پاورپوینت کامل قهرمان قرن(تولد حضرت امام خمینی رحمه الله) ۸۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قهرمان قرن(تولد حضرت امام خمینی رحمه الله) ۸۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۸۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قهرمان قرن(تولد حضرت امام خمینی رحمه الله) ۸۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قهرمان قرن(تولد حضرت امام خمینی رحمه الله) ۸۱ اسلاید در PowerPoint :

۸۷

تولد

در بیستم جمادی الثانی ۱۲۸۱ش، هم زمان با سالروز ولادت بانوی بزرگ اسلام، حضرت
زهرا علیهاالسلام در شهر خمین نوزادی دیده به جهان گشود که آغازگر دوران جدیدی درتاریخ بشر
گردید.

نام این نوزاد را روح اللّه گذاشتند. در حالی که بیش از پنج ماه از تولدش نمی گذشت، پدرش،
سیدمصطفی را که در برابر زورگویی ها قد برافراشته بود، به شهادت رساندند. به این ترتیب،
سیدّروح اللّه از همان کودکی با رنج یتیمی آشنا گردید. وی دوران کودکی و نوجوانی را تحت
سرپرستی مادر باایمان خود «بانو هاجر» وعمه گران قدرش «صاحبه خانم» که بانویی شجاع
وحق جو بود، سپری نمود.

از همان کودکی به کسوت روحانیت درآمد و در ۳۵ سالگی، به عنوان مجتهد شناخته شد و
سرانجام در ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ش، روح خدا، چونان پرنده ای سبک بال از آشیان خاک به اوج افلاک
پرکشید.

اساتید امام رحمه الله

امام خمینی رحمه الله در سال ۱۳۴۰، در بیست سالگی وارد قم شد و تا ۳۵ سالگی، از محضر درس چند
نفر از استادان بزرگ آن روز حوزه قم استفاده نمودند. از میان اساتید امام خمینی رحمه الله دو نفر، هم به
دلیل ویژگی های روحی، هم به جهت مقام علمی بسیار بالا و هم ازحیث طول مدّت استفاده امام
از محضر آنان، بیش از دیگران مورد توجه و عنایت ایشان بوده اند: یکی مرحوم آیت اللّه العظمی
حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی که امام بارها از ایشان با عظمت و احترام یاد نموده است، و
دیگری آیت اللّه العظمی حاج شیخ محمدعلی شاه آبادی که امام شیفته او بود و سال ها در
محضرش زانوی ادب به زمین زد و استفاده ها نمود.

عدّه ای دیگر از اساتید نام آوری که امام خمینی نزد آنان به کسب دانش پرداخته، عبارت اند از:
آیت اللّه میرزا جوادآقا ملکی تبریزی، آیت اللّه آقا میرزا سیدعلی یثربی، آیت اللّه حاج
سیدابوالحسن رفیعی قزوینی، آیت اللّه حاج شیخ محمدتقی بافقی و آیت اللّه حاج شیخ محمدرضا
نجفی اصفهانی.

عبادت

امام خمینی رحمه الله از دوران جوانی، به شب زنده داری و راز و نیاز به درگاه خدا توجه خاصی داشت تا
جایی که هفتاد سال نماز شبش ترک نشد. ذکر، دعا، زیارت و تلاوت قرآن، همواره رفیق راه او
بود. هر روز به دفعات مکرر و در ساعات منظم قرآن می خواند و این عمل را در بستر بیماری، در
آخرین روزهای عمرش نیز ادامه می داد. از نظر امام خمینی نماز، اهمیت ویژه ای داشت. جان او
از نماز نیرو می گرفت و همواره در اول وقت به نماز می ایستاد و هیچ امری مانع این عمل
نمی شد؛ حتی هنگامی که فرزندش که به گفته خود «امید آینده اسلام بود» شهید شد، هنگام اذان
ظهر برای برپایی نماز به مسجد رفت. در هنگام بستری شدن در بیمارستان قلب تهران هم، از
نماز و مناجات شب غافل نمی گردید. امام با این عبادت ها به آن درجه از اطمینان و یقین رسید
که در وصیت نامه خود فرمود: «با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار، به
فضل خدا… به سوی جایگاه ابدی سفر می کنم».

عبادت در جوانی

یکی از خادمان حضرت امام خمینی که سال ها در محضر آن پیر فرزانه و آن یگانه دوران درس
زیستن و بندگی آموخت، می گوید: زیباترین صحنه هایی که در مدت هشت سال زندگی با امام
نظاره گر بودم، مناجات های شبانه امام بود. در یکی از شب ها که در خدمت امام بود، ایشان در
حالی که برای نماز شب آماده می شد به من گفت: «سیّد، تا جوان هستید عبادت کنید؛ چون اگر پیر
شوید، می خواهید عبادت کنید، ولی نمی توانید و آن زمان خیلی دیر است».

سیره عملی امام خمینی در ماه رمضان

ماه رمضان برای امام ارزش خاصی داشت، به این دلیل در این ماه، ملاقات های خود را تعطیل
می کرد تا بهره بیش تری از برکات آن ببرد. امام در این ماه شعر نمی خواند و نمی سرود. سراسر
این ماه را به تلاوت قرآن، دعا و شب زنده داری سپری می کرد. هر روز ده جز قرآن می خواند؛
یعنی هر سه روز یک ده قرآن را ختم می کرد. با روزه های طاقت فرسا در گرمای نجف روح خود
را صیقل می داد و تا نماز را با نوافل نمی خواند، افطار نمی کرد.

مقام معظم رهبری درباره تأثیر ماه رمضان در امام خمینی فرمودند: «ماه رمضان و روز عید
فطر که انسان به دیدن امام می رفت، امام به طور آشکار نورانی تر شده بود. چشم انسان، تلألو
معنویت و صفا و نورانیت را در این مرد می دید».

عشق به اهل بیت

امام خمینی از دوران کودکی، دل به محبت خاندان عصمت و طهارت سپرد و عمری را در ترویج
عقاید و افکار آنان سپری کرد. او می کوشید تا تجسّمی از سیره اهل بیت را در زندگی خویش به
نمایش بگذارد. با شنیدن نام «حسین» بی اختیار اشک از چشمانش جاری می شد. در طول
چهارده سال اقامت در نجف، امام هر شب در ساعتی خاص به زیارت مرقد مطهر حضرت
علی علیه السلام می رفت و زیارت جامعه کبیره را که در واقع یک دوره امام شناسی است، می خواند.

قدرت روحی امام

در جریان مبارزه امام خمینی برضد رژیم شاه، امام را از قم به تهران بردند و زندانی کردند. مردم با
شنیدن خبر دستگیری امام، در شهرهای مختلف ایران به خیابان ها ریختند و با شعار «یا مرگ یا
خمینی» به حمایت از مرجع دینی خود پرداختند. دولت شاه که دید نمی تواند امام را نگه دارد،
تصمیم به آزادی ایشان گرفت. به همین جهت، رئیس سازمان امنیت نزد امام رفت و گفت: بهتر
است برای تغییر آب و هوا چند روزی به جای دیگری بروید. امام فرموده بود: «شماچهار کار
می توانید بکنید: یکی این که مرا تبعید کنید، دوم این که مرا بکشید. سوم این که زندانی کنید، یا این
که آزادم کنید. برای من انجام هرکدام از این چهار مورد مساوی است، ولی انجام هرکدام از این
چهار مورد برای شما ضرر دارد». آری، برای امام که در راه رضای خدابرای رهایی مسلمانان
قیام کرده بود، هر چهار مورد یکسان بود.

ساده زیستی و قناعت

امام خمینی رحمه الله در طول مدت اقامت در نجف اشرف، و هم چنین پس از پیروزی انقلاب اسلامی،
در قم و تهران در منزل اجاره ای زندگی می کردند. حدود ده سال آخر در جماران، خانه ای ساده و
بی پیرایه با دیوارهای گلی به مساحت ۱۲۰ متر مربع، اقامتگاه ایشان بود. این سادگی و وارستگی،
هر بیننده ای را به تعجب وامی داشت، به ویژه کسانی را که از نزدیک کاخ های پرزرق و برق
حاکمان را در کشورهای مختلف جهان مشاهده کرده بودند. نقل شده است که آجرهای پله های
حیاط امام سائیده شده بود. بنا می خواست آجر تهیه کند تا آن ها را عوض کند که امام فرمود
بودند: «همان آجرهای سائیده شده را پشت و رو کنید و کار بگذارید». او باقی مانده آب لیوان را
برای مصرف بعدی نگه می داشت و یا اگر زخم و جراحتی بر بدنش وارد می شد، دستمال کاغذی
را به چند تکه تقسیم می کرد و تکه ای از آن را مورد استفاده قرار می داد. هم چنین در فاصله به جا
آوردن اعمال وضو، شیر آب را می بست و در موقع لزوم دوباره باز می کرد تا مبادا آب اضافی از
شیر خارج شود. در واقع امام الگویی عملی و مجسم از ویژگی های امامت و رهبری در
حکومت اسلامی است.

اسلام را به مذاق بچّه ها تلخ نکنید

یکی از مهم ترین کارهای حضرت امام خمینی رحمه الله در مورد تربیت دینی کودکان، آسان و نیکو
جلوه دادن مفاهیم دین برای آنان بود. فرزند امام در این باره نقل کرده اند که امام هیچ گاه به ما
نمی گفتند باید نماز بخوانید. خودشان از نیم ساعت به ظهر وضو می گرفتند و مشغول نماز
خواندن می شدند. ما هم داخل حیاط مشغول بازی بودیم، یک بار هم نگفتند که دست از بازیتان
بردارید و نماز بخوانید، ولی می گفتند شما باید در طول این ساعت نماز بخوانید. صبح هم کسی
را از خواب بیدار نمی کردند و عقیده داشتند آدم در خواب تکلیف ندارد و می گفتند خودتان اگر
بیدار می شوید، بلند شوید نماز بخوانید. اگر بیدار نشدید، مقیّد باشید که قبل از نماز ظهر و عصر،
قضای نمازتان را به جای آورید.

دختر امام در خاطره ای نقل می کند: همسرم به جهت عادات خانوادگی، دخترم را از خواب
صبحگاهی بیدار می کرد و به نماز وامی داشت. امام وقتی این موضوع را فهمید، برایش پیغام
فرستاد که «چهره شیرین اسلام را به مذاق بچّه تلخ نکن». این کلام چنان اثر عمیق به روح و جان
دخترم گذاشت که بعد از آن خودش سفارش می کرد که هنگام اقامه نماز صبح به موقع بیدارش
کنیم.

نظم امام

عاملی که در تمام جنبه های زندگی امام خمینی تأثیر بارزی داشت، برنامه داشتن و منظم بودن
کارهای ایشان بود که از ثبات قدم و استواری ایشان حکایت می نمود. امام برای تمام ساعات
شبانه روز خود برنامه ای خاص داشت. هر روز عبادت، قرائت قرآن، مطالعه های گوناگون، گوش
کردن به اخبار، قدم زدن، رسیدگی و پاسخگویی به امور شرعی، ملاقات ها، معاشرت ها، و انس با
خانواده، خوراک و نظافت و استراحت ایشان هرکدام به طور منظم در زمانی مشخص انجام
می گرفت، تا آن جا که حرکات و کارهای ایشان برای افراد خانواده و اطرافیان معیار تشخیص
وقت بود. همین ویژگی سبب شده بود که امام از تمام ساعات عمر پربرکت خود به نحو صحیح
بهره بگیرد.

وصف محبت

یکی از فضیلت های اخلاقی امام، برخورد صمیمانه و عاشقانه با مردم بود. مردمی ترین رهبران
دنیا نتوانسته اند مانند امام با مردم کشور خود رفتار کنند. او هیچ گاه از مردم جدا نشد. در ملاقات
با مردم و پاسخ به خواسته های آنان، هرگز احساس خستگی نمی کرد. چه بسا گاه مسؤولان
دفتر امام از اصرارهای بی مورد برخی از مراجعه کنندگان به تنگ آمده، ولی امام با بردباری و
نشاط پاسخ آنان را می داد. در ایام بمباران توسط رژیم بعثی عراق، امام حاضر نشد خانه اش
را ترک کند و به پناهگاه برود و فرمود: «مگر خون من رنگین تر از خون مردم است؟» امام
بارها به مدیران مسؤول روزنامه ها فرمود: «عکس کشاورزان را به جای عکس من چاپ
کنید».

امام و کوخ نشینان

امام خمینی از ابتدای نهضت اسلامی، تلاش وسیعی برای معرفی چهره واقعی محرومان و
زدودن غبار مظلومیت و غربت آنان به عمل آورد تا از این راه ثابت کند که برخلاف تبلیغات
سرمایه دارانْ محرومان، انسان های شرافتمندی هستند که در سایه بی اعتنایی به دنیا، خدمات
بزرگی به بشر ارائه می دهند. ایشان خاطر نشان نمودند که: «علاوه بر انبیا، دانشمندان برجسته
نیز از میان محرومان برخاسته اند» و افزوده اند «عبادتی بالاتر از خدمت به محرومان وجود
ندارد» «و حکومتی که بر این قشر متکی باشد، در مقابل ابرقدرت ها محکم و استوار است»؛
«زیرا محرومان، چون توجه به مادیات ندارند، نگران آینده زندگی خود نیستند و در مقابل
قدرت ها می ایستند و از هیچ تهدیدی نمی ترسند». امام در مقایسه مستضعفان با ثروتمندان
فرمودند: «یک موی سر این کوخ نشینان، به همه کاخ ها و کاخ نشینان برتری دارد».

کتاب چهل حدیث (اربعین حدیث)

کتاب چهل حدیث، از آثار گران بهای اخلاقی و عرفانی امام خمینی است که آن را در ۳۷ سالگی به
رشته تحریر درآورده است. در این اثر، چهل حدیث از پیشوایان دین درباره موضوعات
اخلاقی و اعتقادی از قبیل ریا، عُجب، غرور، جهاد نفس، غضب، نفاق، فطرت، توبه، اخلاص،
شکر، معرفت خدا و… مورد بحث قرار گرفته است. امام در مقدمه این کتاب نوشته اند: «این بنده
بی بضاعت ضعیف، مدّتی بود با خود حدیث می کردم که چهل حدیث اهل بیت عصمت و
طهارت علیهم السلام را که در کُتب معتبره ثبت است، جمع آوری کرده و هریک را به مناسبتی شرح کنم که
با حال عامه مناسبتی داشته باشد و از این جهت، آن را به زبان فارسی نگاشته که فارسی زبانان نیز
از آن بهره گیرند».

آدب الصلوه (آداب نماز)

امام خمینی در سال ۱۳۶۱ق، یعنی ۱۳۲۱ش، اقدام به نوشتن کتاب آداب نماز این کتاب، از مباحثی
چون توجه به حضرت حقّ، روش محافظت از عمل در مقابل شیطان، لزوم نشاط در عبادت،
آداب وضو و غسل، آداب لباس و مکان نمازگزار، آداب اذان و اقامه، قیام و قرائت، اسرار رکوع و
سجده، تشهد و سلام و… بحث شده است. هم چنین امام سوره های حمد، توحید و قدر را در این
کتاب با بیانی عرفانی تفسیر نموده اند. اثر یاد شده، با عنوان پرواز در ملکوت با تلاش آیت اللّه احمد
فهری در دو جلد به چاپ رسیده است.

کشف الاسرار

کتاب کشف الاسرار اثری است سیاسی، عقیدتی و اجتماعی که در سال ۱۳۲۳ش توسط امام
خمینی به رشته تحریر درآمده است. امام در این اثر، به شبهات و تبلیغات ضدّدینی و
ضدّروحانی کتاب اسرار هزار ساله یک وهابی گرا پاسخ گفته و با استناد حقایق تاریخی و ضمن
طرح عقاید فیلسوفان اسلام و غرب، بر حقانیت شیعه و نقش سازنده روحانیت اسلام تأکید
ورزیده است».

کتاب کشف الاسرار سندگویایی است از ظلم ستیزی و عدالت خواهی امام است به گونه ای که
اگر ایشان در مقابل رژیم طاغوتی موفّق به تشکیل حکومت اسلامی نمی شد، تنها همین کتاب
کافی بود که نام او را در تاریخ مبارزات ضداستبدادی و ضداستعماری ایران جاودانه سازد.

دیوان اشعار امام خمینی

امام خمینی، از دوران جوانی اشعار عرفانی و گاه سیاسی و اجتماعی سروده است که متأسفانه
بخشی از اشعارشان در جری