پاورپوینت کامل ولادت امام مهدی (عج) ۵۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ولادت امام مهدی (عج) ۵۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ولادت امام مهدی (عج) ۵۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ولادت امام مهدی (عج) ۵۲ اسلاید در PowerPoint :

۸۱

سیرت مهدوی(عج)

سیره شخصی

سیره امام مهدی (عج) در رفتار شخصی و در مورد مردم، نمایانگر حاکمی نمونه است.
حکومت در نگاه ایشان، وسیله ای برای خدمت به مردم و رسانیدن آنها به قله های کمال
است، نه جایگاهی برای زراندوزی و ستمگری و به استثمار کشیدن بندگان خدا. امام مهدی
(عج) مانند همه پیامبران و رهبران راستین و شایسته الهی، در فکر آسایش خلق است. او که
درباره خود سخت گیر و دقیق است، با امت چون پدری مهربان است و آسایش و راحتی آنها
را می خواهد. او مصداق کامل رهبری است که ازمیان مردم برگزیده شده و در بین آنها و مانند آنها
زندگی می کند. به همین دلیل، دردهای آنها را به خوبی می شناسد و درمان آنها را می داند و تمام
همت خود را برای بهبودی حال آنها به کار می گیرد و در این راه تنها به رضایت الهی می اندیشد.

سیره تربیتی

تکامل تربیت و بلوغ روحی انسان، از جمله برنامه های مهم قیام امام مهدی (عج) است.
حضرت برنامه خود را از این نقطه زیربنایی آغاز می کند تا برنامه های دیگر به شایستگی
انجام یابد و زمینه ها و عوامل اصلی اصلاح، شایستگی، رفاه، عدالت، دادگری، قانون شناسی،
تعهدپذیری، مهرورزی، محبت، ایثار و فداکاری در سطح جامعه پیدا گردد. در دوران امام،
همه مسائل بشری به هدف اصلی و مرز نهایی می رسد و بشر در ادامه تلاش سالیان گذشته
خویش، به محضر استاد و معلمی راه می یابد که نکته ای از دید ژرف نگر و حقیقت بین او
پوشیده نیست و هدف او پرده برداری از حقایق و مجهولات است و تا سر حد امکان و توان
انسان ها، آنان را به اوج تکامل علمی می رساند، چنان که امام باقر علیه السلام می فرماید: «مهدی ما به
هنگام رستاخیز، نیروهای عقلانی توده ها را تمرکز می دهد و خردها و دریافت های خلق را
به کمال می رساند».

مقبولیت عمومی

یکی از دغدغه های حکومت ها، جلب رضایت عموم مردم است؛ زیرا به دلیل ضعف های
بسیاری که در اداره مجموعه ها وجود دارد، هیچ گاه چنین رضایتی به دست نیامده است. از
ویژگی های اساسی حکومت مهدوی این است که مورد پذیرش همه افراد است. شخص امام
که در رأس حکومت است، الگوی اعلا، نمایش عملی، تجسم ظهور برنامه های اسلامی و
آموزه های آن، و نیز نسخه سعادت بخش جامعه بشری به شمار می آید. در این نظام، هم
قوانین بر اجرای عدالت و حق نظر دارد، و هم حاکم و نظام حکومتی از راه و روش عدل
منحرف نمی شود. حکومتی که در مدتی کوتاه، بر دشواری ها چیره گردد و نابه سامانی ها را
از بین ببرد و با برچیدن ناامیدی از دل ها، بذر امید در آنها بکارد، از پشتیبانی مردمی
برخوردار خواهد بود. حکومتی که آتش جنگ ها را خاموش کند و امنیت را برقرار سازد،
حکومت بر دل هاست.

سیره حکومتی

هر حاکمی در حکومت و بخش های گوناگون مدیریت خود، شیوه ای مخصوص دارد که از
ویژگی های حکومت او به شمار می آید. امام مهدی (عج) نیز وقتی حکومت جهان را به
دست می گیرد، در تدبیر نظام جهانی خود روش خاصی دارد. ایشان تحقق بخش دیدگاه همه
پیامبران و امامان و تشکیل دهنده حکومت عدل اسلامی و اجرا کننده نقشه های پیامبر اسلام
در صحنه گیتی است. از این رو، سیره او همانند سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و برنامه دولتش، بازیابی
عظمت قرآن و احیای آموزه های عالی اسلام است. حضرت مهدی (عج) با ظهور خود، با
جاهلیت مدرن و جدید که دردناک تر از جاهلیت قدیم است، برخورد می کند و ارزش های
اسلامی و الهی را بر ویرانه های جاهلیت نو بنیان می نهد.

سیره جهادی و مبارزاتی

امام مهدی (عج) با انقلاب خود، بساط کفر و شرک را از گستره زمین بر می چیند و همگان را
به دین مقدس اسلام دعوت می کند. ایشان در راه و روش خویش، سازش ناپذیر است و در
اجرای حدود و احکام الهی و مبارزه با ستمگران، قاطعیتی خدایی دارد. چشم پوشی و
مسامحه ای در روش او نیست و از سرزنش کنندگان نمی ترسد و بدون هیچ گونه ملاحظه ای،
تبهکاران را کیفر می دهد. قاطعیت، ویژگی همه رهبران راستین الهی است که در وجود امام
در اوج و کمال است و همین معیار پاک سازی جوامع به شمار می آید. حضرت مهدی(عج)
برای تحقق اهداف پیامبران الهی و برقراری عدالت جهانی قیام می کند. طبیعی است در چنین
شرایطی که حق و حقیقت آشکارا بر جهانیان عرضه می شود، تنها کسانی در جبهه باطل باقی
می مانند که به کلی هویت الهی و انسانی خود را از دست داده اند و جز به فساد و ظلم
نمی پردازند. شمشیر برنده مهدوی در مورد این گونه افراد از نیام بیرون می آید.

سیره قضایی

حضرت مهدی (عج) برای برقراری عدالت قیام می کند و برای اجرای این عدالت، به نظام
قضایی استواری نیاز دارد؛ از این رو، حضرت از افرادی استفاده می کند که افزون بر تسلط
کامل بر مبنای اسلامی و فقهی، از نظر پیشینه نیز کم ترین ایراد و اشکالی بر آنان وارد نباشد.
امام مهدی (عج) در برقراری عدالت به شیوه جد بزرگوارش امام علی علیه السلام عمل می کند و با
جدیت و قدرت، به دنبال به دست آوردن حقوق پایمال شده مردمان است. ایشان حق را هر جا
که باشد به صاحب آن بر می گرداند و چنان به عدالت رفتار می کند که مطابق روایات، زندگان
آرزو می کنند مردگان برگردند و از برکت عدل او بهره مند شوند. امام صادق علیه السلام می فرماید:
«وقتی مهدی قیام کند، مانند داوود و سلیمان داوری می کند؛ یعنی شاهد و گواه نمی طلبد.» به یقین
این داوری، به سبب اعتماد بر علم الهی است و موجب بر پاشدن عدالت حقیقی در جامعه می شود.

سیره مدیریتی

یکی از ارکان مهم حکومت، کارگزاران آن هستند. هنگامی که مسئولان حکومتی افرادی شایسته
باشند، کار دولت و ملت به سامان خواهد رسید و دست یابی به اهداف حکومت، آسان تر خواهد بود.

امام مهدی (عج) در مقام رییس حکومت جهانی، برای بخش های مختلف دنیا، حاکمانی
را از میان بهترین یاوران خود بر می گزیند؛ کسانی که تمام ویژگی های حاکم اسلامی، یعنی
دانش، مدیریت، تعهد، پاکی در نیت و شجاعت در تصمیم گیری را دارا هستند. دولت
حضرت مهدی(عج) از پیامبران، جانشینان آنان، تقواپیشگان و صالحان روزگار ترکیب شده
است؛ چنان که در روایتی می خوانیم که حضرت عیسی علیه السلام به امام مهدی (عج) می گوید:
«همانا من به عنوان وزیر فرستاده شده ام، نه امیر و فرمان روا».

سیره اقتصادی

روش امام مهدی (عج) در امور مالی حکومت، بر مبنای مساوات است و این همان روش
پسندیده ای است که در زمان پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وجود داشت. امام مهدی(عج)، آن مظهر
عدالت و دادگر، بیت المال را ثروتی عمومی می داند که همگان در آن شریک هستند، به
گونه ای که هیچ گونه تبعیض و امتیازجویی در آن راه ندارد و بخشش ثروت ها و زمین ها به
کلی ممنوع است؛ رفاه اقتصادی برای همه، با اجرای اصل عدالت اجتماعی و برپایی تسلط
قرآن امکان پذیر است. در واقع رفاه و بی نیازی، از میوه های درخت تناور عدل است و امام با
تحقق بخشیدن به اصول دادگری و عدالت اجتماعی، همگان را به زندگی درست و سازمان
یافته می رساند. حضرت برای ایجاد زمینه های اصلاح فردی و اجتماعی با بی نیاز کردن مردم
از نظر مادی، بستری مناسب را برای پرداختن افراد به طاعت و عبادت پروردگار به وجود می آورد.

سیره اعتقادی

یکی از مشکلاتی که امام مهدی(عج) با آن رو به رو می شود، مشکل برداشت ها و تفسیرهای
نادرستی است که در راه و روش های دین خدا و اصول و فروع احکام الهی پدید آمده و
قرن هاست در ذهن جامعه اسلامی نفوذ کرده است. مشکل امام، مشکل توده های نادانی است
که در دوران عمر خود، گرفتار بدآموزی های گسترده در آموزه های دین بوده اند و اکنون از
سر جهل و با رهبری و راهنمایی تزویرگران عالم نما، رو در روی امام و منجی خویش
می ایستند. کوشش در رسالت امام، تطبیق درست و دقیق آموزه های قرآن بر مسائل حیات
بشری و مشخص کردن حد و مرزهای واقعی احکام اسلام است.

در حقیقت در آن دوران، دین و مذهب به سوی هدف اصلی هدایت می شود و
جهت گیری و حرکت مذهبی، در راه سعادت و رفاه و تعالی انسان قرار می گیرد. امام مهدی
(عج) در آغاز رستاخیز خویش، به پیرایش آبادی ها از مظاهر تجمل گرایی و مصرف زدگی،
به ویژه در سازمان ها و مؤسسات مذهبی می پر