پاورپوینت کامل ثویه و موقعیت جغرافیایی آن ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ثویه و موقعیت جغرافیایی آن ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ثویه و موقعیت جغرافیایی آن ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ثویه و موقعیت جغرافیایی آن ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

ترجمه محمدحسین خوشنویس

ثویه

لفظ «ثویه» مؤنث «ثوی» بوده و ثوی به معنای اقامت کردن و مستقّر شدن است. «ثوی بالمکان» به معنای وارد شدن به مکان است و از این رو خانه را «مثوی» نامیده اند و به سرپرست خانه «ام المثوی» گفته میشود. [۱]

در قرآن کریم، مشتقّات «ثواء» ذکر شده؛ آیاتی مانند «النّار مثواکم»[۲] ؛ یعنی آتش جهنم محل اقامت شماست و «أکرِمی مَثواه»[۳]؛ یعنی مقام او (یوسف) را گرامی بدار و آیه «أَلَیسَ فِی جَهَنَّمَ مَثوی للْکافِرین»[۴]؛ یعنی آیا این طور نیست که آتش منزل کافران است؟!

در برخی منابع آمده است که ثویه، زندان نعمان بن منذر بوده و او کسانی را که قصد کشتنش را داشتند، زندانی میکرد؛ و گفته شده که ثوی به معنای زندانی شدن است و منطقه ثویه به همین دلیل به این نام معروف شد.[۵] ثویه قبرستان شهر کوفه نیز بوده و لغت ثویه به معنای اقامت دائم نیز معنا شده است. مدفون شدن نیز اقامتی است که دائمیتر از آن وجود ندارد.[۶]

تلفظ ثویه به دو گونه است: یکی این که مُصغّر باشد و «ثُوَیه» خوانده شود و دیگری به فتح ثاء باشد و «ثَوِیه» خوانده شود و بکری میگوید این قول دقیق تر است.[۷]

محدوده جغرافیایی ثویه

در برخی از منابع آمده که ثویه، مخروبه ای در کنار «حیره» بوده است. بکری مینویسد: «ثویه» زندانی در پشت منطقه «حیره» و در نزدیکی شهر کوفه بوده و کسی که در آن جا زندانی میشد، برای همیشه در آن مبحوس میماند.[۸]

منابع تاریخی در مشخص کردن محدوده «ثویه» نسبت به شهر کوفه، اختلاف دارند؛ اما از مجموع گفته ها و شنیده ها میتوان به محدوده دقیق ثویه پی برد. «ثویه» بعد از خندق شهر کوفه به طرف شهر نجف اشرف و در امتداد خط مستقیمی که موازی خندق شهر کوفه است، به طرف جنوب، به سمت شهر «حیره» میرسد. در منطقه ثویه شش هزار نفر از مسلمانان در خندق مدفونند.[۹] این خندق در ابتدای محدوده ثویه بوده و میان دو شهر نجف و کوفه کشیده شده است و در حال حاضر به خندق «سعده» شناخته میشود و از آن جا که دو منطقه ثویه و غَرِی در بیرون شهر کوفه واقع شده، حقیقت امر برای بسیاری از مورخان مشتبه شده و دو منطقه را یکی شمرده و یا یکی را به جای دیگری گرفته اند؛ در حالی که ثویه در امتداد خط طولی شرق نجف اشرف قرار گرفته و در ادامه به «حیره» که در جنوب شرقی این سرزمین مقدس قرار گرفته، میرسد و به خندق شهر کوفه منتهی میشود. بنابراین ثویه در طرف صحرا و پشت دو شهر کوفه و حیره، در شرق غری و در کنار منطقه حنّانه و مرقد جناب کمیل واقع شده است.

ثویه ناحیه ای بیابانی و وسیع است که قبایل عرب در آن ساکن شده اند. یکی از این قبایل، قبیله معروف «طَی» میباشد.[۱۰] خطیب بغدادی (متوفای ۳ ق) بین دو منطقه ثویه و غری خلط کرده و شاید علت این اشتباه این باشد که هر دو در پشت شهر کوفه و در کنار یکدیگر قرار دارند. البته ثویه به کوفه نزدیک تر است و به همین جهت خطیب بغدادی نقل کرده که ابوجعفر حضرمی منکر بود قبری که در ورودی کوفه واقع شده، قبر امام علی بن ابی طالب (علیه السلام) باشد.[۱۱]

سید بن طاووس (متوفای ۹۳ ق) میگوید:

زید بن طلحه روایتی از امام صادق (علیه السلام) نقل میکند که ایشان در حالی که در «حیره» بودند، به من فرمود: آیا دوست داری به وعده ای که به تو داده بودم، عمل کنم؟ زید بن طلحه عرض کرد: بله یا بن رسول الله. امام (علیه السلام) به همراه فرزندش اسماعیل سوار بر مرکب شدند و با هم حرکت کردیم تا به ثویه رسیدیم. ثویه بین حیره و کوفه قرار گرفته. امام صادق (علیه السلام) و جناب اسماعیل مشغول نماز شدند و من نیز چنین کردم. بعد از نماز، امام صادق (علیه السلام) محل دقیق مضجع شریف امیر مؤمنان علی (علیه السلام) را معین کردند و فرمودند: زمانی که از خانه بیرون آمدید و عبورتان به این منطقه (ثویه) افتاد و به اندازه مسافت پرتاب یک یا دو تیر با نجف فاصله داشتید و بلندیهایی را دیدید، به قبری میرسید که قبر جدّم امیر مؤمنان علی (علیه السلام) است. [۱۲]

این مقدار مسافتی که امام (علیه السلام) بیان فرمودند، بسیار دقیق است؛ چون وقتی انسان به ثویه میرسد و وارد منطقه ای که در حال حاضر به نام «حَنّانه» معروف شده و در بیرون نجف قرار دارد، میشود، بلندیهایی دیده میشود که قبر شریف أمیرمؤمنان در میان آنها واقع شده است. ابن ابی الحدید معتزلی (متوفای ق) به اشتباه خطیب بغدادی توجّه کرده و مینویسد:

ابوالغنائم محمد بن علی بن میمون النرسی (متوفای۱۰ ق) میگوید: سیصد نفر از صحابه در شهر کوفه فوت کردند که قبر کسی از میان ایشان مشخص و مبرز نماند، مگر قبر امیرمؤمنان علی (علیه السلام)؛ چرا که جعفر بن محمد الصادق (علیه السلام) و پدرش محمد بن علی الباقر (علیه السلام) به زیارت این قبر شریف میآمدند که البته هنوز گنبدی بر روی آن وجود نداشت.. . من از تعدادی از ریش سفیدان کوفی که مورد اعتماد بودند، درباره آنچه که خطیب ابوبکر در تاریخش مینویسد که برخی میگویند: این قبری که شیعیان آن را به اشتباه زیارت میکنند و در نزدیکی منطقه غَری وجود دارد، قبر مغیره بن شعبه است، پرسیدم؛ آن شیوخ در پاسخ