پاورپوینت کامل روز مالیات ; خلاصه کتاب مالیات در اسلام ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روز مالیات ; خلاصه کتاب مالیات در اسلام ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روز مالیات ; خلاصه کتاب مالیات در اسلام ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روز مالیات ; خلاصه کتاب مالیات در اسلام ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

۶۷

شنبه

۱۶ تیر ۱۳۸۶

۲۲ جمادی الثانی ۱۴۲۷

۷ . Jul . 2007

اشاره

مالیات، واژه ای عربی است که در زبان فارسی به معانی باج، خراج، ارتفاع، حاصل و
محصول به کار می رود. این واژه جمع مالیه به معنای چیزی است که به دارایی و اموال تعلق
دارد. مالیات در اصطلاح، سهمی است که به موجب اصل تعاون ملی و بر اساس مقررات،
شهروندان موظفند از ثروت و درآمد خود، به منظور تأمین هزینه های عمومی و حفظ منافع
اقتصادی یا سیاسی و اجتماعی کشور، به قدر و توانایی خود به دولت بدهند تا دولت در هر
موردی که مصلحت بداند، مصرف کند. این مقاله که به مناسبت روز مالیات نوشته شده،
خلاصه ای از کتاب مالیات در اسلام، با این مشخصات کتاب شناسی است:

اعظم امینی، مالیات در اسلام، قم، مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما، چاپ اول،
۱۳۸۴، ۷۵ صفحه.

انواع مالیات

مالیات دو گونه است:

۱. مالیات های اولی (ثابت): مالیات هایی است که نسبت، مقدار، مورد وضع یا مجموع آنها را
دین اسلام مشخص کرده است؛ مانند خمس، زکات، جزیه و… .

۲. مالیات های ثانوی (متغیر): آن دسته از دریافت هایی که حاکم اسلامی، بر اساس مصلحت
مسلمانان، در شرایط خاصی به طور موقت وضع می کند. این گونه مالیات ها می توانند یا به طور
مستقیم مانند مالیت بر حقوق کارمندان دولت یا به طور غیرمستقیم مانند افزایش قیمت کالا
باشد.

امروزه که در عصر غیبت به سر می بریم، افزون بر مالیات های ثابت اسلامی یعنی خمس،
زکات، خراج و جزیه، مردم مالیات های دیگری نیز تحت عنوان مالیات های متغیر یا حکومتی به
دولت می پردازند که اختیار وضع آنها بر عهده حاکم اسلامی است.

اهداف مالیات

با توجه به اهداف بسیار متنوع اقتصاد اسلامی در مقایسه با مکتب های دیگر، دولت برای تأمین
مخارج مالی خود، به درآمدهای گوناگونی نیاز دارد. مالیات به عنوان یکی از مهم ترین راه های
درآمد دولت، در رسیدن به این اهداف اهمیت خاصی دارد:

الف) تأمین مالی مخارج معیّن: نظام مالیاتی اقتصاد اسلامی، از این نظر شبیه به عوارض
عمل می کند. با این تفاوت که مالیات، به طور کلی به خزانه داری دولت واریز می شود و دولت
مخارج مختلف خود را با آن تأمین می کند، ولی عوارض گردآوری شده، تنها باید در موارد و
مکان های معیّن مصرف شود.

ب) عدالت اجتماعی: هر شهروندی در جامعه اسلامی به نسبت بهره ای که از امکانات جامعه
و کشوری می برد، باید در تأمین مخارج و هزینه ها سهیم باشد.

ج) اجرای سیاست های اقتصادی: به هر میزان که بیشتر مالیات گرفته شود، هزینه مالیات
دهنده، افزایش و در نتیجه، سود وی کاهش می یابد. دولت با افزایش مالیات در برخی بخش ها
می تواند جلو گسترش غیر ضروری آنها را بگیرد یا با کاهش مالیات و در نظر گرفتن انواع
معافیت ها و تخفیف ها، بخش های دیگری را رونق بخشد.

ویژگی های مالیات اسلامی

مالیات ها در اسلام ویژگی های متعددی دارد که در این جا به چهار مورد می پردازیم:

الف) عبادی بودن: برخی از مالیات های اسلامی مانند خمس و زکات باید با قصد قربت انجام
شود، ولی در مکتب های دیگر، مالیات با عنوان عبادت پرداخت نمی شود.

ب) معیّن بودن موارد مصف هر مالیات: هر یک از مالیات ها، مصرف معیّنی دارد. برای
مثال، پرداخت کنندگان خمس و زکات می دانند مال خود را با چه هدفی و برای انجام چه
مقاصدی، می پردازند.

ج) مردمی و اخلاقی بودن: برخی مالیات های اسلامی مانند زکات فطره را خود افراد در موارد
تعیین شده هزینه می کنند. این ویژگی سبب آشنایی بیشتر پرداخت کنندگان مالیات با مستمندان
جامعه و موجب افزایش روح برادری نزد آنان می شود.

د) داوطلبانه بودن مالیات ها: از نظر اسلام، انفاق، عملی است که افراد به صورت داوطلبانه
انجام می دهند و مسلمانان در طول تاریخ اسلام، انفاق های واجب مانند زکات را با کمال اشتیاق
می پرداخته اند. این نشان می دهد که دین مقدس اسلام با آیات و روایات توانسته است به تربیت
اخلاقی مردم بپردازد و بیشترین اثر را در رفتارهای مسلمانان بر جای گذارد.

شرایط مالیات

برای وضع مالیات، معیارها و شرایطی باید تعیین گردد تا مالیات بر اساس آنها گرفته شود. برخی
از این معیارها بدین قرار است:

الف) عدالت: تناسب مالیات با توانایی پرداخت مالیات دهندگان.

ب) سهولت: گرفتن مالیات در مناسب ترین زمان، بهترین شرایط و با ایجاد کمترین میزان
ناراحتی و مزاحمت برای مؤدّیان مالیاتی.

ج) اطمینان: قابل پیش بینی بودن مالیات و مشخص بودن مقدار، زمان و راه پرداخت آن.

د) صرفه جویی: پایین بودن هزینه وصول مالیات تا حدّ ممکن.

مالیات در قانون اساسی

در اصل ۵۱ قانون اساسی آمده است: «هیچ نوع مالیات وضع نمی شود، مگر به موجب قانونی.
موارد معافیت و بخشودگی و تخفیف مالیاتی(هم) به موجب قانون مشخص می شود.»

این اصل دو مطلب را تعیین می کند: الف) حق وضع مالیات به قانون و قوه مقننه منحصر
می شود تا هر مسئول اجرایی نتواند بر اساس نیازهای محلی و سلیقه های شخصی، مالیات وضع
کند. ب) این قانون خدشه ناپذیر است. اگر به حکم قانون، مالیاتی قرار داده شد، کسی نمی تواند از
طرف خود مواردی را معاف کند یا کمتر از مقدار مقرر بگیرد. دولت و قوه مجریه نیز نم