پاورپوینت کامل دست های مهربان(روز احسان و نیکوکاری) ۴۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دست های مهربان(روز احسان و نیکوکاری) ۴۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دست های مهربان(روز احسان و نیکوکاری) ۴۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دست های مهربان(روز احسان و نیکوکاری) ۴۶ اسلاید در PowerPoint :

۶۳

فرصت طلایی

انسان، موجودی اجتماعی است و برای ادامه بقا و حیات خویش، نیازمند به ارتباط دوسویه
با دیگران است و اصل پیدایش «جامعه» و برقراری آن، بر همین پایه می باشد. آنچه جامعه
انسانی را پویا، روبه رشد و با نشاط می سازد، داشتن روحیه نوع دوستی و ایثار در برابر
هم نوعان است. این روحیه در جوامع غیردینی، نوعی ارزش اجتماعی و در جوامع دینی و
اسلامی، نوعی عبادت و وسیله تقرب به پروردگار تلقی می شود که محصول پربار آن، شادی
انسان ها و رضایت و قرب الهی است.

انسان، شایسته اکرام

انسان در اسلام موجودی است که می تواند و باید آیینه تمام نمای خداوند باشد و به همین
دلیل، از ارزش والایی برخوردار است و اکرام وی نیز به همین اندازه ارزشمند و شایسته
توجه است. احسان و نیکوکاری، از والاترین جنبه های اکرام انسانی است، به شرط آنکه از
آفت خطرناک منت گذاشتن و به رخ کشیدن در امان باشد که باید از آن به خدا پناه برد.
حضرت امام علی علیه السلام خطاب به نیکوکاران می فرماید: «ای نیکوکاران، احسان و نیکی خود را
به منت، آلوده نکنید. به یقین منت گذاشتن زشت و ناپسند، کار نیک و احسان را از بین
می برد». روز احسان و نیکوکاری که این صفت، به طور جمعی و بدون روبه رو شدن با
شخص نیازمند انجام می شود، فرصت باارزشی است برای به جا آوردن این عبادت، بدون
هیچ گونه آفت احتمالی که ممکن است در موارد دیگر، گریبان گیر انسان نیکوکار شود.

احسان و تربیت

احسان به دیگران و انفاق به هم نوعان، خلأهای اجتماعی را که به واسطه نیازمندی
حاجتمندان به وجود آمده، از بین می برد. فلسفه اصلی نیکوکاری و نیکی به دیگران، رابطه ای
دقیق و ظریف با «ساخته شدن» و تربیت انسان دارد. فلسفه دستور به احسان و نیکوکاری،
انسان سازی است ؛ چرا که انسان ها در سایه فضیلت هایی چون گذشت، بخشش، ایثار و
هم دلی، روح انسانی می یابند و انسان شدن، نهایت کمال معنوی است. خدای متعال پرداخت
صدقه و احسان این گونه را، موجب پاکیزگی و تزکیه انسان معرفی فرموده و خطاب به پیامبر
گرامی اسلام صلی الله علیه و آله می فرماید:«ای رسول، از مؤمنان صدقات را دریافت دار تا بدان، نفس های
ایشان را مطهر و پاکیزه سازی».

دست آسمانی

خدمت به مردمان و توجه به نیازهای دیگران و سعی در برآوردن آن، زمینه بسیار خوبی برای
کسب ارزش های والای انسانی است. کسانی که توقف در مسیر بندگی و عبودیت و در جا
زدن در راه کمال و معرفت را برای خود ننگ و عار می دانند و لحظه لحظه عمر خویش را
سرمایه ای رایگان برای به کف آوردن سود جاودان به شمار می آورند همواره در کمین آن اند
تا از کجا زمینه ای حاصل شود و توفیقی دست دهد، تا سعادت احسان به هم نوع و نیکوکاری
به بندگان خداوند را به کف آرند و گامی در مسیر تقرب به پروردگار به پیش روند. آن ها، از
درک این فیض عظیم و فرصت طلایی احسان و برطرف کردن حاجت نیازمندان خسته
نمی شوند؛ چنان که پیشوای بزرگ نیکوکاران، حضرت امام حسین علیه السلام در این باره می فرماید:
«نیازهای مردم به شما از نعمت های الهی است ؛ بنابراین، از این نعمت ها خسته نشوید».

خانواده خدایی

در جامعه اسلامی و در مکتب شریف اسلام، همه مردم، اعضای یک خانواده اند که از منبع
فیض الهی به وجود رسیده اند و در نهایت به سوی او بازمی گردند. جامعه هم چونان فضای
خانواده ای است که هر شخص، عضوی از اعضای آن به شمار می آید. هر کس در این خانواده
بزرگ به دیگران نیکوکارتر و دلسوزتر و در رفع نیازهای آنها مقدم تر باشد، نزد خدای بزرگ
که سرپرست این خانواده است، محبوب تر و روسفیدتر است و عاقبتی بهتر و روشن تر
خواهد داشت. امام صادق علیه السلام می فرماید: خداوند بزرگ فرموده است: «مردم خانواده من
هستند. پس محبوب ترین آنها نزد من، کسانی هستند که به مردم مهربان تر بوده و در تأمین
نیازهایشان کوشاتر باشند».

پاداش حتمی احسان

نیکوکاری در حق بندگان خدا، شاهراه امنیت و آسودگی خاطر آدمی در مسیر حرکت او به
سوی کمالات معنوی، و موجب آسایش و امنیت خاطر وی در قیامت است. از همین روست
که سعی در برآوردن حاجت دیگران و احسان به آنان، در سر لوحه دستورات تربیتی دین
قرارگرفته و همواره مورد سفارش ائمه اطهار علیهم السلام بوده است. امام رضا علیه السلام می فرماید: «همانا
خداوند را در روی زمین بندگانی است که در راه نیازهای مردم می کوشند. آنان در روز
قیامت ایمن و آسوده اند و هر کس دل مؤمنی را شاد کند، خداوند هم در روز قیامت، قلبش را
شاد می سازد». رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز فرمود: «آدمی زاده پیوسته می گوید: مالَم، مالَم! آیا بهره تو
از مالت جز چیزی است که آن را صدقه داده ای و باقی ساخته ای، یا خورده ای و فانی کرده ای،
یا پوشیده ای و پوشانده ای؟».

یادگار شایسته

انسان های آینده نگر و دوراندیش، پیش از چشم فروبستن از دنیا و قبل از آن که فرصت کسب
عیش آخرت از کفشان برود، در فکر آن اند که با صرف بخشی از دارایی خویش در راهی
خداپسندانه، برکات وجودی خود را جاری سازند و با احسانی که در حق دیگری می کنند، از
بسته شدن پرونده خوبی ها و ثواب هایشان در دنیا جلوگیری کنند. حضرت علی علیه السلام فرمود:
«کسی که کارهای شایسته ای از خود به یادگار گذارد که دیگران از او پیروی کنند، هرگز
نمی میرد». امام صادق علیه السلام هم می فرماید: «چنان نیست که هر کس دوست داشته باشد به مردم
نیکی کند، آن را انجام دهد، و چنان نیست که هر کس علاقه مند به کار خیر باشد، توانایی آن را
داشته باشد و چنان هم نیست که هر کس قدرت بر نیکی به مردم داشته باشد، به او اذن
نیکوکاری داده شود. پس هر گاه که «خواستن» و «توانستن» و «اجازه» (از سوی خدا) جمع
شود، در آن صورت است که برای طالب و مطلوب، سعادت فراهم می آید».

برگ عیشی به گور خویش فرست

کس نیارد زپس، تو پیش فرست

بشتابیم…

شتاب ورزیدن در انجام کارهای نیک، سفارش قرآنی است که عمل به آن، موجب بهره مندی
از معنویات بسیار می گردد. امام صادق علیه السلام در این باره می فرماید: «من نیاز نیازمندی را که به
من مراجعه می کند، زود برطرف می کنم، از ترس اینکه بی نیاز شود و این کار نیک از دستم
برود». شاید روز احسان و نیکوکاری، بهترین فرصتی است که از دست دادن آن، موجب
خسارت و پشیمانی در آخرت باشد.

توفیق عمومی

بعضی اعمال ناپسند، جنبه عمومی و اجتماعی داشته و بلاها و ناهنجاری های اجتماعی و
عمومی را، در سطح جامعه ایجاد می کند. شست و شوی این اشتباهات و گناهان عمومی، جز
با توبه همگانی و بازگشت دسته جمعی افراد اجتماع به دامان مهر و رحمت الهی به دست
نمی آید. احسان و نیکوکاری وقتی از محدوده جزئی و فردی فراتر رفت و در پهنه وسیع
اجتماعی ظهور و نمود پیدا کرد و به عبارتی دیگر، وقتی دل های بندگان خدا در انجام این
عبادت سبز یکی شد و دست هاشان در مسیر رضایت و خشنودی پروردگار به هم گره خورد،
دریای رحمت الهی نیز به تلاطم درخواهد آمد و بسیاری از گرفتاری های اجتماعی از نگاه
کریمانه محبوب متعال از بین خواهد رفت. در این میان، دستان من و تو، از سهم به سزایی
برخوردار است، پس یاعلی!

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.