پاورپوینت کامل فردای آبی روز (امور تربیتی و تربیت اسلامی) ۴۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فردای آبی روز (امور تربیتی و تربیت اسلامی) ۴۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فردای آبی روز (امور تربیتی و تربیت اسلامی) ۴۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فردای آبی روز (امور تربیتی و تربیت اسلامی) ۴۴ اسلاید در PowerPoint :

۸۲

اهمیت و ضرورت تربیت اسلامی

نفس انسان، در آغاز سالم، صاف و بی آلایش است و می تواند تحت تعلیم و تربیت های گوناگون قرار
گیرد. اگر تربیت و تعلیم براساس فطرت پاک و استعدادهای درونی انسان باشد، او پاک، وارسته و با
اخلاق اسلامی پرورش می یابد و اگرتربیت شخص بر فساد اخلاقی و معیارهای غیرالهی مبتنی باشد، از
وی فردی فاسد و بی ایمان می سازد. اسلام، دین تعلیم و تربیت است و خداوند نخستین آیاتی را که بر
پیامبر والامقام خود، حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرو فرستاد، با دستور قرائت و خواندن او و با یاد پروردگار
انسان همراه بود. اگر انسان از تعلیم و تربیت صحیح و دینی برخوردار باشد و الهی بار آید، می تواند
جامعه را به سوی کمالات انسانی و الهی سوق دهد، افراد جامعه را از نابودی و فرو رفتن در انحرافات
اخلاقی و فساد اجتماعی نجات دهد و جامعه ای به وجود آورد که الگوی همه انسان ها قرار گیرد.

جاذبه تربیتی اسلام

تربیت درست و کارساز، منطبق بر اصول تربیت اسلامی، و نشأت گرفته از آموزه های والای
اسلام است. در زمان بعثت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به فرموده امیرمؤمنان علی علیه السلام ، ساکنان حجاز، پیرو
بدترین آیین و کیش بودند و در سرزمین های سنگلاخی و در میان مارهای زهرآگین اقامت
داشتند، آب لجن سیاه می آشامیدند و غذاهای خشن می خوردند، صله رحم نمی کردند و خون
یکدیگر را می ریختند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با استقامت و به برکت تربیت اسلام و قرآن، توانست
مردم شبه جزیره عربستان را در اندک زمانی به بالاترین درجه کمال و فضیلت سوق دهد. با طلوع
فجر اسلام، آنان به گونه ای رشد فکری یافتند که توانستند زمامداران جور و طاغوتیان زمان را در
هم بشکنند. آری، تربیت اسلامی می تواند به انسان ها قدرت ایمانی بدهد که در دفاع از معنویات
و شرف انسانی و ملی، داوطلبانه به استقبال شهادت بروند و به هر چه غیر خداست پشت پا بزنند.

اساس تربیت اسلامی

مکتب های مختلف تربیتی، روش های تربیتی متفاوتی عرضه می کنند. در این میان، دین مبین
اسلام، روش خاصی را برای تربیت انسان ها ارائه می کند. روش تربیتی اسلام که در قرآن و
حدیث بیان شده، سعی دارد با آگاه ساختن افراد از خود و جهان اطراف، به تربیت همه جانبه
شخصیت آنان بپردازد و جامعه ای براساس برادری و برابری به وجود آورد. اسلام، مبانی تربیتی
خود را بر اساس اعتقاد و ایمان به خداوند یکتا استوار کرد، لا اله الا اللّه را شعار اعتقادی و تربیتی
خود قرار داد و همه را بر محور خدای یکتا گردآورد.

تربیت اسلامی برای همه

دین اسلام همه انسان ها را با وجود انواع ویژگی های وراثتی و با هر گونه سرشت و طبیعت و
خلق و خوی، و رشد یافته در هر محیط و شرایطی، قابل تربیت می داند و عملاً آنها را در معرض
تعلیم و تربیت و درس خدا پرستی و فراگیری سجایای اخلاقی و روش های پاک عملی قرار
می دهد. دین اسلام بر آن است تا افراد با آموزش و پرورش متناسب با برنامه های مقدس الهی، به
حیات انسانی زنده گردیده و ذخایر مقدسی که در باطنشان به ودیعت گذاشته شده، از قوه به
فعلیت درآید. به یقین اگر همه وراثت ها قطعی و غیرقابل تغییر بود و تمام صفات ناپسند و
خلقیات والدین در سرنوشت اولاد تأثیری حتمی و تغییرناپذیر داشت، قیام انبیای الهی و
آموزه های ادیان آسمانی و کوشش آموزگاران تعلیم و تربیت، بی فایده و لغو می بود.

گفتار معصومان

مسئله تربیت، همواره مورد توجه اولیای دین بوده و آن بزرگواران در روایات فراوانی، تربیت را
مورد اهتمام و تأکید قرار داده اند. برخی از این روایات را یادآور می شویم:

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله : فرزندان خویش را گرامی بدارید و آنها را نیکو تربیت کنید تا خداوند شما
را بیامرزد.

حضرت علی علیه السلام : بهترین ارث پدران برای فرزندانشان، ادب و تربیت است.

حضرت علی علیه السلام : فقدان ادب و تربیت صحیح، ریشه و سبب هر شر و بدی است.

حضرت علی علیه السلام : کسی که در اثر نداشتن نژاد عالی و نسل برتر، از چشم مردم افتاده است،
ادب نیک و تربیت صحیح، دست او را گرفته، بلندش می سازد.

امام جعفر صادق علیه السلام : اگر از عمرت تنها دو روز باقی مانده، یک روزش را برای فراگیری
ادب و تربیت صحیح اختصاص بده تا به هنگام مرگ از آن یاری بجویی.

امام صادق علیه السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می کنند که فرمود: حضرت عیسی علیه السلام از کنار قبری
عبور کرده، ملاحظه فرمود که صاحبش را عذاب می کنند. سال بعد دوباره عبورش بر آن قبر افتاد،
ولی متوجه شد که عذاب از آن قبر برطرف شده است. خداوند بر او وحی فرستاد که وی فرزند
صالحی داشت که به حد رشد رسید؛ راهی را اصلاح کرد و یتیمی را پناه داد و سرپرستی کرد، به
خاطر کار فرزندش او را آمرزیدم.

تشویق در سیره پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله

تشویق می تواند به دو صورت گفتاری و رفتاری انجام شود. در سیره پیامبر صلی الله علیه و آله و امامان
معصوم علیهم السلام استفاده از هر دو نوع تشویق به چشم می خورد. در روایتی است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
وارد مسجدی شد. در این هنگام گروهی مشغول عبادت بودند و گروه دیگر به یادگیری و تعلیم و
تعلّم فقه می پرداختند. حضرت فرمود: «هر دو مجلس اهل خیر و سعادت هستند». این تشویق
کلامی است. سپس حضرت کلام خویش را روشن ساخت و ادامه داد: «من که برای تعلیم و
تربیت انسان ها فرستاده شده ام، از بین دو مجلس، مجلس تعلیم و تعلّم را برگزیدم و در جمع آنهاحضور
می یابم». حضرت با حضور خود در جمع دانش پژوهان و با رفتار خویش آن گروه را تشویق کرد.

پنددهی

مطالعه سیره تربیتی پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام نشان می دهد که موعظه، به عنوان یک روش
تربیتی، از کارآمدی لازم برخوردار است. پیامبر صلی الله علیه و آله در سفری با یاران خود، در سرزمینی خشک
و بی آب و علف فرود آمدند و برای تهیه و تدارک غذا، به هیزم برای برافروختن آتش نیاز
داشتند. ایشان رو به یارانش کرد و فرمود: هیزم بیاورید. آنان در جواب گفتند: ای رسول خدا، در
این بیابان بی آب و علف هیزمی یافت نمی شود. حضرت فرمود: هر اندازه هیزم یافتید بیاورید.
هر یک از اصحاب، اندکی هیزم جمع کردند و در جایی انباشتند و پس از مدتی، هیزم زیادی جمع
شد. در این هنگام پیامبر از فرصت پیش آمده استفاده کرد و رو به اصحاب فرمود: «گناهان نیز
چنین انباشته می شود ؛ از گناهان کوچک بپرهیزید. بدانید که خداوند آنچه را قبلاً انجام داده اید و
آنچه را بعدا انجام خواهید داد، ثبت و ضبط می کند».

مدارا در تربیت دینی

در فرهنگ اسلامی، رفق و مدارا سابقه ای طولانی دارد؛ به طوری که حافظ آن را کلید «آسایش دو
گیتی» می شمارد و می گوید:

آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است

با دوستان