پاورپوینت کامل والقلم و ما یَسْطُرون(روز قلم) ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل والقلم و ما یَسْطُرون(روز قلم) ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل والقلم و ما یَسْطُرون(روز قلم) ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل والقلم و ما یَسْطُرون(روز قلم) ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

۹۹

اشاره

به پیشنهاد انجمن قلم ایران و تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی، روز چهاردهم تیرماه، به
عنوان «روز قلم» در تقویم رسمی جمهوری اسلامی ایران به ثبت رسیده است. این روز را، به
همه قلم به دستانِ متعهد و دل سوز، که از قلم به نیکی استفاده و در راه کمال آدمی و انسان سازی
کوشش می کنند، تبریک می گوییم که عرصه جولانِ قلم، نمایشگاه توان مندی های اندیشمندان
بوده است و امیر بیان، حضرت علی علیه السلام در این مورد می فرماید: «اندیشه های دانشمندان، به
بلندای قدرت قلم هاشان است».

سخن قلم

آن روز که خداوند مرا آفرید و با دست قدرت خویش، بر سینه «لوحم» کشید تا سرنوشت
همگان را بر آن صفحه رقم زنم، موقعیت و منزلتم آن چنان بالا رفت که آفریننده همه آفریده ها،
بر من و آثارم سوگند یاد کرد و فرمود: «ن وَالقَلَمِ وَ ما یَسْطُرُونَ؛ سوگند به قلم و آنچه
می نویسند».

من که آمدم، حیات معنوی انسان را جانی تازه بخشیدم و در درون جان ها، راهی تازه گشودم.
با رنگ عشق، هستی را نورباران کردم؛ هر چند این رنگ چون شب، سیاه و ظلمانی بود، ولی
میوه ای سرخ، به سرخی خورشید به گاه طلوع و غروب داشت و آن میوه سرخ و شیرین، «شهید»
بود که شهیدان، میوه درخت توان مند قلم اند؛ مگر آن سید ابرار و رسول بزرگوار نفرمود که:
«مرکب سیاه دانشمندانِ آگاه، برتر از خون شهیدان است»؟ و نیز امام شهیدان، خمینی بت شکن
فرمود:«قلم ها شهید پرور هستند. اهمیت انتشارات، مثل اهمیت خون هایی است که در جبهه ها
ریخته می شود».

محتوای قلم

سوگند خداوند به «قلم» و «نوشته»، قلم را قداست و نوشتن را حرمت بخشیده است. درخت
قلم، اگر ریشه در «تعهّد» و «تدیّن» داشته باشد، میوه اش شیرین و ماندگار است. ارزش هر قلم، به
«پیام» آن است و عظمت نوشته، به محتوایش. قلم های شهید پرور، عشق های برتر را بذرافشانی
می کنند و شور شهادت طلبی را در رواق دل ها می تابانند و شهیدان را در معراج شهادت، از
«خاک» تا «خدا» پیش می برند. چه دست هایی قلم شده تا قلم در دست پاکان قرار گیرد و چه بسیار
نویسندگان شجاع که «شهید قلم» شده اند. نویسنده متعهّد، تک تیراندازِ میدان نبرد اندیشه هاست
و برای پیروزی، نیازمند «مهارت»، «دقت»، «هدف گیری»، «لحظه شناسی» و «سرعت عمل»
است.

قلم، رازدار بشر

«قلم»، حافظ علوم و دانش ها، پاسدار افکار اندیشمندان، حلقه اتصال فکری عالمان و پُل
ارتباطی گذشته و آینده بشر بوده، و حتی ارتباط آسمان و زمین نیز از راه لوح و قلم به دست آمد.
«قلم»، انسان هایی را که از نظر زمان و مکان جدا از هم زندگی می کنند، پیوند می دهد؛ گویی همه
متفکران بشر را در تمام طول تاریخ و در تمام نقاط زمین، در یک کتاب خانه بزرگ جمع می بینی!
در این کتاب خانه، سخنان آسمانی و زمینی جمع است، از سقراط گرفته تا ابن سینا و معاصرانمان.
از قرآن و نهج البلاغه تا اَوسْتا و انجیل. همه و همه هستند. «قلم»، رازدار بشر و خزانه دار دانش ها و
جمع آوری کننده تجربه های قرن ها و دوران هاست و اگر قرآن به آن سوگند یاد می کند، به همین
دلیل است؛ زیرا همیشه، سوگند به امری بسیار پرارزش و محترم یاد می شود. شاعر خوش بیان،
مسعود سعد سلمان، موقعیت حسّاس قلم و نوشتن را چنین ترسیم می کند:

نبشتن ز گفتن مهم تر شناس

به گاه نوشتن به جایْ آرْ هوش

اگر در نبشتن خطایی کُنی

سرت چون قلم دور مانَد ز دوش

قلم، منشأ هدایت و آگاهی

خداوند متعال در قرآن مجید، افزون بر آن که نام سوره ای را «قلم» می نهد، تا آن جا برای این
موضوع به ظاهر کوچک اهمیت قایل است که به آن و آن چه با آن نوشته می شود، سوگند یاد
می کند. چه سوگند عجیبی! در واقع آن چه به آن در این جا سوگند یاد شده، ظاهرا موضوعی کم
اهمیت است؛ یک قطعه نی یا چیزی شبیه به آن و کمی مادّه سیاه رنگ، سپس نوشته هایی که بر
صفحه کاغذ ناچیز رقم زده می شود؛ اما در واقع، این قلم، همان چیزی است که سرچشمه
پیدایش تمام تمدّن های انسانی، تکامل دانش ها و بیداری اندیشه ها به شمار می آید.

قلم، منشأ هدایت و آگاهی بشر است تا آن جا که زندگی بشر را به دو دوران تقسیم
می کنند: دوران تاریخ و دوران پیش از تاریخ. دوران تاریخ، از زمانی آغاز می شود که خطْ
اختراع و انسان دست به قلم شد و توانست ماجرای زندگی و تجربه های خود را بر
صفحه های کاغذ بنویسد.

اسلام و قلم

دین مبین اسلام، برای قلم و نوشتن، ارزش خاصی قائل است. گاه در کلام امیر بیان،
حضرت علی علیه السلام می خوانیم که: «عقلِ نویسنده، در قلم اوست» و گاه از زبان رسول مکرّم
اسلام می شنویم که سه صداست که حجاب ها را پاره می کند و به پیشگاه با عظمت خدا
می رسد و یکی از آن ها صدای گردش قلم های دانشمندان به هنگام نوشتن است. خداوند
متعال در قرآن مجید هم، گاه به قلم و نوشته آن سوگند یاد می کند و گاه، آن را وسیله تعلیم
خود برمی شمارد، هر آینه عظمت و بزرگی قلم، این سلاحِ انسان ساز را بیش تر درک
می کردیم.

چشمه قلم

«قلم» چشمه است، آن را نخشکانیم. «قلم» چشم است تا قدم از قدم برداریم و پیش پایمان را
ببینیم، آن را کور نکنیم. «قلم» عصاست، نه فقط برای پیران که همگان بدان تکیه می کن