پاورپوینت کامل کار و کوشش در کلام حضرت علی(ع) ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کار و کوشش در کلام حضرت علی(ع) ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کار و کوشش در کلام حضرت علی(ع) ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کار و کوشش در کلام حضرت علی(ع) ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

۲۰

اهمیّت اخلاص در کار

اَمارات السَّعادهِ اِخْلاصُ العمل؛ نشانه سعادتمندی اخلاص داشتن در کار است (۱ / ۳۲۳).

قَدِّموا خَیْرا تَغْنَمُوا و اَخْلِصُوا اَعْمالَکُمْ تَسْعَدُوا؛ کارهای شایسته را مقدم بدارید تا سود بردید و در کردارتا اخلاص
داشته باشید تا سعادتمند شوید (۵/۵۰۸).

اَلْعَمَلُ کُلُّه هَباءٌ الّا ما اُخْلِصَ فیه؛ تمامی کارها بی حاصل است مگر آن هایی که با اخلاص انجام شود (۱/۳۶۸).

اَخْلِصُوا اذا عَمِلْتُمْ؛ وقتی که کار انجام می دهید، اخلاص داشته باشید (۲/۲۳۹).

اَفْضَلُ الْعَمِلَ ما اُخْلِصَ فیه؛ برترین کار آن است که در آن اخلاص باشد (۲/۳۸۶).

آفَهُ الْعَملِ تَرْکُ الاِخْلاصِ؛ ترک اخلاص آفت عمل است (۳/۱۰۸).

مَنْ رَغِبَ فیما عِنْدَ اللّهِ اَخْلَصَ عَمَلَهُ؛ هر کس به آنچه در نزد خداوند است میل داشته باشد، عملش را خالص
می کند (۵/۱۹۴).

بالاِخْلاصِ تُرفَعُ الاعمال؛ کارها با اخلاص ارزش پیدا می کنند (۳/۲۱۳).

صِفَتانِ لا یَقْبَل اللّه سُبْحانَهُ الاَعْمالَ الّا بِها، التُّقی و الاِخْلاصُ؛ دو صفت هست که خداوند متعال کارها را
نمی پذیرد مگر با وجود آنها که یکی تقوی و دیگری اخلاص است (۴/۲۲۲).

لا یُدْرِکُ اَحَدٌ رِفْعَهَ الآخِرَهِ اِلّا بِاِخْلاصِ الْعَمَلِ وَ تَقْصیرِ الأَمَلِ و لُزُومِ التَّقْوی؛ کسی در آخرت بلند مرتبگی نمی یابد
مگر از طریق خالص کردن عمل و کوتاه ساختن آرزو و رعایت تقوا (۶/۴۲۳).

مَنْ لَمْ یَصْحَبِ الاِخْلاصُ عَمَلَهُ لَمْ یَقْبَلْ؛ کسی که کارش را با اخلاص انجام ندهد، عمل او پذیرفته نمی شود
(۵/۴۱۸).

تَصْفِیَهُ الْعَمَلِ اَشَدُّ مِنَ الْعَمَلِ؛ پاک و خالص کردن کار از خود کار مشکل تر است (۳/۲۷۸).

قَلِّلِ الآمالَ تَخْلُصُ لَکَ الْاَعْمالُ؛آرزوها را کم کن تا کارهایت خالصانه باشد (۴/۵۱۱).

مِنْ کَمالِ الْعَمَلِ الاِخْلاصُ فیهِ؛ اخلاص داشتن در کار نشانه کمال آن است (۶/۱۱).

اَفْضَلُ العَمَلِ ما اُرِیدَ بِهِ وَجْهُ اللّه؛ بهترین کار آن است که با آن خشنودی خدا را اراده کنی (۲/۳۹۱).

لا یَحْرِزُ الاَجْرَ الّا مَنْ اَخْلَصَ عَمَلَهُ؛ تنها مخلص است که پاداش به دست می آورد. (۶/۳۹۷).

فَضِیْلَهُ العَمَلِ الاِخْلاصُ فِیهِ؛ اخلاص در عمل موجب ارزشمندی و فضیلت آن است (۴/۴۲۸).

بهترین و بدترین کارها

اَحْسَنُ الْفِعْلِ الکَفُّ عَنِ القَبیحِ؛ بهترین کار خودداری از ناپسند است (۲/۴۳۸).

اَفْضَلُ الاَعْمالِ لُزُومُ الحَقِّ؛ برترین کارها همراه بودن با حقّ است (۲/۴۶۷).

خَیْرُ اَعْمالِکَ ما قَضی فَرْضَکَ؛ بهترین کار تو آن است که بدان واجبی را به جا آوری (۳/۴۲۱).

خَیْرُ الاُمُور ما اَدّی الی الخَلاصِ؛ بهترین کارها آن است که باعث نجات انسان شود (۳/۴۲۴).

مِنْ اَفْضَلِ الاَعْمالِ ما أَوْجَبَ الجَنَّهَ وَ اَنْجا مِنْ النّارِ؛ از بهترین و با فضیلت ترین کارها آن است که موجب نجات از
آتش جهنم و داخل شدن در بهشت شود (۶/۴۵).

اِنَّکَ لَنْ تَلْقَی اللّهَ سُبْحانَهُ بِعَمَلٍ اَضَرَّ عَلَیْکَ مِنْ حُبِّ الدُّنْیا؛ در موقع ملاقات با خداوند متعال هیچ عملی برای تو
زیان بارتر از دنیادوستی نیست (۳/۵۸).

بِئْسَ العَمَلُ المَعْصِیَهٌ؛ گناه بدترین کار است (۳/۲۵۴).

بِئسَ الذُّخْرُ فِعْلَ الشَّرِّ؛ کار ناپسند ذخیره بدی است (۳/۲۵۴).

شَرُّ الاَفْعالِ ما جَلَبَ الآثامُ؛ بدترین کارها آن است که موجب گرفتار شدن به گناه شود (۴/۱۶۳).

شَرُّ الْعَمَلِ ما اَفْسَدْتَ بِهِ مَعادَک؛ بدترین کار آن است بدان آخرتت تباه شود (۴/۱۶۷).

یَنْبَغی لِمَنْ عَرَفَ دارَ الفَناءِ اَنْ یَعْمَلَ لِدارِ البَقاءِ؛ سزاوار است کسی که دنیای فانی را شناخت برای عالم آخرت ـ که
جاودان است ـ تلاش کند (۶/۴۴۱).

بازداشتن از کارهای ناپسند

اِحْذَرْ کُلَّ عَمَلٍ اِذا سُئِلَ عَنْهُ صاحِبُهُ اِسْتَحْیی مِنْهُ و اَنْکَرَهُ؛ از هر کاری که وقتی درباره آن از صاحبش سؤال شود
شرمسار می شود و آن را انکار می کند، دوری کن (۲/۲۷۳).

اِحْذَرْ مِنْ کُلِّ عَمَلٍ یُعْمَلُ فی السِّرِ و یُسْتَحیی مِنْهُ فی العَلانِیَهِ؛ از کاری که معمولاً در نهان انجام می گیرد و انسان از
آشکار شدن آن شرم دارد، خودداری کن (۲/۲۷۵).

اِحْذَر مِنْ کُلّ قُوْلٍ و فِعْلٍ یُوءَدِّی اِلی فَسادِ الآخِرَه وَ الدِّینِ؛ از هر گفتار و کرداری که موجب تباهی دین و آخرت
می شود پرهیز کن (۲/۳۵۷).

اِیّاکَ وَ فِعْلَ الْقَبیحِ فَاِنَّهُ یُقْبِحُ ذِکْرَکَ و یُکَّثِرُ وِزْرَکَ؛ از کار ناپسند دوری کن؛ زیرا علاوه بر زیاد کردن گناهانت موجب
می شود که مردم از تو به زشتی یاد کنند (۲/۲۷۸).

مَنْ عَمِلَ للدُّنیا خَسِرَ؛ هر کس که [صرفا] برای دنیا بکوشد زیان می بیند (۵/۱۸۱).

اِحْذَرْ کُلَّ عَمَلٍ یَرْضاهُ عامِلُهُ لنفسِهِ و یَکْرَهُهُ لعامَّهِ الْمُسْلِمین؛ از کاری که انجام دهنده اش آن را برای خود می پسندد
ولی برای همه مسلمانان نمی پسندد، بپرهیز (۲/۲۷۵).

اِیّاکَ وَ کُلَّ عَمَلٍ یُنْفِّرُ عنک حُرّا او یُذِلُّ لک قَدْرا او یَجْلِبُ عَلَیْکَ شَرّا او تَحْمِلُ به الی القیامه وزرا؛ بر حذر باش از هر
کاری که انسان آزاده ای را از تو دور می سازد یا منزلت تو را از بین می برد یا شری برایت به بار آورد، یا به سبب آن
در قیامت متحمل عقوبت شوی (۲/۳۱۶).

تشویق به کارهای پسندیدها

اِعْمَلْ عَمَلَ مَنْ یَعْلَمُ اِنَّ اللّه مُجازیِه بِأسائتِهِ وَ اِحْسانِهِ؛ مانن