پاورپوینت کامل امام علی علیه السلام ; پیام های اقتصادی امام علی علیه السلام (انفاق ۲) ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امام علی علیه السلام ; پیام های اقتصادی امام علی علیه السلام (انفاق ۲) ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امام علی علیه السلام ; پیام های اقتصادی امام علی علیه السلام (انفاق ۲) ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امام علی علیه السلام ; پیام های اقتصادی امام علی علیه السلام (انفاق ۲) ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

۳۵

شرط درستی انفاق

از آن جاکه انفاق در راه خدا از عبادت های مهمّ اسلامی است، باید شروط درستیِ عبادت و
مقبول بودن آن کاملاً رعایت شود. از جمله این شروط، حلال بودن مالی است که انفاق
می شود. اگر این مال از راه های حرام به دست آمده باشد نه تنها سودی برای انفاق کننده
ندارد بلکه این کار، حرام محسوب می شود؛ چون انفاق از این قبیل مال ها تصرّف در مال
دیگران به شمار می رود و چنین کاری در فرهنگ اسلامی ممنوع است.

علی علیه السلام در این باره می فرمایند: «مهم ترین کار در انفاق به دست آوردن مال حلال است تا
از حلال به دیگران انفاق و بخشش کنی».

فضیلت انفاق بهترین مال ه

در انفاق و بخشش مال به افراد تنگ دست شایسته آن است که انسان بهترین و ارزشمندترین
دارایی خود را بذل کند؛ چرا که با چنین کاری اخلاص و ارادت انسان به خدا به نمایش
گذاشته می شود. در حقیقت فرد انفاق کننده با هدف کسب رضایت خدا و نشان دادن کمال
تسلیم و خضوع خود در برابر پروردگار عالم به این کار اقدام می کند. از سوی دیگر هرقدر
انسان در این کار شایسته تر عمل کند، در روز قیامت پاداش بهتر و بیشتری دریافت خواهد
کرد. اولیای الهی همواره بهترین نوع مال و با ارزش ترین بخش از دارایی خود را به هم نوعان
نیازمند انفاق می کردند. نقل شده است که روزی علی علیه السلام لباس مرغوبی خریداری کردند.
چون از آن لباس بسیار خوششان آمد بلافاصله آن را به فقیری بخشیدند و آن گاه فرمودند:
«از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم شنیدم که می فرمودند: هرکس در انفاقْ دیگران را بر خورد مقدّم کند،
خداوند در روز قیامت برای ورود به بهشت او را بر می گزیند…».

اثر منت نهادن در انفاق

یکی از ناشایست ترین کارها منّت نهادن به هنگام بخشش و انفاق است. این کار با اصل
اخلاص در عبادت و پاکی نیّت منافات دارد؛ چون انفاق عبادتی است که با نیّت پیروی از
دستور الهی انجام می گیرد باید از هرگونه شائبه غرض و انگیزه های دنیوی پاک باشد. بر این
اساس هرگونه چشمداشت از فردی که به او بخشش می شود، یا هر نوع منّت نهادن بر او
خلوص نیّت را از بین می برد. علی بن ابی طالب علیه السلام به پیروان خود توصیه می کنند که مبادا به
هنگام احسان به دیگران، بر آنان منّت نهند؛ چرا که منت نهادن در مقابل انفاق، ثواب اخروی
و پاداش معنوی آن را از بین می برد.

انفاق، به مال اختصاص ندارد.

در فرهنگ اسلامی نیکی کردن به برادر دینی یا هم نوعان، در بذل مال و انفاق دارایی
خلاصه نمی شود؛ بلکه انسان از هر نوع فضیلت و کار پسندیده و رفتار نیک و توانمندی
شایسته ای که دارد می تواند به دیگران خیر برساند و در صورت نیاز دیگران به آن صفت یا
فضیلت پسندیده، نباید آن را از آنان دریغ نماید؛ چرا که هر کار پسندیده و هرگونه خیر
رساندن به بندگان خدا در روز قیامت پاداش بسیاری در پی دارد. علی علیه السلام به پیروان خود
توصیه و تاکید می کنند که از بذل هرنوع نیکی و خیری در حق دیگران دریغ نورزید چون
پاداش و فضیلت و عمل پسندیده در حقّ دیگران در پیشگاه خداوند متعال بسیار است.

اندازه و نوع انفاق

بر خلاف نظر بعضی از افراد، در مقدار انفاق و نوع آن و همین طور ویژگی های فردی که به او
انفاق می شود، باید دقت گردد تا اسراف و تبذیر رخ ندهد. چه بسا در نتیجه عدم دقت در
مقدار لازم مالی که بخشیده می شود یا نوع کالایی که به نیازمندی داده می شود یا اوصاف و
ویژگی ها و عملکرد فردی که به او انفاق می شود، آن چنان که باید این کار مفید واقع نشود.
لذا همواره اولیای الهی تاکید دارند که در انفاق کردن به گونه ای عمل کنید که رضایت خدا
حاصل شود وگرنه خوش آمد دیگران و تحسین مردم در جایی که کارْ مورد پسند خدا و
مطابق با ملاک های الهی نباشد، ارزشمند محسوب نمی شود علی علیه السلام می فرمایند: «ای
مردم، بدانید بخشش نابه جای مال اسراف و تبذیر است و چنین کاری گرچه انسان را در دنیا
به ظاهر معروف می کند و به عنوان اهل خیر می شناساند ولی در آخرت موجب سقوط
منزلت او می شود. چنین کاری فرد را گرچه در چشم مردم گرامی می سازد ولی در پیش خدا
موجب بی مقداری و کم ارزشی شخصی می شود».

بهشت، خانه انفاق کنندگان

انفاق به نیازمندان در فراهم ساختن زمینه سعادت اخروی انفاق کننده بسیار موثر است. هر
اندازه که انسان بخیل از خدا دور است و به جهنم نزدیک، بر انسان سخاوتمند نیز علاوه بر
آن که در دنیا محبوب مردم است از نظر منزلت و قرب معنوی به خداوند متعال نزدیک است
و در قیامت از آتش جهنم دور شده، به بهشت جاودان نزدیک خواهد بود. علی علیه السلام در
روایتی بهشت را منزل و جایگاه انسان های سخاوت پیشه معرفی می کنند و می فرمایند:
«انسان سخاوتمند به خدا نزدیک و به بهشت نزدیک و به مردم نزدیک و از جهنم دور است.
در مقابل انسان بخیل از خدا دور، از بهشت دور، و به جهنم نزدیک است».

انفاق، وسیله گذر از پل صراط

انفاق به تنگ دستان نه تنها در دنیا انسان را گرامی می سازد، بلکه بسیاری از سختی های
آخرت، از جمله گذر از پل صراط و ورود به بهشت، از طریق بذل مال و انفاق آن به
انسان های نیازمند، میسر می شود. علی علیه السلام به پیروان خود توصیه می فرمایند: «هرچه فزونی
دارید از پیش برای خود بفرستید و همه آنچه دارید نگاه مدارید که این کار به ضرر
شماست؛ زیرا انسان محروم آن کس است که از خیرِ مالِ خود محروم بماند و در مق