پاورپوینت کامل جایگاه بارگاه های امامزادگان در جهان اسلام ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جایگاه بارگاه های امامزادگان در جهان اسلام ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جایگاه بارگاه های امامزادگان در جهان اسلام ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جایگاه بارگاه های امامزادگان در جهان اسلام ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

۳۱

ذریه رسول الله (ص) و فرزندان اهل بیت (علیهم السلام) از بدو تاریخ اسلام مورد احترام و تکریم مسلمانان بودند؛ چون انتساب آنها به ذات پیامبر عظیم الشأن و گرامی حضرت خاتم الأنبیاء و سیدالمرسلین آنها را عظمت و عزّت بخشیده است، که بدان وسیله آنها از ذاتیات و روحیات و روش آن حضرت بهره ای برده اند و وارث مکارم شده اند.

افزون بر این، خدای متعال در آیات کلام الله مجید، بارها به مودّت و محبت و احترام آنان تأکید و توصیه فرموده، حتی در آیه (قُلْ لا أَسْئَلُکمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبی ۱) (شوری، آیه ۲۳) اجر و مزد زحمات طاقت فرسای پیامبر اکرم را در تبلیغ رسالت سنگین اسلام، مودّت به ذریه و ذوی القربی قرار داده است. همچنین خود پیامبر اکرم (ص) در احادیث فراوان، به مدارا و محبّت و مهربانی به آل گرامی اش سفارش نموده؛ بلکه احادیث در این باب به حد تواتر رسیده است و برای گردآوری این احادیث، کتاب های بسیاری تألیف و تنظیم شده است و بزرگان علمای اسلام و از همه مذاهب و فِرق، بلکه امامانی چون احمد حنبل و نسائی به گردآوری احادیث «مناقب اهل بیت (علیهم السلام)» در صدها کتاب و به زبان های مختلف پرداخته اند.

فرزندان رسول اکرم (ص) امر محافظت از دین مبین اسلام و تبلیغ آن را بر دوش گرفتند و پس از وفات پیامبر در تمام سرزمین پهناور اسلامی پراکنده شدند و آرامگاه ها و صحن های مقدس این شهدا و مظلومان، از ایران گرفته تا عراق و حجاز و شام و. . . گواه آشکار این امر است. اما کسانی که پس از پیامبر، به اسم دین بر مردم حاکم شدند، نسبت به تلاش های بی وقفه و کوشش آل محمد (ص) در تبلیغ دین بسیار کارشکنی کردند و با بی مهری و آزار و اذیت، کوشیدند تا آنها را از جامعه اسلامی دور نگه دارند. از همان روزهای اول پس از رحلت پیامبر که به دخت گرامی آن حضرت ستم روا داشتند، با غصب فدک، می خواستند آل محمد (ص) را در تنگنای اقتصادی و اجتماعی قرار دهند.

این ظلم استمرار یافت و تمام سرزمین اسلامی را فرا گرفت. لذا در طول تاریخ خلفای بنی امیه و بنی عباس، هیچ چهره درخشانی از آل محمد (ص) را در خلافت و ولایت و مناصب مهم حکومتی نمی بینیم؛ بلکه آن ظلم و غصب حق، با شدت هرچه بیشتر ادامه داشت و صدها تن از بزرگان آل محمد (ص) در جنگ ها و اسارت های سخت یا زیر شکنجه شهید شدند و تاریخ اسلام از این صفحات ستمگری و سیاه پر است، که ابوالفرج اصفهانی در کتاب «مقاتل الطالبیین» و علامه امینی در کتاب «شهداء الفضیله» گوشه هایی از آن را ضبط کرده اند.

با تنگ شدن عرصه کشور پهناور اسلامی بر دودمان شریف آل محمد، چاره ای جز هجرت به دورترین نقاط خارج از سلطه خلفای آن زمان نبود و هر چه از کرامات و علوم و معارف دین و رسالت اسلام را که داشتند، با خود به اطراف بردند و در میان مردم مشغول تبلیغ شدند. در مشرق زمین به سرزمین هند و ماوراءالنهر (ترکستان)، بلکه به مرزهای چین رسیدند، و در مغرب زمین از آفریقا و شمال آن و اندلس، به مرزهای فرانسه وارد شدند و در هر جا که ساکن شدند، دین مبین اسلام را منتشر کردند و مردم گروه گروه به آیین حق گرویدند. آن بزرگان در هر جا که توانستند، حکومت های اسلامی به رهبری آل محمد تشکیل دادند.

اما حکومت های فاسد در سرزمین های اسلامی، دست از دشمنی با ایشان برنمی داشتند و با آتش افروزی و به راه انداختن جنگ های ویرانگر، به سرزمین هایی که آل محمد (ص) بر آنها حاکم بودند، حمله می کردند و طاقت دیدن دولت های شیعی را نداشتند. در پی این جنگ ها و شهادت امامزادگان در مناطق دور و نزدیک سرزمین اسلامی، در هر گوشه ای بارگاه و حرم یکی از آل محمد (ص) بنا نهاده می شد که مسلمانان به آنها ادای احترام می کنند و آنها را مقدس می دانند.

این مراقد و بارگاه ها نشانه های تاریخ و فرهنگ و تمدن اسلامی است، و از چند جهت حائز اهمیت است:

اوّل: هر یک از این بارگاه ها سندی است محکم بر اسلامی بودن آن سرزمین و این که اسلام به این سرزمین رسیده و با کوشش انسان های پاک فتح شده و خون پاک فرزندان رشید اسلام و بهای اسلامی بودن این سرزمین هاست.

دوم: وجود این امامزادگان دلیل بر عظمت اهل بیت عصمت و طهارت است، که با کوشش ها و جان فشانی های خود، امر هدایت بشر را بر عهده گرفتند و نهال اسلام را در آن سرزمین ها کاشتند که هنوز هم نام و نشانشان در آن جا می درخشد؛ در حالی که از قاتلانشان هیچ نام و نشانی باقی نمانده است.

بارگاه مقدس و باعظمت حضرت زینب