پاورپوینت کامل عصر امام خمینی رحمه الله در نگاه صاحب نظران مسلمان ۷۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عصر امام خمینی رحمه الله در نگاه صاحب نظران مسلمان ۷۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عصر امام خمینی رحمه الله در نگاه صاحب نظران مسلمان ۷۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عصر امام خمینی رحمه الله در نگاه صاحب نظران مسلمان ۷۰ اسلاید در PowerPoint :

پروفسور حمید مولانا

پروفسور حمید مولانا، رئیس و بنیانگذار بخش ارتباطات بین المللی دانشگاه امریکن واشنگتن دی سی، در بیان بخشی از تأثیرات شگرف حضرت امام خمینی رحمه الله در جهان معاصر اظهار می دارد: «به عقیده من، هیچ صدایی در قرن بیستم، مثل صدای امام، جهان را به لرزه در نیاورد. حضرت امام پس از جنگ جهانی، اولین شخصیتی بودند که به صورت جهانی، طلسم سکوت را در مقابل طاغوت و ظلم شکستند. اگر این طلسم نشکسته بود، امروز شوروی زنده بود».[۱]

محمد لنسل

محمد لنسل، رئیس مرکز فرهنگی تجدید حیات اسلام در اتریش، در مقاله ای تحت عنوان «تأثیر نهضت امام خمینی بر اروپا» می نویسد: «بی تردید، انقلاب اسلامی امام خمینی رحمه الله، نه تنها تصویر تازه ای از اسلام در اروپا ارائه کرد، بلکه حتی زندگی مذهبی غیر مسلمانان را هم دگرگون ساخت. به عبارت دیگر، امروز حتی در اروپا نیز مذهبی بودن، ارزش و معنای تازه ای یافته است. این عبارت را رئیس جمهور سابق اتریش در یک سخنرانی بیان کرد که: انقلاب اسلامی به تمام افراد مذهبی، اعتبار و اتکای به نفس تازه ای ارزانی داشت».[۲]

خوشرویی امام خمینی رحمه الله

حضرت امام خمینی رحمه الله با آگاهی کامل از جایگاه والای خوشرویی و ضرورت برخورداری از آن در هر مقام و موقعیت از یکسو، و دارا بودن ایمان کامل، نجابت خانوادگی و عقل سرشار از سوی دیگر، به گونه ای محسوس از اخلاق خوش و زیبایی کلام بهره ای فراوان داشت. امام، همیشه در سلام مقدم بر دیگران بود و پیشاپیش به همه سلام می کرد. این شخصیت بزرگ با آن همه عظمت که تمام قدرت ها و ابرقدرت ها از شنیدن نامش به وحشت می افتادند، آن قدر مهربان بودند که حتی به بچه ها هم سلام می کرد[۳].

آیت اللّه بهاءالدینی رحمه الله، حُسن خلق امام راحل را چنین می ستاید: «در ایام تحصیل در قم، به بیماری سختی دچار شدم. آن مقدار که حضرت امام در مدت بیماری به من مهربانی کرد و مراقبت نمود، به جد اَطهرم سوگند، اگر پدرم در قم بود، این مقدار از من مراقبت نمی کرد»[۴].

کمال امام خمینی رحمه الله

خلقت انسان از مادّه خاکی آغاز شده، و بعد از طی مراحلی به کمال رسیده، و شخصیت والای او، از آگاهی، اراده و آرمان خواهی ساخته شده است. انسان کامل، انسانی است که همه ارزش های انسانی او با هم رشد کند و جهان انسانیت از وجود او بهره مند گردد. انسان کامل از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه کسی است که به خصلت های برجسته ای هم چون دانایی، نیکوکاری، سخت کوشی، ظلم ستیزی و اجرای عدالت آراسته باشد. نمودهای کمال در امام خمینی رحمه اللهفراوان می باشد که بخشی از آنها عبارت است از: علم و آگاهی، ایمان و اطمینان، شرح صدر، بصیرت و دور اندیشی، عشق و عرفان، و جهاد و هجرت[۵].

تقوای امام خمینی رحمه الله

تقوا، گوهری گرانبها و عاملی مهم برای پذیرش هدایت قرآن و اهرم محکمی برای صفا یافتن جان هاست. دینداری، یقین و عشق به حق، زمینه ساز تقواست و آثار فراوانی را به وجود می آورد؛ هم چون بصیرت، غلبه بر دشواری ها، عاقبت به خیری، سکونت در بهشت و…. امام خمینی رحمه الله به عنوان انسانی کامل، فردی با تقوا بود که با دو بال علم و تقوا به اوج کمال رسید. پرهیزکاری امام، ابعاد گسترده ای هم چون پیش گیری از گناه، پای بندی به حق، احتیاط در عمل، دوری از مکروهات، دقت در مصرف اموال عمومی و خداترسی را شامل می شود[۶].

اخلاص امام خمینی رحمه الله

اخلاص در اسلام جایگاه ویژه ای دارد و یکی از عالی ترین مراحل تکامل و سیر و سلوک است. اخلاص در زندگی امام خمینی رحمه الله هم نقش حساسی داشت و سرتاسر زندگی او با نام و یاد خدا شکل می گرفت. اخلاص در حیات نورانی امام، جلوه های فراوانی داشت که از آن جمله می توان به اخلاص در هدف، اخلاص در گفتار، اخلاص در عمل، مانند علم آموزی، امور اجتماعی، مبارزه و انقلاب، و نیز اخلاص در عبادت و دینداری اشاره کرد[۷].

توکل امام خمینی رحمه الله

توکل یعنی این که انسان به خدا اعتماد کرده، امور خویش را به او واگذار نماید. توکل، پشتوانه محکمی برای فعالیت هاست و مشعل امید را در دل روشن، و یأس را می زداید. توکل مهم ترین نقش را در پیروزی امام ایفا می کرد. امام در تمام فراز و نشیب های زندگی، مانند کوه استوار بود و تنها بر پروردگار جهان اتکا داشت و در صحنه های گوناگون، مبارزات حق طلبانه، انقلاب اسلامی، شرایط اضطراری، حوادث دردناک و… با تکیه بر قدرت بی پایان الاهی، مشکلات را حل می کرد و به دیگران نیز روحیه و امید می داد.[۸]

قاطعیت و سازش ناپذیری امام خمینی رحمه الله

دشمنان اسلام مانند شاه و استکبار جهانی تا آن جا که توان داشتند، کوشیدند تا امام رحمه الله را به سازش بکشانند و پس از مأیوس شدن از این امر، در راه شکست نهضت و انقلاب اسلامی ایران کوشیدند؛ ولی امام راحل با عزمی راسخ و توکل بر خدا، نه تنها دست سازش به آنها نداد، بلکه حتی قدمی از سنگر مبارزه عقب نشینی نکرد.

منحرفان نیز همان سیاست شاه و آمریکا را در برابر انقلاب به کار بستند و در برابر قاطعیت و صلابت امام، شکست را به جان خریدند و عقب نشستند. گروه ساده لوحان و مقدس مآبان نیز در جبهه خود می کوشیدند تا در افکار و کردار انقلابی امام، خلل ایجاد کنند. اما آنان نیز چون بیدهای لرزان، در برابر توفان انقلابی امام از پا افتادند و امام به استواری یک کوه ماند[۹].

نسل جوان از منظر امام خمینی رحمه الله

امام خمینی رحمه الله در موقعیت های گوناگون، با طبقات مختلف مردم سخن گفته اند، اما محتوای بیانی که با گروه جوانان دارند، با گروه های دیگر متفاوت است. ایشان در بخشی از بیاناتشان می فرمایند: «شما… جوان ها، امید من هستید، نوید من هستید. امید من به شما توده جوان است… . من امید این را دارم که مقدّرات مملکت ما بعد از این به دست شما عزیزان بیفتد و مملکت ما را شما عزیزان حفظ کنید. من امید آن را دارم که شماها با علم و عمل، با علم و تهذیب نفس، با علم و عمل صالح، بر مشکلات خودتان غلبه کنید».[۱۰]

ارزش علم و مطالعه

نزدیکان امام خمینی رحمه الله معتقد بودند که باید همیشه نماز شب را به جا آورند و هیچ گاه آن را ترک نکنند. در نتیجه بعضی از طلاب از امام پرسیدند که آیا اشتغال به نماز شب، قبل از سپیده صبح بهتر است یا مطالعه کتاب های علمی؟ امام در جواب فرمودند: «نماز شب را سریع تر بخوانید، سپس مشغول مطالعه شوید».[۱۱]

فروتنی به شاگرد

تواضع و فروتنی حضرت امام خمینی رحمه الله در برابر شاگردان خویش که بیش تر آنان به درجه اجتهاد رسیده بودند، به گونه ای بود که برخی از شاگردان درخواست می کردند که امام بالای منبر به تدریس بپردازد، ولی ایشان نمی پذیرفت و حتی یک پله بالاتر از آنها نمی نشست و با صبر و حوصله به یک یک پرسش های آنان پاسخ می داد[۱۲].

قدرشناسی از اساتید

امام خمینی رحمه الله در مورد اساتید خود خضوع و خشوع فراوانی داشتند. مرحوم آیت اللّه شاه آبادی، یکی از استادان امام می فرمود:«آقا روح اللّه خمینی، شاگرد تسلیمی است که اگر پنج دقیقه درس بگویم، اعتراض نمی کند و نیز اگر دو ساعت تدریس کنم، باز اعتراض نمی کند».[۱۳] امام نه تنها ارادت خاصی به اساتید خود داشت، بلکه به علما و دانشمندان دیگر نیز احترام می گذاشت. یکی از اساتید حوزه می گوید: «امام نه تنها به اساتید خود احترام می گذاشتند، بلکه از تمام علما و دانشمندان به نیکی یاد می کردند. به خاطر دارم روزی درباره یک شخصیت علمی سخنی از یکی از مجلات لبنان نقل کردم که در حقیقت نقل اهانت بود، امام نسبت به کلام من اظهار ناراحتی کرد و مرا از نقل آن نهی نمود».[۱۴]

قرائت قرآن

خانم فاطمه طباطبایی، همسر حاج سیداحمد خمینی می گوید: یک دفعه نجف که بودیم، آقا چشمشان ناراحت شده بود. دکتر آمد چشمشان را دید و گفت: شما چند روزی قرآن نخوانید و استراحت کنید. امام یک دفعه خندیدند و گفتند:«دکتر! من چشمم را برای قرآن خواندن می خواهم. چه فایده ای دارد اگر چشم داشته باشم و قرآن نخوانم؟».[۱۵]

ایستادگی در برابر دشمنان

امام خمینی رحمه الله، چون خورشیدی فروزان، روشنی بخش راه مردم آزاده و حقیقت طلب برای شناختن اسلام راستین، و ایستادگی در برابر ستمگران و قلدران جهان بود و همه عمر پُربار خود را وقف کوشش، مبارزه و جهاد در این راه کرد. امام خمینی رحمه الله در احیای مکتب الاهی اسلام نقشی یکتا و بی مانند داشت و زنگاری که طی قرون متمادی، آیینه تابناک اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله را به ناحق تیره و تار می نمود، از سیمای روشن آن زدود؛ زنگاری که استعمارگران، طاغوتیان و فرعونیان بر چهره این مکتب انسان ساز کشیده بودند تا نگذارند انوار درخشان آن، در راه آزادی خواهی مسلمانان و آزادی خواهان جهان پرتوافکن شود[۱۶].

مهم ترین عامل پیروزی انقلاب اسلامی

همگان معترف اند که در پیروزی انقلاب اسلامی ایران، سه عامل اصلی مکتب، وحدت و یکپارچگی مردم و رهبری امام خمینی رحمه الله، نقش و اهمیت اساسی و بنیادی ای داشته اند. اگر این عوامل را چون حلقه های یک زنجیر بدانیم، نقش رهبری امام را مانند پیونددهنده میان آن دو می بینیم که از یک سو، خود در تحقق وحدت مردم و احیای اسلام نقش بارزی داشت و از سوی دیگر، اقشار مختلف مردم را به سوی اسلام راستین رهنمون می شد. چنین بود که پیروزی انقلاب اسلامی که آن را «اعجاز قرن» توصیف کرده اند، تحقق یافت. امام خمینی رحمه الله این آرمان والا را به رغم ناباوری مأیوسانه بسیاری از سیاستمداران، تحلیل گران، روشنفکران و حتی مبارزان و انقلابی ها تحقق بخشید و همگان معترف اند که او با ایمان، اراده استوار، ثابت قدمی و پشتکار همیشگی و مستمر و اعجازانگیز خود، این مسئله به سامان رساند[۱۷].

امام خمینی رحمه الله و هویت بخشی

به تعبیر استاد شهید مطهری رحمه الله، شخصیت دادن به یک ملت این است که به آنها عشق و ایده آل داده شود و اگر عشق و ایده آل هایی دارند که روی آن را غبار گرفته، آن گرد و غبار را زدوده، و مجددا آن را زنده کرد[۱۸]. از این رو امام راحل، با وجود حکومت پهلوی در ایران که باعث ضربه زدن به هویت ایرانی – اسلامی مردم شده بود، به عنوان یک مصلح بزرگ که باید در جامعه اصلاح ایجاد کند، قیام نمود و به ملت مسلمان ایران عشق و ایده آل داد و حس بی نیازی را به مردم آموخت. امام خمینی رحمه الله با شروع نهضت خویش از سال ۴۲ تا پیروزی قیامش در سال ۵۷، با تأسی به نهضت حسینی علیه السلام، به مردم درس غیرت، تحمل، بردباری، صبر، مقاومت و ایستادگی در مقابل مشکلات داد و مردم زمانه را تبدیل به ملتی شجاع و دلاور نمود[۱۹].

عزّت مسلمانان

مهم ترین ویژگی آشکار حرکت های امام خمینی رحمه الله، عزّت بخشیدن به ملت های مسلمان و کشورهای اسلامی است. حضرت آیت اللّه خامنه ای رهبر معظم