پاورپوینت کامل در انتظار خورشید رجعت، رهاوردی الهی (۲) ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل در انتظار خورشید رجعت، رهاوردی الهی (۲) ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در انتظار خورشید رجعت، رهاوردی الهی (۲) ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل در انتظار خورشید رجعت، رهاوردی الهی (۲) ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

۱۳

ادله رجعت

رجعت از دیدگاه عقل

رجعت، دورنمای رستاخیز را در سراسر گیتی به نمایش می گذارد و هزاران انسانی که قرن ها
پیش در زیر خاک مدفون شده اند، با یک فرمان جان می گیرند تا پیش از رستاخیز عمومی،
شاهد گرفتن حق دنیایی مظلوم از ستم پیشگان تاریخ باشند. اگر دنیا به همین روش ادامه یابد
و انسان ها از درک کیفر یا پاداش دنیایی اعمال خود محروم بمانند، در حالی که امکان آن
وجود دارد و آرمان های پیامبران و ائمه علیهم السلام هیچ گاه جامه عمل به خود نپوشد، آفرینش این
جهان بیهوده خواهد بود و هیچ عقل سلیمی این را نخواهد پذیرفت.

رجعت در قرآن

در قرآن کریم آیات متعددی است که اهل بیت علیهم السلام آنها را به مسئله رجعت تفسیر کرده اند. امام
صادق علیه السلام در تفسیر آیه ۸۳ سوره نمل فرمود: «آیا خداوند در روز رستاخیز ازهر امتی
گروهی را محشور می سازد و بقیه آنان را وامی گذارد؟ هرگز، این آیه در مورد رجعت است
که برخی را زنده می سازد».

رجعت در روایات

روایاتی که بیانگر زنده شدن مردگان پیش از فرا رسیدن رستاخیز باشد، بسیار است. دسته
اول، انبوه روایاتی است که از زنده شدن مردگان به دست پیامبران گذشته سخن می گوید. دوم
روایاتی است که تصریح می کند به دعای خالصانه پیامبر صلی الله علیه و آله و به دست او مردگانی زنده شدند
و نیز روایاتی که نشان دهنده آن است که بر اثر دعای بعضی از امامان معصوم علیهم السلام ، برخی
مردگان زنده شدند. در بعضی روایات، ایمان به رجعت، درکنار بسیاری از معارف ضروری
دین، همچون توحید، رسالت رسول اکرم صلی الله علیه و آله ولایت ائمه علیهم السلام ، معراج، سؤال قبر، روز
قیامت، شفاعت و… مطرح شده است. همچنین برخی از روایات، افرادی که به دفاع از
رجعت برخاسته و در راه گسترش آن تلاش کرده اند مورد مدح و تمجید قرار گرفته و از
منکران آن برائت جسته اند.

رجعت در ادعیه و زیارات

یکی از عالی ترین منابع عقیدتی و والاترین معارف مذهبی شیعه، دعاها و زیارت های
معصومان است. به دلیل خفقان حاکم بر عصر ایشان، آن بزرگواران به طور معمول معارف
دینی را به نوعی در لابه لای ادعیه و زیارت نامه ها به شیعیان و پیروان انتقال می دادند که از
شمار آن معارف، مسئله رجعت است. در زمینه رجعت، مطالب فراوانی در دعاها و زیارت ها
یافت می شود که از جمله آنها می توان به زیارت جامعه کبیره، زیارت رسول اکرم صلی الله علیه و آله ، زیارت
امام حسین علیه السلام ، زیارت وارث، زیارت اربعین، زیارت حضرت اباالفضل علیه السلام ، زیارت حضرت
بقیه اللّه (عج) در روز نیمه شعبان، زیارت ال یاسین، زیارت رجبیه و دعای عهد اشاره کرد.

رجعت کنندگان

رجعت کنندگان، امامان معصوم علیهم السلام و برخی از وفات یافتگان هستند. امام صادق علیه السلام فرمود:
«رجعت برای همه مردم نیست بلکه گروه هایی خاص رجعت می کنند؛ مؤمنان خالص و
کافران محض». در رجعت، مؤمن خالص که همه عمر از سوی کافران و منافقان مورد آزار
قرار گرفته، برمی گردد تا در پرتو حکومت حق، روی آرامش و آسایش را ببیند و بخشی از
پاداش اعمال نیک خود را پیش از آخرت و در این جهان ببیند. مشرک محض نیز برمی گردد تا
سزای حق کشی ها و تجاوزگری های خود را پیش از آخرت در این سرای بچشد؛ چنان که در
ذیل آیه ۴۷ سوره طور آمده است: «همه آنان که به آل محمد صلی الله علیه و آله ستم کرده اند، در رجعت باز
می گردند و از آنها انتقام گرفته می شود». آنچه از روایات به دست می آید این است که
رجعت کنندگان، بر اساس درجات سعادت و شقاوت و مقدار نقششان در تشکیل و گسترش
حکومت جهانی، به تدریج رجعت می کنند.

منشأ اعتقاد به رجعت

اصل رجعت را قرآن در بین مسلمانان مطرح کرده است و همه مسلمانان، این عقیده را به
عنوان عقیده ای قرآنی که آیات قرآن بر آن دلالت می کند، پذیرفته اند. پس از طرح آن از سوی
قرآن، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به تفسیر و تبیین آن پرداخت و گاه بعضی از رجعت کنندگان را نیز به
مسلمانان معرفی کرد.

رجعت از جمله معارفی است که نقشی اساسی در پایداری مسلمانان داشت و آنان را به
آینده ای روشن امیدوار و تحمل مشکلات را برای آنان آسان می کرد. ازاین رو، پیامبر صلی الله علیه و آله
برای افرادی چون امام علی علیه السلام و امام حسین علیه السلام ، عمار یاسر، بُرَیداسلمی، سلمان
فارسی، مقداد و جمعی از اهل بدر، آیات مربوط به رجعت را قرائت، و بعضی مصادیق
رجعت کنندگان را هم معرفی می کرد.

انکار رجعت

روایات، نشان دهنده آن است که رجعت در بین مسلمانان مشهور بوده و درباره آن گفت وگو
و بحث می کرده اند. در مواردی، افرادی در اثر پیروی از هوا و هوس، این گونه معارف را که از
فضیلت های انبیا و اولیای الهی حکایت می کند، انکار کرده اند. صاحبان قدرت هم که اندیشه
انکار رجعت را موافق با رفتار و عملکرد خود می یافتند، از آن حمایت کردند و معتقدان به آن را
مورد تعقیب و آزار قرار دادند. به همین دلیل، در آن دوران، امام باقر۷ به شاگردان خود سفارش
می کرد از بردن اسم رجعت بپرهیزند و با اح