پاورپوینت کامل قیام هفده شهریور و روز شهد ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قیام هفده شهریور و روز شهد ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قیام هفده شهریور و روز شهد ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قیام هفده شهریور و روز شهد ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

۷۳

شنبه

۱۷ شهریور ۱۳۸۶

۲۵ شعبان ۱۴۲۸

۸ .sep. 2007

اشاره

یوم اللّه هفده شهریور، از نمادهای مقاومت، شجاعت و ایستادگی ایرانیان در حکومت
پهلوی است. روزی که به تعبیر رهبرکبیر انقلاب، روز خداست. از سوی دیگر، جمعه سیاه،
گزارشگر جنایت های شاهنشاهی و اعمال ضداسلامی و غیرانسانی رژیم پهلوی است که با
عنوان آزادی و استقلال کشور، در مسیر حذف دین از جامعه دینی می کوشید.

نستوه چونان کوه

در نخستین ساعت های صبح جمعه هفدهم شهریور، ده ها هزارنفر به سوی میدان ژاله که از آن روز
میدان شهدا نام گرفت، سرازیر شدند و در کمتر از دو ساعت، میدان و خیابان های اطراف لبریز از
جمعیت شد؛ جمعیتی که آمده بودند تا آخرین تپش های قلب خویش را ایثار کنند و چنین بود که
یوم اللّه هفده شهریور شکل گرفت. آرام و لبریز از عشق و هم دلی، موجی به پاکی چشمه ساران راه
افتاد. هر قطره اش به شفافیت اشک، به طراوت لبخند، ولی استوار و پرتوان چون کوه بود.

در آن روز، دژخیمان آمده بودند تا به هر قیمت، قیام اسلامی و فراگیر ملت مسلمان را فرو نشانند.
پس بی خبر و بی امان و از همه سو تیراندازی کردند، نه به قصد پراکندن و ترساندن، که به قصد کشتن
شلیک می شد. در آن روز، کشتاری انجام شد که همه دنیا را تکان داد و پایه های سلطنت را لرزاند.

جمعه سیاه

هفده شهریور، روزی از شمار روزهای دیگرسال بود، ولی در آستانه انقلاب اسلامی، با فاجعه ای که
به دست نیروهای نظامی رژیم شاه پدید آمد، به عنوان لکه ننگی در عملکرد رژیم پهلوی ماندگار
شد. این حادثه چنان دهشتناک بود که بیگانگان هم آن را «جمعه سیاه» دانستند. یکی از نویسندگان
غربی درباره این روز می نویسد: «گزارش های فاجعه با هم فرق دارند. لیکن مسلماً کشمکش و
هنگامه بین انبوه مردم و نیروهای انتظامی روی داد و تظاهرکنندگان از پراکنده شدن امتناع کردند.
سپس به دسته نظامی فرمان آتش داده شد. بیش از صد کشته و صدها زخمی شمرده شد و این روز
به نام جمعه سیاه وارد تاریخ گردید».

جمعه سیاه یا چراغ راه

رژیم شاهنشاهی، یک سال پس از جشن های پنجاهمین سالگرد سلطنت پهلوی، در باتلاقی گرفتار
آمد که دست و پا زدن در آن به نابودی اش انجامید. در یک سال پایانی حکومت طاغوتی، حوادثی
روی داد که ملت را به جنبش و دگرگونی رهنمون و راهنمایان دینی را به تبیین جنایت های شاه
بیش از گذشته مصمم ساخت. فردای فاجعه هفده شهریور، شهید محراب آیت الله صدوقی در پیامی
به ملت مسلمان ایران، این حادثه را فجیع ترین جنایت تاریخ دانستند؛ فاجعه ای که تبلور جنایت های
هیئت حاکمه نامشروع ایران بود. رهبران جامعه اسلامی پس از آنکه هفده شهریور به جمعه سیاه
بدل شد، با تشریح حادثه، از این رویداد، چراغ راهی روشن کردند تا مسیر حرکت ملت را به سمت
نابودی شاه و رژیم پهلوی نشان دهند.

شعور و شعار

از ویژگی های نهضت اسلامی، حضور مردمی بود که آگاهانه به دنبال بیان خواسته های خود بودند.
شعارهای ملت که در سراسر کشور از مضمون یکسانی برخوردار بود، نشان دهنده شعور و آگاهی
انسان هایی است که برای خدا به پا خاسته بودند. خبرنگار روزنامه لوموند در گزارشی که پس از فاجعه
هفده شهریور تهیه و منتشر کرد، تأکید می کند که تظاهرکنندگان توضیح می دادند هیچ چیز بدون امام
خمینی رحمه الله قابل قبول نیست و در شعارهای خویش نیز بر این نکته تصریح می کردند که «یا مرگ یا
خمینی» و «ایران کشور ماست، خمینی رهبر ماست.» هدف بعدی شعارها، شاه بود که افزون بر فریاد
«مرگ بر شاه»، شعارهایی چون «پنجاه سال حکومت، پنجاه سال خیانت» سر داده می شد.

قیام اسلامی و حکومت نظامی

انقلاب اسلامی، حرکتی بود که از یک سو، پایان بخشیدن به حکومت طاغوتی و حاکمیت طاغوتیان
را در پی داشت و از سوی دیگر، به جای گزینی حکومت دینی و نظامی مبتنی بر ارزش های مذهبی
می اندیشید. در این میان، رژیم پهلوی که برای خاموش کردن شعله های قیام به هر وسیله ای دست
می زد، به عنوان یکی از مهم ترین راه کارها، به برقراری حکومت نظامی روی آورد. در نخستین
اطلاعیه فرماندار نظامی تهران که در سحرگاه هفده شهریور منتشر شد، آمده بود که به منظور ایجاد
رفاه مردم و حفظ نظم، از ساعت شش صبح روز جمعه هفده شهریور ماه، مقررات حکومت نظامی
برقرار می شود و هرگونه اجتماعی از دو نفر به بالا ممنوع است.

شاه و جمعه سیاه

حکومت شاهنشاهی، نظام نامشروعی بود که بیش از آنکه به منافع ملت بیندیشد، به خود
می اندیشید. طبیعی است چنین حکومتی وقتی با اعتراض های فراگیر مردی روبه رو شود، متزلزل
می گردد. چنین وضعیتی با آغاز جنبش انقلاب اسلامی، گریبان گیر رژیم پهلوی شده بود و حادثه
هفده شهریور، بر سرعت فروپاشی آن افزود. بدیهی است در این میان، شاه قَدَر قدرت نیز چنان در
سراشیبی سقوط قرار گیرد که حتی از دید خبرنگاران خارجی پنهان نماند. خبرنگار مجله اکونومیست
در گزارش خود، شاه را این گونه توصیف می کند: «شاه مردی است با نقایص و نقاط ضعف بسیار. دو
هفته تمام است که تخت سلطنت او به لرزه درآمده است».

خود شاه یک هفته بعد از هفده شهریور، در مصاحبه با خبرنگار مجله نیوزویک گفته بود: «فکر
می کنم هفته پیش در موقعیت سختی قرار داشتیم و سقوط، خیلی نزدیک بود. مردم، کوچک ترین
توجهی به اخطارهای دولت نداشتند و این حقیقت را باید اعتراف کرد که آنها می توانستند هر چیزی
را که بخواهند، به دست آورند».

کج اندیشی رژیم

حادثه هفده شهریور، در نخستین روز اعلام حکومت نظامی رخ داد و نه تنها بی اعتباری نظامی گری
را روشن ساخت، بلکه نشان داد که ملت، به پا خاسته و دلاوری و نشاط، چهره ایران را گلگون کرده
است. در این میان، برخی کارشناسان گویا ناچار بودند تا نفهمند چه شده است و ملت چه می خواهد.
فردای جمعه سیاه، مجموعه ای با عنوان «گروه بررسی مسائل ایران» به اعلام برخی دیدگاه های خود
پرداختند و با یک بررسی مثلاً واقع بینانه، نتایجی شگفت را کشف و نکاتی را تبیین کردند که برخی از
آنها عبارت است از: دست داشتن عوامل بیگانه در حوادث اخیر، وجود فساد و تبعیض و تورّم در
جامعه، لزوم بررسی و رفع علل نارضایی ها و جلب افکار عمومی و سرانجام پاک سازی محیط سیاسی
و مبارزه جدی با عناصر فاسد. اینان گویا نمی خواستند این نکته را دریابند که ملت به تعبیر رهبر
کبیر انقلاب، یک چیز داشت و آن ایما