پاورپوینت کامل فجر ایمان و رهایی(ویژه دهه فجر) ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فجر ایمان و رهایی(ویژه دهه فجر) ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فجر ایمان و رهایی(ویژه دهه فجر) ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فجر ایمان و رهایی(ویژه دهه فجر) ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint :

۷۳

طلوع فجر

معجزه انقلاب

سال های حکومت ستم، گرفتار چنگ یأس بودیم. ناامید از پیروزی و مقهور قدرت، دشنام
به «شب» می دادیم و نفرین به «ستم» می کردیم. اما… مسیحا نفسی، احیاگر نفوس شد و حیات
این ملت را جانی تازه بخشید. «روح خدا» بود که در جان افسرده مردم دمیده شد. حنجره های
داوودی، در رهگذر باد و چشم انداز آفتاب و در موج خون و شط شهادت، سرود فجر
حقیقت را سرداد. امام آمد، نشسته بر بال فرشتگان. امام در پیام خدایی اش در شهید آباد
«بهشت زهرا»، در «صور انقلاب» دمید و مردم را در عرصه های حق و محشر نهضت جان
بخشید. «صبح صادق» انقلاب بود. فجر ایمان، از شرق مکتب سرزده بود که به نماز عشق
ایستادیم. در محراب حق، رو به کعبه عرفان، با وضویی از خون ده ها هزار شهید، بر سجاده
صدق نشستیم و پیشانی اخلاص بر مهر«تعبّد» نهادیم و دل به «ولایت» سپردیم و این، معجزه
انقلاب بود.

رحمت و منت حق به نام انقلاب

بار دیگر معجزه ای در تاریخ اتفاق افتاد. بار دیگر دست توانای خدا از آستین غیب بیرون آمد. بار
دیگر اراده خدای عزیز و حکیم به کار افتاد و رحمت و منت حق، ملتی مستضعف و ستم کشیده را
در برگرفت و فیض روح القدس مدد فرمود و به کالبد ملتی مرده، روح و روان دمید. سرانجام آنچه
به خواب شب هم نمی دیدیم و ناممکن می پنداشتیم، به وقوع پیوست و ملت ما و ملت های مسلمان
و عالمیان را غرق بهت و حیرت و اعجاب نمود. قدرت های داخلی و ابرقدرت های بین المللی را با
همه هوشیاری غافلگیر کرد، حساب ها و نقشه های سیاسی و طرح های دراز مدت و
تصمیم گیری های مطالعه شده آنان را به هم ریخت و بالاخره، ملت مسلمان ایران آزادی را بازیافت.

ماهیت انقلاب

انقلاب راستین مردم ایران همان طور که دوست و دشمن به آن معترف اند و در سطح جهانی
شناخته شده است، «انقلاب اسلامی» است. انقلاب اسلامی، یعنی دگرگونی و تحوّل راستین
در قلب و قالب اجتماع و نظام اجتماعی و سیاسی، براساس معیارهای توحیدی که چون
باران رحمت، پاک و دست نخورده از آسمان وحی الهی نازل گردید؛ یعنی بازگشت به اسلام
راستین. انقلاب ما، قیامی و گامی به سوی مفاهیم و مقیاس های انقلابیِ شناخته شده غربی یا
بلوک شرق و تقلید از آنها نیست؛ بلکه جوهر این انقلاب، بازگشتی است به صدر اسلام با
همه ابعاد و ویژگی هایش.

زمینه های بروز قیام

سیاست اسلام زدایی شاه

رژیم شاه سعی می کرد تا اسلام را از محتوای خویش خالی نموده و موقعیت روحانیت را در
نزد مردم تضعیف نماید. همین مخالفت شاه با خواست های مردم و روحانیت در مورد تحقق
احکام اسلام بود که به نهضت اسلامی ایران انجامید. معرفی حکومت اسلامی به عنوان
حکومتی استبدادی و زورگو، منزوی سازی اسلام در جامعه با ترویج این فکر که دین برای
نابود کردن مردم است و اسلام نمی تواند در عصر کنونی حکومت را به دست بگیرد و به
عبارتی ساده تر، تضعیف نهضت اسلامی از راه اسلام زدایی، از برنامه های رژیم فاسد پهلوی
بود. اقدامات شاه در جدایی دین از سیاست و جدا کردن مردم ایران به ویژه جوانان از اسلام و
مذهب و پایمال کردن ارزش های اسلامی و انحراف از راه مستقیم اسلام، موجب گردید که
مردم ایران احساس کنند اعتقاد توحیدی و مذهبی آنان نادیده انگاشته شده است.

اختناق و ستم رژیم پهلوی

ظلم و ستم رژیم شاه، ابعاد گوناگونی را در برمی گرفت. سرکوب، تبعیض و نابسامانی، از
ابعاد این ظلم و ستم به شمار می آمد. یکی از عوامل بروز قیام، سیاست تهدید، ارعاب و
سرکوب مخالفان از سوی شاه بود. استفاده از قدرت نظامی، ایجاد رعب و وحشت، اِعمال
اختناق و فشار، اتکا به زور سرنیزه و رواداشتن انواع ظلم از سوی رژیم شاه به مردم، موجب
شد که وسعت دامنه قهر و فشار، به درجه تحمل ناپذیری برسد و مردم ایران برای مقابله با
غارت و چپاول اموال، تخریب منازل، هتک نوامیس، و نیز سر به نیست کردن مخالفان و
تظاهر کنندگان از سوی رژیم پهلوی، دست به نهضتی اسلامی بزنند. از سوی دیگر،
مالیات های سنگین و کمرشکن، شکاف اقتصادی و طبقاتی، نابسامانی وضع اقتصادی و
فرهنگی، دست اندازی های ایادی رژیم به مال و جان مردم، موجب شد تا مردم بر ضد
تبعیض ها و محرومیت ها قیام کنند و مبارزه با ظلم و ستم را، از مهم ترین وظایف خویش
بدانند.

پای مال شدن حقوق و آزادی ملت ها

قدرت یک جانبه، قدرت طلبی و نیز نوع حکومت مطلقه شاه، باعث شده بود تا آزادی ها و
حقوق ملت از سوی رژیم نادیده گرفته شود. همچنین دخالت نکردن مردم در مجالس
شاهنشاهی، سرکوب آزادی های آنها، عدم تطابق حکومت با خواسته های ملت و موافقت
نکردن شاه با درخواست های مردم و روحانیت، موجب شده بود تا حیثیت های ملی و
مذهبی نابود شده، مردم از حکومت جدا شوند.از این رو، به دنبال درک خیانت رژیم به ملت
در خصوص محرومیت از آزادی، مردم ایران به مقابله با رژیم پهلوی دست زدند. در
حقیقت، یکی از عوامل بروز قیام، بالا رفتن شعور سیاسی مردم، بیداری ملت، تحوّل مردم و
بالا رفتن فهم سیاسی آنان و نارضایتی عامه مردم و فقدان آزادی و حقوق مشروع بود. به
خاطر بالا رفتن شعور و آگاهی های مردم از یک طرف و فقدان پایگاه مردمی رژیم شاه و نبود
آزادی و مشارکت سیاسی از طرف دیگر بود که مردم انقلابی ایران، دست به قیامی زدند تا به
حقوق و آزادی های شرعی خود دست یابند.

وابستگی به بیگانگان

یکی از عوامل فروپاشی حکومت پهلوی را می توان عدم اتکا به قدرت ملت و تکیه به
بیگانگان دانست. در حقیقت عامل قیام اسلامی، وابستگی فرهنگی، اقتصادی، نظامی و
سیاسی رژیم پهلوی به بیگانگان، دخالت آنها در امور داخلی مملکت، اتکای رژیم به عوامل
خارجی و بیگانه، وابستگی سران مملکت به استعمارگران و تکیه نکردن به مردم و فقدان
مشروعیت به دلیل اتکا به حمایت بیگانگان بوده است. از این رو، وابستگی رژیم شاه به
استعمار خارجی و از دست دادن پایگاه ملی، موجب انحطاط و از بین رفتن اقتصاد مملکت،
نابودی سرمایه های انسانی و مادی، تاراج اموال کشور، استثمار ذخایر و نابسامانی وضع
اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی ایران گردید که این مهم، موجبات قیام برای دست یابی به
استقلال را فراهم آورد.

رواج فساد مالی، اداری و اخلاقی

ظلم و ستم شاه به آن اندازه بود که سعی در انحطاط فرهنگ مملکت از راه ترویج فرهنگ
مبتذل غربی و شیوع مراکز فساد و فحشاء داشت. اشاعه فساد و تعلیمات انحرافی در
دانشگاه ها و سرگرم کردن جوانان و افراد مملکت به مسایل ویرانگری چون مواد مخدر و
عیاشی، این تکلیف را برای تک تک ملت مسلمان ایران ایجاد کرد که در برابر ظلم قیام کنند؛
چه پیروز شوند و چه در این راه جان خود را از دست بدهند. در پی بیداری مردم از خواب
غفلت به برکت تحوّل روحی و فرهنگی در جامعه، و نیز زنده شدن امید و اطمینان و اعتماد به
نفس در مردم و تقویت بنیه عقیدتی ـ سیاسی آنان و ایجاد یک انقلاب درونی در باطن مردم
بود که ملت ایران برای برقراری معنویت و تحقق ارزش های اصیل انسانی و اسلامی قیام کرد
که این مهم در نهایت به ظهور انقلاب انجامید.

وقوع حوادث افشاگرانه ماهیت رژیم پهلوی

نهضت اسلامی، فرایندی بود که به مرور زمان شکل گرفت؛ فرایندی که برخی حوادث،
پدیده ها و جریان ها، موجب تسریع در وقوع آن شد. بعضی از این پدیده ها، ریشه در نهضت
تنباکو و جنبش مشروطیت دارد که قدرت مذهب و روحانیت را آشکار ساخت و برخی
دیگر از قبیل قیام پانزده خرداد، سرآغاز نهضت اسلامی روحانیت به شمار می آید. در طول
یک قرن، مردم ایران کوشیده بودند که دست به ایجاد حکومت اسلامی بزنند و احکام اسلام
را ترویج نمایند، ولی به رغم تحمل تلفات و رنج های فراوان، در این راه موفق نشده بودند.
حوادثی مانند هفدهم شهریور ۵۷، نقشی مهم در افزایش آگاهی ملت ایران و بر ملا شدن
ماهیت فریبکارانه رژیم پهلوی ایفا نمود. چنین وقایعی، از آن لحاظ که ظلم ها، ستم ها و
شرارت های رژیم پهلوی را آشکار کرد، زمینه ساز انقلاب اسلامی و به ثمر رسیدن آن گردید.

ویژگی های متمایز انقلاب اسلامی

بعد معنوی و اسلامی انقلاب

انقلاب اسلامی ایران، انقلابی تک بعدی، تک محوری و منحصر به تقاضای مادی نیست؛
بلکه انقلابی چند بعدی، ارزشی و معنوی است که باعث شکوفا شدن استعدادهای مادی و
معنوی فراوانی شده است. به جرئت می توان گفت تنها انقلابی که در عصر فضا و فن آوری
دارای جنبه مذهبی و اسلامی بوده، انقلابی الهی برای خدا و ایمان به شمار می آید، انقلاب
اسلامی ایران است. با توجه به اینکه این انقلاب، معنوی و تکامل گرا بود، از همان آغاز
حرکت، راه آینده مشخص بود که این مشخص بودن هدف، موجبات همراهی توده های
مردم با قیام اسلامی مزبور را فراهم آورد؛ چرا که معنویت قیام، مانع از تحقق دیگر اهداف
سیاسی آن، یعنی آزادگی، عدالت و رفع تبعیض های اجتماعی نمی گردید.

تغییر و تحولات بنیادین و عمیق

بیشتر انقلاب ها در معنای حداقل گرای صرف، دست به دست شدن قدرت را موجب
می گردند؛ درحالی که انقلاب اسلامی ایران، از آن لحاظ که افزون بر انتقال قدرت، خواهان
ایجاد تغییرات بنیادین در ارزش ها و دگرگونی در تمام ابعاد وجودی جامعه و فرد بود،
نهضتی حداکثرگرا تلقی می گردد که در آن، مردم خواستار تغییراتی اساسی در همه ابعاد
جامعه ایرانی اعم از سیاسی، اقتصادی و فرهنگی بودند. ویژگی متمایز انقلاب اسلامی
ایران آن است که تحولی معنوی، ایدئولوژیک و دگرگونی درونی در تمامی اقشار جامعه
ایجاد کرد و ضمن تأکید بر گفتمان بازگشت به خویشتن، انقلابی فردی را در ایرانیان به وجود
آورد تا ایجاد کننده انقلاب، تحول و دگرگونی در جامعه و اجتماع خود گردند.

هویت مستقل انقلاب

انقلاب اسلامی ایران، به دلیل هویت مستقل اسلامی خود، از دیگر انقلاب ها متمایز می شود.
این انقلاب به دلیل عدم وابستگی به اردوگاه های شرق و غرب و صرفا در سایه وابستگی به
مبدأ حقیقت یعنی اللّه ، به رغم کمی نفرات و کمی ابزار جنگ، توانست در مقابل تمامی
قدرت ها مقاومت کند. انقلاب اسلامی ایران، انقلابی ملی بر اساس اسلام و شبیه به
انقلاب های پیامبران والا مقام بوده، جز به خدای متعال، به هیچ قدرتی اتکا و وابستگی ندارد.
به دلیل عدم وابستگی به قدرت های بزرگ، این انقلاب غیر وابسته، توانست با فقدان ابزار و
ساز و سلاح و صرفا با قدرت ایمان، بر قدرت های شیطانی که تا دندان مسلح بودند، پیروز شود.

سهیم بودن تمامی اقشار

حضور مردم در صحنه برای حمایت از انقلاب و دولت، و نیز تعلق انقلاب به تمام اقشار و
طبقات جامعه، از ویژگی های متمایز انقلاب اسلامی ایران است. انقلاب ایران، بهترین
انقلاب دردنیای کنونی است؛ چرا که متعلق به یک حزب یا نظامی خاص نبود و همه ملت با
مشارکت یکدیگر آن را به پیروزی رساندند. ویژگی مهم انقلاب ایران این است که این
انقلاب، توسط خود مردم و به ویژه طبقه مستضعف و بدون وجود عوامل خارجی و صرفا با
توکل به خداوند انجام شد. سهیم بودن تمامی مردم در پیروزی نهضت و تمرکز امور در
دست ملت مسلمان، موجب گردید که این انقلاب، برخاسته از متن مردم و شکست ناپذیر باشد.

عوامل تداوم و استمرار انقلاب اسلامی ایران

وحدت کلمه و مقصد

انسجام و وحدت نظر ملت و جلوگیری از تفرقه میان گروه های مختلف، گامی عمده در
فراگیر شدن نهضت بر مبنای مقصد و شعار واحد به شمار می آید. اتحاد بین حوزه و دانشگاه،
همبستگی دین و سیاست و حضور روحانیت در صحنه، همگام با دیگر اقشار ملت، موجب
تحکیم پایگاه انقلاب و در نتیجه، تسهیل صدور ارزش های آن می گردد. معمار بزرگ
انقلاب، حضرت امام خمینی رحمه الله حفظ وحدت کلمه را ضامن تداوم پیروزی انقلاب دانسته و
انسجام و وحدت نظر ملت، با تمسک به «حبل اللّه » و اتکا به خدای متعال را، ضامن حفظ
پیکره نظام می دانست. ایشان معتقد بود ایجاد ارتباط بین مسلمانان جهان، از راه های گوناگون
مثل سفرهای رسمی و غیررسمی یا سفر عبادی ـ مذهبی عظیم حج، سبب آشنایی و برادری
مسلمانان جهان با یکدیگر و رساندن پیام انقلاب اسلامی ایران به گوش مسلمانان جهان می شود.

حفظ ارزش های اسلامی و معنوی

از جمله عوامل استقرار انقلاب، حفظ ایمان به اللّه و توجه به ترجیح قدرت ایمان و اراده
خداوندی بر قدرت های مادی است. باقی بودن مردم بر احیای احکام الهی، پای بندی به دین
اسلام به عنوان یک امانت و کوشش در راه معرفی و ترویج مکتب اسلام، باعث حفظ انقلاب
درونی و تحوّل اخلاقی شده، همواره بستر مناسبی برای حفظ ارزش های اسلامی و معنوی
در جامعه ایجاد می کند. حفظ ارتباط با خدا و اتکای به ذات مقدس حقّ تا قطع تمامی
ریشه های فساد ضروری است. در این زمینه، تداوم روحیه اخلاص و انگیزه الهی قبل از
انقلاب، حفظ انقلاب و تحول درونی، از بالاترین پیروزی ها به شمار می آید. پس ضروری
است روحیه مقاومت، ایثارگری، فداکاری، شهادت طلبی و سلحشوری را تقویت کرده و
خط معنویتی را که ملت به خاطر آن قیام کرد، حفظ نمود.

حضور همیشگی مردم در صحنه

شرکت همه اقشار و افراد جامعه در مسایل و امور مملکتی و نظارت بر کارهای مسئولان و
گوشزد نمودن اشتباهات آنان، عامل تداوم و استمرار انقلاب اسلامی ایران است. باقی بودن
مردم انقلابی در صحنه، برای دفع توطئه های بیگانگان و نگهبانی از ثمرات انقلاب و خون
شهیدان ضروری است. وقتی انقلاب از متن مردم باشد، نمی توان آن را شکست داد.
استقامت و حضور همیشگی مردم در صحنه، مستلزم آگاهی، هوشیاری و بیداری ملت
راجع به عوامل ضد انقلاب و توطئه ها، شرارت ها و مفاسد آنان می باشد. مظهر حضور
همیشگی مردم در صحنه، شرکت در انتخابات، راهپیمایی ها و حضور در مراکز آگاهی بخش
و پایگاه ها و کانون های اصلی مبارزه است. حضور در مساجد و شرکت گسترده مردم در
نمازهای وحدت آفرین جمعه، نیز از نشانه های حضور مردم به شمار می آید؛ زیرا شرکت
گسترده مردم در تظاهرات و راهپیمایی ها و برپایی نماز جمعه، باعث آگاهی ملت از مسایل
سیاسی و دینی روز می شود.

وفاداری متقابل ملت و مسئولان

نظر به اینکه در حکومت اسلامی، دولت و ملت از یکدیگر جدا نیستند، لازم است میان ملت
و دولت، رابطه دو سویه برقرار باشد. از یک سو وجود افراد متعهد در دولت جمهوری
اسلامی، باعث می شود تا دولت، اقداماتی را که انجام می دهد در جهت جلب نظر ملت باشد؛
چرا که کسانی می توانند برای مردم کوشش کنند که دارای انگیزه معنوی باشند. نیز از سوی
دیگر، باید حیثیت و وجاهت ارگان های مختلف نزد مردم حفظ شود و ملت، از دولت و سایر
ارگان ها حمایت کنند تا از رهگذر وفاداری متقابل مردم و دست اندرکاران مملکتی، نهضت
اسلامی تداوم و استمرار یابد.

نوسازی مادی و معنوی

از عوامل تداوم انقلاب، نوسازی مادی و معنوی در سطح جامعه است؛ البته نوسازی معنوی،
بر نوسازی مادی مقدم است. افزون بر نوسازی و تحوّل اخلاقی، باید بر نوسازی آموزشی و
حقوقی نیز اهتمام ورزید. در نوسازی آموزشی، دانشگاه ها عامل حفظ و بقای انقلاب به
شمار می آید که لازم است بر اصلاح دانشگاه ها و تربیت دانشجویان اهتمام بیشتر می شود.
مبنای نوسازی حقوقی، مسالمت جویی و اتکا نکردن دولت به سرنیزه از یکسو، و
قانونمندی و قانونگرایی از سوی دیگر می باشد. تدوین قانون اساسی و اجرای آن، عامل
تداوم پیروزی انقلاب بوده و ضامن استقلال کشور است. شرط بازسازی مادی، ایجاد
آرامش توسط ملت در کشور، بدون اتکا به قدرت دیگری و پرهیز از طرح مسایل فرعی و
شخصی و اختلاف برانگیز است. در سایه وجود چنین آرامشی، بسیج توده های مردم در
راستای حفاظت از انقلاب ضروری است.

تقویت و توسعه تبلیغات داخلی و خارجی

هدف انقلاب، نفی سلطه فرهنگی اجنبی و نشر فرهنگ غنی اسلامی است. از این رو، در این
زمینه باید به خنثی سازی تبلیغات سوء بیگانگان و استعمارگران از یک سو، و تقویت
تبلیغات اسلامی برای صدور انقلاب و تبلیغ فرهنگ اسلامی و آگاه سازی ملت های مسلمان
جهان در راستای پی بردن کشورهای اسلامی و مستضعفان به قدرت اسلامی خویش از
سوی دیگر پرداخت. در مورد خنثی سازی تبلیغات دشمنان استکباری، اعتماد به نفس و
خوداتکایی، نقشی به سزا دارد؛ زیرا خودباوری و اعتماد به خویشتن، در اثر خودسازی،
تربیت و تقویت ایمان است و موجب تأثیرناپذیری مسلمانان از جوسازان و عدم
خودباختگی در مقابل تبلیغات سوء آنان می شود. در خصوص تبلیغات داخلی، اصلاح
مطبوعات و ایجاد تحول فرهنگی از طریق غرب زدایی به منظور حفظ ام القُریِ جهان اسلام
نقش مهمی دارد.

حفظ ایران به عنوان ام القرای جهان اسلام

رسالت ام القری و امت اسلامی طرفینی است؛ بدین معنا که با توجه به حمایت انقلاب
اسلامی از مستضعفان و محرومان و ملت های اسلامی، لازم است مستضعفان جهان نیز بر
حفظ انقلاب اسلامی ایران، به عنوان نقطه بروز و مرکز شروع مخالفت با ابرقدرت ها اهتمام
ورزند. بنابراین، مستضعفان جهان که در زیر سلطه قدرتی شیطانی هستند، باید همواره در
حفظ انقلاب اسلامی ایران، به عنوان کانون مبارزه و نقطه مخالفت با ابرقدرت های جهان
کوشا باشند؛ زیرا رکود این مرکز و نقطه مبارزه، به شکست اسلام و مستضعفان جهان در تمام
ممالک اسلامی خواهد انجامید.

آسیب شناسی انقلاب اسلامی

انحراف از ارزش های اسلامی و اخلاقی

یکی از عوامل تضعیف انقلاب اسلامی، تقلیل اهداف نهضت به اهداف مادی، جای گزین
شدن ضدارزش ها به جای ارزش ها و اعتقادات، تحریف آرمان ها و ارزش ها و گرایش به
راحت طلبی و تجمل گرایی است. غفلت از مقصد، مایه توقف نهضت و جدایی دین از
سیاست و انحراف عمده از آرمان های انقلاب می گردد. غفلت از ملت، به فکر محرومان
نبودن و فریب کارگزاران برای مصالح شخصی و نه مصالح امت، از عوامل تضعیف انقلاب
است. انحراف فرهنگی و اخلاقی نیز از دیگر آسیب های انقلاب به شمار می آید؛ چرا که
رواج شهوترانی و فساد اخلاقی در جامعه و به ویژه در دانشگاه ها، و نیز نفوذ فرهنگ
بیگانگان در جامعه و ترویج روزافزون فرهنگ فاسد استعماری در میان جوانان، موجب
می شود که مردم از آرمان های انقلاب غافل شوند و دیگر به فکر مبارزه با استبداد و استعمار
نباشند.

اختلاف و تفرقه

یکی از آسیب های انقلاب، بروز اختلاف و تفرقه در میان نیروهای انقلابی، و نیز جدایی بین
دولت و ملت است. ایجاد تفرقه بین اقشار مختلف ملت و گسترش اختلاف های جزئی،
راهی برای بازگشت بیگانگان و استعمارگران است. در این زمینه، باید به توطئه اتحاد
نیروهای نفاق و سیاست باز برای ایجاد اختلاف بین ملت و روحانیت، تشیع و تسنن و نیز
ایجاد تفرقه بین دانشگاه و حوزه، روحانی و دانشجو و به طور کلی، جناح بندی ها و گروه
بازی ها و ایجاد تفرقه میان مبارزان اسلامی، توجه خاص مبذول داشت.

بی تفاوتی سیاسی

دلسردی و کنار رفتن افراد انقلابی از صحنه پس از وقوع انقلاب، از آسیب های انقلاب است.
توده های مردم باید از بی تفاوتی و دلسردی به نهضت، پرداختن به گرفتاری های شخصی و
عدم پاسداری از ثمرات انقلاب و خون شهیدان دوری کنند. ضعف در برابر مشکلات و عدم
دخالت اقشار جامعه در مسایل سیاسی، نظارت نکردن ملت بر کارهای مسئولان مملکت و
عدم گوشزد اشتباهات آنان، از دیگر آفات انقلاب اسلامی است. باید توجه داشت که یأس، از
لشکریان شیطان است و افراد انقلابی نباید ناامیدی را به خود راه دهند؛ بلکه باید به مشارکت
سیاسی و حضور در صحنه توجه خاص مبذول دارند. اگر زندگی تجملاتی و روحیه
زیاده طلبی در میان عناصر انقلابی فزونی گیرد، دفاع از انقلاب و ارزش ها ضعیف شده،
انقلاب به راحتی شکست می خورد.

خودباختگی در مقابل فرهنگ غرب

مهم ترین آفت انقلاب اسلامی، پدید آیی ضعف روحیه مردم در اثر تبلیغات سوء و منفی
غرب بر ضد انقلاب است. ابر قدرت ها با به کارگیری دستگاه های تبلیغاتی و دروغ پردازی بر
ضد ملت ایران و کوچک جلوه دادن مسایلی که به نفع ایران است و نیز با جلوه دادن محیط
ایران به عنوان محیطی متشنج و نامتعادل، سعی در دلسرد کردن ملت مسلمان ایران دارند. از
این رو، نباید از توطئه ها و ناتوانی در برخورد با رسانه های استعماری جهان ترسید. باید
دستگاه های تبلیغاتی جمهوری اسلامی، از سستی در پاسخ گویی به تبلیغات مسموم شرق و
غرب بر حذر بوده، در مقابل اقدامات استعمارگران در مبارزه با انقلاب اسلامی ایران و اسلام
و انحراف آن، هوشیار باشند.

سوء مدیریت

یکی از آفت های انقلاب اسلامی، ضعف فکر و عمل است که از دخالت های نابه جای
مجموعه های دولتی و گروه های سازنده در امور دولت و نیز رخنه و نفوذ عناصرضد
انقلاب، بی تفاوت، فاسد و ناسالم در ادارات و ارگان ها سرچشمه می گیرد. به تعبیر امام
خمینی رحمه الله اینان غده های سرطانی هستند که برای صحت جامعه باید بیرون آورده شوند.
بنابراین، باید مدیریتی صحیح و قابل، بر امور دولتی و اداری و نیز مسئولان و دست
اندرکاران جمهوری اسلامی نظارت داشته باشد و از تکرار خطاهای جزئی که به منافقان و
استعمارگران بهانه می دهد، بر حذر بود. رخنه و نفوذ افراد فرصت طلب در درون نهضت، از
آفت های بزرگ آن است. سوء مدیریت و عدم اجرای مدیریتی صحیح بر مسایل جاری
کشور، زمینه را فراهم می کند تا افراد فرصت طلب، در جامعه و افکار عمومی نفوذ کنند و
زمینه های تضعیف انقلاب را فراهم آورند.

وابستگی

یکی از مهم ترین آفت های انقلاب، وابستگی فکری و از دست دادن استقلال فکری است.
باید تفکر وارداتی از خارج را به دست فراموش سپرد و در مقابل استعمار هوشیار بود؛ چرا
که هجوم تبلیغاتی ابرقدرت ها و استعمار گران به ایران، جدّی است. وابستگی اقتصادی و
نظامی به خارج، موجب تلف شدن و از بین رفتن ذخایر ملی توسط قدرت های مجهز و عدم
استفاده از این قدرت خدادادی است. در این مورد، مسئولان باید از استخدام مشاوران
خارجی که موجب اتکای به دیگران می شود، بر حذر باشند. اندیشه های بیگانه که
موجب وابستگی انقلاب به بیگانگان می شود، ممکن است از راه دشمنان یا دوستانی که
مجذوب آرای غرب شده اند، به داخل افکار داخل نفوذ کند و برحسب انحطاط جامعه را
فراهم آورد.

تحریف تاریخی آرمان ها و ارزش های انقلاب اسلامی

از عواملی که در شمار آفت های انقلاب می توان از آن یاد کرد، تحریف تاریخی آرمان ها و
ارزش های انقلاب اسلامی است. بایدنسل های آینده را بیدار نگه داشت و به فرموده
امام خمینی رحمه الله باید این نهضت را ثبت کنیم تا سرمشق جوامع و نسل های آینده گردد. برای
بیداری نسل های آینده و جلوگیری از غلط نویسی مغرضان و کج اندیشان که می خواهند این
انقلاب را به ورطه نابودی بکشانند، لازم است نویسندگان متعهد بادقت تمام، به بررسی
تاریخ این نهضت اسلامی بپردازند و قیام ها و تظاهرات مسلمانان ایران را در شهرهای
مختلف، با تاریخ و انگیزه آن ثبت نمایند تا مطالب اسلام و نهضت روحانیت، سرمشق
جوامع و نسل های آینده شود.

محبوس ماندن انقلاب در کشور

یکی از آفات انقلاب، عدم صدور و محبوس ماندن آن در درون کشور است. استعمارگران با
درک خطر صدور انقلاب اسلامی، در جلوگیری از نفوذ شعله های نهضت انقلابی به مراکز
وابسته به خود می کوشند و خواهان سرکوب مرکز و مبدأ جنبش، یعنی ایران برای کنار
نشستن جاهای دیگر هستند. ابرقدرت ها با قرار دادن حکومت ها و مهره های وابسته و ضد
دین در منطقه چون اسرائیل، در راه مبارزه با اسلام و ایران، و نیز برانگیختن و تشویق
حکومت های منطقه، برای سرکوب انقلاب و ایجاد جنگ و اغتشاش توسط عوامل
دست نشانده خود،خواهان مبارزه با صدور انقلاب هستند. از این رو، باید بر صدور ارزش ها
و آرمان های نهضت، در عین آسیب شناسی انقلاب دقت خاص مبذول داشت.

دستاوردهای انقلاب اسلامی

دستاوردهای جهانی

حوزه سیاست

یکی از دستاوردهای بزرگ و اعجاب برانگیز انقلاب اسلامی ایران در سطح جهان، شکستن
ابهت پوشالی قدرت های شرق و غرب و تحقیر آنان، به ویژه استکبار غرب به سرکردگی
آمریکاست. از دیگر دستاوردهای جهانی انقلاب در حوزه سیاست، می توان به شکستن نظام
دو قطبی و ایجاد قدرت و قطب سوم در جهان، قدرت و عزّت یافتن ایران در دنیا و منطقه و
پذیرفتن این حقیقت از سوی ابرقدرت ها، افشای چهره واقعی کشورهای غربی و آمریکا که
به دروغ، مدعی دموکراسی و دفاع از حقوق بشر بودند و نیز افشای چهره واقعی کشورهای
مدعی حکومت اسلامی اشاره کرد.

حوزه دین

انقلاب اسلامی ایران به جهانیان ثابت کرد که دین، جدای از سیاست نبوده؛ بلکه این دو،
پیوندی ناگسستنی با یکدیگر دارند. اثبات توانایی قدرت اسلام برای به دست گرفتن
حکومت، اثبات توانایی روحانیان در رهبری و هدایت انقلاب و اداره حکومت، از انزوا در
آمدن اسلام و مذهب تشیع و احیای آن در سطح جهانی، و نیز ایجاد زمینه های وحدت بین
شیعه و سنی، از دیگر دستاوردهای انقلاب اسلامی در حوزه دین است. با پیروزی انقلاب
به رهبری امام خمینی رحمه الله ، نقش تعیین کننده روحانیان در هدایت انقلاب و سپس اداره آن به
خوبی روشن شد. انقلاب ایران در حقیقت موجب احیای مجدد اسلام در سراسر جهان
گردید و با اختلاف افکنی دشمنان در بین مذاهب اسلامی مقابله کرده، زمینه های وحدت
اسلامی را فراهم آورد.

حوزه مسلمانان و مستضعفان جهان

از دستاوردهای انقلاب در حوزه مسلمانان و مستضعفان جهان، بیداری ملت های مسلمان و
مظلوم جهان و جرئت مبارزه یافتن آنهاست. جهانی کردن مبارزه با رژیم اشغالگر قدس، از
دیگر اقدامات انقلاب اسلامی ایران بوده است که درتعیین جمعه آخر ماه مبارک رمضان به
عنوان روز قدس، شش ماه پس از پیروزی انقلاب توسط امام خمینی رحمه الله تبلوری خاص
یافت. تأثیرگذاری معنوی انقلاب اسلامی بر نهضت های اسلامی و مردمی، تقویت روحیه معنوی
و اعتقادی مردم مسلمان و مبارزان، و نیز توجه دادن به ارزش ها، از مهم ترین و اصلی ترین عوامل
موفقیت رزمندگان ایرانی در هشت سال دفاع مقدس بود. همین مسایل معنوی و ارزشی، توشه
ارزشمندی برای انقلابی ها و نهضت های اسلامی و آزادی بخش جهان به شمار می آید.

دستاوردهای داخلی

حوزه سیاست

استقلال سیاسی

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.