پاورپوینت کامل شهادت آیت اللّه مدنی;جلوه اخلاص ۴۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شهادت آیت اللّه مدنی;جلوه اخلاص ۴۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شهادت آیت اللّه مدنی;جلوه اخلاص ۴۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شهادت آیت اللّه مدنی;جلوه اخلاص ۴۴ اسلاید در PowerPoint :

۱۵۹

تولد

شهید سید اسداللّه مدنی، در یکی از روزهای سال ۱۲۹۲ ش، در خانه آقا میر علی، از سادات
محترم آذر شهر از توابع تبریز به دنیا آمد. به سبب عشق و ارادتی که پدر ایشان به امام علی علیه السلام
داشت، نام او را یکی از القاب آن حضرت، یعنی اسداللّه گذاشت.

سید اسداللّه در چهار سالگی مادر گرامی خویش، و در ۱۶ سالگی پدر خود را از دست داد و به
ناچار، مسؤولیت اداره زندگی نامادری و سه کودک یتیم را به عهده گرفت. او بیش تر اوقات
نوجوانی خویش را در مغازه بزّازی پدر سپری می کرد، ولی در کنار آنْ با پشتکار فراوان، به
تحصیل علوم می پرداخت.

هجرت به قم

شهید مدنی زمانی برای علم آموزی تصمیم به هجرت گرفت که از یک سو، رضاخان به شدت
فعالیت علمای اسلام را محدود ساخته بود و از سوی دیگر، ظهور روشن فکران غرب گرا و سر
سپرده به فرهنگ بیگانه، در اوج خود بود. ایشان در پاسخ دوستانش که به او می گویند: «اکنون
وقت این سفر نیست؛ چرا که رضاخان نمی گذارد علما فعالیت و تبلیغ داشته باشند»، می گوید:
«حداقل که برای خودم ملّا و واعظ می شوم». این گونه شد که شهید مدنی به شهر قم هجرت کرد و
سال ها در جوار بارگاه ملکوتی فاطمه معصومه علیهاالسلام ، از محضر عالمان بزرگ آن زمان حوزه علمیه
استفاده کرد. ایشان به ویژه چهار سال از محضر حضرت امام خمینی علیهاالسلام ، رهبر فقیه انقلاب
اسلامی بهره برد و کسب فیض نمود.

هجرت به نجف اشرف

آیت اللّه مدنی در ادامه تحصیلات خویش در قم، پس از انجام مناسک حجْ به نجف اشرف
هجرت کرد و همان طور که در مقابل بارگاه قدسی حضرت امیرمؤمنان علی علیه السلام ، زانوی ادب بر
زمین می نهاد و شب و روز به پالایش روح و شکستن بت نفس همت می گماشت، به سرعت
مدارج علمی را نیز پشت سر می گذاشت تا جایی که به درجه اجتهاد رسید و مشغول تدریس
دروس مختلف در حوزه علمیه نجف گردید.

ویژگی های اخلاقی

آیت اللّه مدنی شخصیتی محبوب و دارای اخلاق نیک بود. آن شهید سعید، پیران خسته را به لطف
الهی امیدوار می کرد و با جذبه و محبوبیتی که نزد جوانان داشت، آن ها را با روش صحیح زندگی
آشنا می ساخت و در این راه، حوصله فراوانی به خرج می داد. شهید مدنی گناه را از هیچ کس
تحمل نمی کرد، ولی با صبر و متانتْ به امر به معروف و نهی از منکر عمل می نمود. او وقتی در
میان جمع بود، اجازه بدگویی و غیبت به کسی نمی داد و خود نیز هیچ گاه از دیگران به بدی یاد
نمی کرد. لبخندِ رضایتْ حتی در دوران سخت تبعید از لبانش محو نمی گشت و با وجود
تبعیدهای مکرر، برنامه منظمی در زندگی خود داشت.

احترام به جوانان

آیت اللّه مدنی به جوانان عشق می ورزید و توجه خاصی به این قشر پُر انرژیِ جامعه داشت. او در
ایام تبعیدْ به هر شهری که منتقل می شد، وقت معیّنی از روز را به جوانان اختصاص می داد و
ساعت ها به سؤالات گوناگون آن ها پاسخ می گفت. ایشان با وجود تفاوت سنّی بسیاری که با
نوجوانان و جوانان داشت، همیشه مورد محبت و اعتماد آنان قرار می گرفت و جوانانْ ایشان را
دوستی صمیمی که مسائلشان را درک می کند، می یافتند و با ایشان درد دل می کردند. حتی زمانی
که یکی از نزدیکان از ایشان پرسید: «حاج آقا، چرا این قدر وقت خود را به این بچه ها اختصاص
می دهید؟» ایشان پاسخ داد که:«اگر من آغوشم را باز نکنم برای بچه ها و جوانان، آغوش های باز
شده نگران کننده ای هست که این ها را در می یابد».

شجاعت

شجاعت آیت اللّه مدنی، ریشه در ایمان راستینش داشت. ایشان در دوران ستم شاهی، هم چون
دیگر مبارزانْ از در افتادن با حکومت وحشت نداشت. یک بار رئیس ساواک شهرستان گنبد
کاووس که ایشان روزهای تبعید را در آن جا می گذراند، به صورت یک فرد ناشناس به ایشان
تلفن کرد و از او پرسید: «به نظر شما، امروز از چه کسی باید تقلید کرد؟» شهید مدنی گفته بود: «با
وجود آیت اللّه خمینی، معلوم است که باید از ایشان تقلید کرد». رئیس ساواک که یکّه خورده بود،
بعدها به ایشان پیغام می فرستد که: «آقای مدنی کمی ملاحظه کنید.» آیت اللّه مدنی در پاسخ
می فرماید: «من آن چه عقیده ام هست می گویم و از کسی هم باکی ندارم».

دفاع از علم

آیت اللّه مدنی در پاسداری از حریم اسلام و مقام والای مرجعیت، بسیار جدّی بود و در این راه،
هر گونه خطری را به جان می خرید. هنگامی که ایشان در نجف اشرف بود، بعثی ها با درج
مقالات توهین آمیز در روزنامه ها، آیت اللّه حکیم، مرجع تقلید آن زمان عراق را تحقیر کرده و در
واقع می خواستند مقام مرجعیت را مخدوش سازند. آیت اللّه حکیم هم به عنوان اعتراض به کوفه
رفت و در آن جا ماندگار شد. آیت اللّه مدنی در این جریان، از اولین کسانی بود که در مقابل بعثی ها
موضع گرفته، پیشاپیش طلاب کفن پوشید و همراه آنانْ برای پشتیبانی از مرجع تقلید مسلمانان
راهپیمایی کرد و آیت اللّه حکیم را با عزت تمام به نجف برگرداند.

غیرت دینی

شهید آیت اللّه مدنی، به هر شهر و دیاری که تبعید می شد، مردم را برای مبارزه با مظاهر فساد،
هم چون بساط شراب و قمار تحریک می کرد و خود نیز در برابر این مفاسد، واکنش نشان می داد.
ایشان زمانی به روستایی در اطراف همدان، به نام درّه مراد بیگ که به جهت داشتن آب و هوایی
خوشْ مورد توجه افراد فاسد بود، تبعید شد و به سرعت اهالی را بر ضد این وضعیت بسیج نمود
و دستور داد نوشته «ورود افراد شراب خوار و زنان بی حجاب به این روستا ممنوع است» را بر
دروازه روستا آویزان کنند و اینْ در زمانی بود که خود حکومت پهلوی، از عوامل اصلی ترویج
فساد در جامعه بود.

انقلاب اسلامی

در دید آیت اللّه مدنی، انقلاب اسلامی معنای وسیعی داشت. ایشان درباره صدور انقلاب اسلامی
به جهان می فرمود: «انقلاب اسلامی بر طبق فطرت انسان ها صورت گرفته و دارای مجموعه
مقرارتی است که دنیا و آخرت بشر را تأمین می کند؛ بنابراین، انقلاب ما چون برای اسلام و به اسم
اسلام بوده، باید به کشورهای دیگر نیز معرفی شود. در بین گرایش مردم و اسلام فاصله ای
نیست؛ بنابراین، باید اسلام را شناسانْد. حقیقت اسلام را دنیا نشناخته[است]؛ صدور انقلاب،
یعنی حقیقت اسلام را به دنیا شناساندن».

جایگاه رهبری

آیت اللّه مدنی، منزلت بلند رهبری را در جامعه اسلامی را به خوبی درک کرده بود و وجود یک
مرکزیت دینی و سیاسی را برای جهان اسلام لازم می دانست. ایشان در این باره اظهار داشته اند
که: «هر کس با پیشوایان و رهبران دینی مخالفت ورزد، به عذاب های دنیوی و اخروی گرفتار
می شود… . رهبران راستین به طرف خودشان دعوت نمی کنند [و [نمی خواهند به مقام و
ثروت های شخصی خود بیفزایند. [آن ها] فقط می خواهند آشنایی خلق با خدا کامل باشد و راه
نشان دهند، به آن حدّ که انسان ها بتوانند رابطه شان را با خداوند ـ تبارک و تعالی ـ محکم سازند.»
او در همین راستا، خالصانه به امام خمینی رحمهم الله عشق می