پاورپوینت کامل شکل گیری و اداره تولیت جدید حرم حسینی ۵۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شکل گیری و اداره تولیت جدید حرم حسینی ۵۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شکل گیری و اداره تولیت جدید حرم حسینی ۵۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شکل گیری و اداره تولیت جدید حرم حسینی ۵۵ اسلاید در PowerPoint :

درآمد

در بخش غربی صحن مطهر امام حسین (ع) در دو نوبت نماز به امامت حجت الاسلام والمسلمین شیخ عبدالمهدی کربلایی برپا می شود. پس از نماز، شیخ رو به جمعیت می نشیند و پذیرای بسیاری از آنان است. صفا و تواضع در ارتباط تولیت حرم با مردم مشهود است. شیخ عبدالمهدی کربلایی که امامت شهر کربلا را نیز عهده دار است، در دفتر تولیت حرم پذیرای ما شد. این دفتر در بخش شمال غربی صحن قرار داد. هماهنگی آسان و پذیرایی بی تکلف و صمیمی ایشان، مصاحبه روانی را برای ما فراهم آورد که تقدیم می شود. لازم است از همکاری اعضا و کارکنان دفتر تولیت حرم حسینی و نیز از آقای محمد حسین خوشنویس برای ترجمه و تنظیم این مصاحبه تشکر شود.

«تحریریه»

فرهنگ زیارت: ضمن سپاس از تلاش های جدی شما و همکارانتان در ادار حرم حسینی (ع)؛ بفرمایید که از چه سالی مسئولیت تولیت حرم را پذیرفتید؟

کربلایی: بسم الله الرحمن الرحیم؛ زمانی که نیروهای اشغالگر آمریکایی وارد شهر مقدس کربلا شدند، نسبت به آستان مقدس امام حسین (ع) احساس خطر کردیم. احتمال می رفت که نسبت به قبر شریف تعرّضی داشته باشند و همچنین احتمال می رفت بعثی ها برای دفاع از خود به داخل حرم آمده و در حرم امام حسین (ع) ایجاد درگیری و زد و خورد بشود. با هم فکری چند تن از مؤمنین به این نتیجه رسیدیم که یک دیوار انسانی به دور حرم مقدّس ایجاد کنیم و تا جایی که ممکن است، مانع ورود اشغالگران و تانک ها و هواپیماهای شان به فضای شهر کربلا بشویم. صدها نفر از مؤمنین به دور حرم مطهّر جمع شدند، تا جایی که نمازهای جماعت ظهر و عصر و مغرب و عشاء، خارج از صحن حرم برگزار می شد و درب های حرم بسته باقی می ماند و فقط کلیددار حرم و تعدادی از خدمه داخل حرم بودند و تمام درب ها بسته بود. این وضع سه روز ادامه داشت، تا وقتی که با کلیددار سابق حرم صحبت شد اجازه دهد درب های حرم باز شود. آن قدر به کلیددار فشار آوردیم که خود او به خدمه داخل حرم دستور داد تا درب های حرم باز شود و کلیددار نیز خود بعداً از عراق فرار کرد. درب های حرم که باز شد، با گروهی از مؤمنین وارد حرم شدیم و سعی کردیم تا امور حرم و بلکه کل شهر کربلا را سامان دهی کنیم. می دانید که در آن روزها دولت وقت کاملاً سقوط کرده بود و همه خدمات شهری تعطیل شده بود و ما سعی کردیم تا با همکاری تعدادی از مؤمنین برخی از خدمات را به شهر کربلا برگردانیم و نیز با هماهنگی با مدیران ادارات قرار شد تا زندگی عادی به شهر کربلا برگردد. این وضع یکی دو ماه برقرار بود تا این که حالت عادی به ادارات دولتی و خدمات شهری برگشت و ما نیز با همکاری تعدادی از مؤمنین به اداره امور حرم مشغول بودیم. چند ماهی گذشت و صحبتی با شیخ جلال الدین صغیر، مسئول اوقاف در بغداد و همین طور مشورتی با مراجع بزرگوار شد تا این که حکمی از طرف شیخ جلال الدین صغیر و فتوایی از مراجع بزرگوار، آیت الله سیستانی، آیت الله حکیم، آیت الله فیاض و آیت الله شیخ بشیر نجفی صادر شد که من و سید احمد صافی و آقای طباطبایی (از نوادگان صاحب ریاض) متولی حرمین شریفین یعنی حرم امام حسین (ع) و حرم ابالفضل العباس (ع) بشویم. یک گروه سه نفری شکل گرفت و ما به اداره امور حرمین شریفین پرداختیم تا این که آقای طباطبایی فوت کرد و من و آقای سید احمد صافی همچنان متولی حرمین شریفین بودیم. پس از مدتی مجلس نمایندگان تشکیل شد و قانونی برای سامان بخشی به اداره امور عتبات مقدسه به تصویب رسید که کارها را تنظیم می کرد و به این وسیله، از طرف اوقاف شیعی آن زمان، من برای تولیت حرم امام حسین (ع) تعیین شدم و سید احمد صافی نیز برای تولیت حرم ابالفضل العباس انتخاب شد و در این میان، افراد دیگری نیز برای کارهای گوناگون گمارده شدند و گذشت تا به این وضع موجود رسید.

فرهنگ زیارت: آیا مرجعیت هم نقشی در انتخاب شما داشت؟

کربلایی: بله، در قانون پیش بینی شده بود متولی حرم های مقدس امام حسین (ع) و ابالفضل (ع) و همین طور حرم امیرالمؤمنین علی (ع) و حرم کاظمین (ع) که توسط رئیس اوقاف شیعی انتخاب می شد، می بایست به تأیید مرجع بزرگوار، آیت الله سیستانی برسد؛ اگر موافقت می کرد، آن شخص انتخاب می شد و اگر ایشان موافقت نمی کرد، آن شخص تعیین نمی شد. الآن انتخاب تولیت برای حرم های مقدس، منوط به نظر مرجع اول شیعه در عراق است.

فرهنگ زیارت: دوره این تولیت چند ساله است؟

کربلایی: مدت هر دوره، سه سال است و دوره اول تولیت ما تمام شده و اکنون برای بار دوم، یک دوره سه ساله جدید، تمدید شده است.

فرهنگ زیارت: آیا نماز جمعه به امامت شما برگزار می شود؟

کربلایی: بله، البته به ترتیب، یک هفته توسط من و یک هفته توسط سید احمد صافی اقامه می شود.

فرهنگ زیارت: محل نماز جمعه کجاست؟

کربلایی: در صحن حرم امام حسین (ع)؛ چون نماز جمعه ای که دولت و رسانه های گروهی به آن اهمیت زیادی می دهند، نمازی است که در حرم امام حسین (ع) اقامه می شود. یک جمعه من و یک جمعه آقای صافی نماز را اقامه می کنیم.

فرهنگ زیارت: این تغییرات در حرم، محسوس و جدید بوده است؛ برنامه های آینده شما چیست؟

کربلایی: کارهای ما در حرم، فقط کارهای عمرانی نیست؛ بلکه به نظر ما، حرم مطهّر در واقع مرکز انتشار اندیشه و فکر حسینی است و بنابراین باید فعالیت های فرهنگی، فکری، قرآنی و علمی باشد. علاوه بر کارهای عمرانی و پیشرفت و توسعه و کارهای خدماتی، اکنون ما در خدمات عمومی بیرون از حرم نیز کارهایی انجام داده ایم و خدمات ما فقط مخصوص خود حرم نبوده است. پروژه های خدمات عمومی و سرویس های بهداشتی که خود خدمتی بس مهم بوده و قبلاً یا نبوده و اگر هم وجود داشته، بسیار ناچیز بوده است. پروژه ای نیز در کنار درب قبله است. همچنین «مجتمع سفیر حسین» و سایر پروژه ها، مثل پروژه ای که در خیابان شهر است و پروژه «مدینه زائرین» که در مسیر حلّه است؛ این پروژه ها دارای خدمات عمومی مثل بخش های مربوط به امور پزشکی و بهداشتی، حمّام و خدمات مربوط به سلامت افراد است. اکنون مجتمع سفیر حسین مانند یک بیمارستان فعالیت پزشکی و بهداشتی دارد. همچنین به نقل و انتقال زائرین نیز اندیشیده ایم. ما در حرم فعالیت های بزرگ قرآنی داریم. مراسم قرآنی و مراسم های جهانی در حرم برگزار می کنیم. یک شبکه ماهواره ای نیز به نام «شبکه کربلا» که تابع حرم است، راه اندازی کرده ایم.

فرهنگ زیارت: چند وقت است که این شبکه ماهواره ای تأسیس شده است؟

کربلایی: تقریباً شش ماه از تأسیس آن می گذرد.

فرهنگ زیارت: آیا برنامه ۲ ساعته دارد؟

کربلایی: خیر، فعلاً هشت ساعت در روز برنامه دارد و در برخی از مناسبت ها مثل اربعین، هم صبح برنامه دارد و هم شب.

فرهنگ زیارت: فقط به زبان عربی؟

کربلایی: بله، فقط به زبان عربی است. الآن رادیویی هم داریم که تابع حرم است و مناطق مختلفی مثل بغداد، نجف و حلّه از برنامه های آن استفاده می کنند. این ها فعالیت های متنوعی است که داریم. مسابقاتی حتی برای کودکان برگزار می کنیم تا فرهنگ حسینی منتشر شود. فعالیت هایی نیز برای حمایت سیاسی از حکومت عراق داریم. با تحلیل گران مختلف سیاسی ملاقات می کنیم تا از وضع جدیدی که در عراق پیدا شد، حمایت کنیم. فعالیت های ما منحصر به خود حرم نیست؛ بلکه تلاش می کنیم تا وحدت را در عراق حفظ کنیم و عراق را از فتنه های طایفه ای دور نگه داریم و این هدف به وسیله ارتباط با برادران اهل سنّت و مسیحیان و دیگر تحلیل گران سیاسی در عراق امکان پذیر است.

فرهنگ زیارت: شما چه موضعی دارید؟

کربلایی: نماز جمعه ای که در حرم امام حسین (ع) برگزار می شود، بسیار مهم است. مسئولین به آن گوش فرا می دهند. مردم نیز به طور فعّال در آن شرکت می کنند؛ چرا که در خطبه ها، مسائل سیاسی روز مطرح می شود و موضع سیاسی ما در آن جا روشن می گردد. بنابراین رسانه های گروهی به فعالیت های حرم امام حسین (ع) بسیار اهمیت می دهند. فعالیت ها گاهی مربوط به داخل حرم و گاهی مربوط به خارج حرم است. افزون بر کمک به فقرا و نیازمندان و بیماران، اکنون دو مدرسه دینی ساخته ایم و ساختن مدرسه مخصوص ایتام نیز در ضمن این فعالیت ها می باشد.

فرهنگ زیارت: آیا این مدارس تحت اشراف حرم است؟

کربلایی: بخشی تحت اشراف حرم و بخشی هم تابع نمایندگی دفتر آیت الله سیستانی است و ما در فکر ساختن مدارس بزرگ تری نیز هستیم.

فرهنگ زیارت: چرا برنامه های فرهنگی حرم فقط به زبان عربی است، با این که زوّار از نقاط مختلف دنیا هستند؟

کربلایی: می دانید که امکانات فنی ما خیلی پیشر