پاورپوینت کامل بررسی نهضت و زیارت امام حسین(علیه السلام) از منظر آیت الله احمدی میانجی ۵۴ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
2 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بررسی نهضت و زیارت امام حسین(علیه السلام) از منظر آیت الله احمدی میانجی ۵۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بررسی نهضت و زیارت امام حسین(علیه السلام) از منظر آیت الله احمدی میانجی ۵۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل بررسی نهضت و زیارت امام حسین(علیه السلام) از منظر آیت الله احمدی میانجی ۵۴ اسلاید در PowerPoint :

مقدمه

مرحوم آیت الله حاج میرزاعلی احمدی میانجی (متوفی ۱۳۷۹ش) یکی از شخصیت های علمی اخلاقی حوزه علمیه قم به شمار می آیند. علاوه بر بُعد فقهی و اصولی، تلاش ها و تحقیقات گسترده ایشان در موضوعات تاریخی، کلامی و اهتمام ایشان به نشر فرهنگ تشیع و اهل بیت: بر اهل تحقیق و پژوهش مخفی نیست؛ به خصوص کتاب مکاتیب الرسول و مکاتیب الائمه ایشان که حاوی نامه های چهارده معصوم: است و امروز مورد توجه علمای جهان اسلام و تشیع و سایر محافل علمی و تحقیقاتی است.

با توجه به اینکه یک جلد از مجموعه ارزشمند مکاتیب الائمه آیت الله احمدی میانجی به نامه های امام حسین علیه السلام اختصاص دارد و ایشان به ساحت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و قیام عاشورا اهتمام ویژه ای داشتند، بر آن شدیم در این مقاله دیدگاه های ایشان را درباره نهضت حسینی بازبینی کنیم. برای تهیه محتوای این مقاله از مجموعه سخنرانی های مرحوم آیت الله احمدی میانجی که در دفتر دوم از کتاب سه جلدی به سوی نور گردآوری گردیده، استفاده شده است. مباحت این دفتر به موضوع «امامت و ولایت» اختصاص دارد و ایشان در آنجا نهضت حسینی و قیام عاشورا را در ابعاد گوناگون تجزیه و تحلیل کرده است. البته در مقاله تنها به ارائه گوشه هایی از آن مباحث بسنده شده است.

اختصاصات امام حسین علیه السلام

در مورد امام حسین علیه السلام مسائلی وجود دارد که نه پیش از آن حضرت اتفاق افتاده است و نه پس از آن؛ بلکه فقط مخصوص امام حسین علیه السلام است. یکی از مسائل مزبور این است که تولد امام حسین علیه السلام عالم غیب را تحت تأثیر قرار داد و اصناف مختلف ملائک اجازه گرفتند تا تبریک بگویند؛ اما تبریک و تسلیت گفتند (مجلسی، ۱۴۰۴ق، ج۴۴، ص۲۴۹). در مورد هیچ مولود دیگری این را نداریم که خبر ولادتش با تسلیت توأم باشد. این، ویژگی امام حسین علیه السلام است.

ویژگی دوم این است که از روز ولادت، گریه برای امام حسین علیه السلام شروع شد. روایات بسیاری از طریق اهل سنت و از طریق اهل بیت: به ما رسیده است که خود رسول خدا (ص) داستان کربلا را بازگو کرده و گریه کرده است (صدوق، ۱۴۰۰ق، ص۱۳۹؛ ابن ابی الفتح اربلی، ۱۳۸۱ق، ج۲، ص۱۲). این مسئله در منزل عایشه، منزل زینب بنت جحش و منزل ام سلمه رخ داده و همگی این جریان را نقل کرده اند که رسول خدا۹ امام حسین علیه السلام را می بوسید و گریه می کرد. از او سؤال شد که چرا گریه می کنی؟ فرمود: «حسین مرا خواهند کشت. جبرئیل خبر داد که حسین مرا در زمینی به نام کربلا خواهند کشت و اسم قاتلش یزید است». (ابن ابی الفتح اربلی، ۱۳۸۱ق، ج۲، ص ۱۲). این گریه حتی تا آخرین ساعات زندگی رسول خدا (ص) نیز باقی بوده است.

ابن قولویه در کامل الزیارات از امیرالمومنین علیه السلام نقل کرده است:

رسول خدا (ص) به خانه ما آمد و ما را دور خود جمع کرد. ام ایمن غذایی را (کره با خرما) برای ما هدیه آورده بود. پیامبر (ص) غذایی را که ام ایمن آورده بود، خوردند و برخاستند و در گوشه خانه دو رکعت نماز خواندند. ایشان در آخر سجده نماز گریه کردند، به طوری که غیر عادی بود و نظر اهل بیت را هم جلب کرد. ولی ما به دلیل هیبت رسول خدا (ص) از پیامبر نپرسیدیم که گریه برای چیست؟ فقط [امام] حسین علیه السلام عرض کرد: «بابا، چرا گریه کردی؟» فرمود: «جبرئیل به من خبر داد که تو را خواهند کشت. به همین دلیل گریه کردم» (مجلسی، ۱۴۰۴ق، ج۴۴، ص ۲۳۴).

در روایتی دیگر رسول خدا (ص)، امام حسین علیه السلام را به دست امیرالمؤمنین علیه السلام داد و فرمود: «حسین علیه السلام را نگه دار». آن گاه رسول خدا (ص) شروع کرد به بوسیدن او و باز امام حسین علیه السلام عرض کرد: «بابا، این چه بوسه و گریه ای است؟» فرمود: «اقبل موضع السیوف»؛ «جای شمشیرها را می بوسم» (ابن قولویه، ۱۳۵۶ ق، ص۷۰، مجلسی ۱۴۰۴ق، ج۴۴، ص۲۶۱).

در روایتی دیگر ام سلمه نقل می کند:

رسول خدا (ص) به خانه من آمد و دستور داد که کسی نیاید. فرمود: «می خواهم استراحت کنم». من هم مواظب بودم که دیدم [امام] حسین علیه السلام که در آن زمان کودکی دو یا سه ساله بود، خواست وارد شود. من جلوی او را گرفتم؛ چون رسول خدا (ص) فرموده بود کسی نیاید. [امام] حسین علیه السلام اصرار کرد و برنگشت. من هم اصرار کردم. رسول خدا (ص) فرمود: «ام سلمه کسیت؟» عرض کردم: «ای پیامبر، حسین علیه السلام است». فرمود: «بگذار بیاید». وقتی حسین علیه السلام وارد اتاق شد و خودش را به سینه رسول خدا (ص) رساند، من دیدم رسول خدا (ص) این بچه را بوسید، بعد او را برگرداند و پشتش را هم بوسید. عرض کردم: «ای رسول خدا، این چه بوسه ای است؟» فرمود: «ام سلمه، جای زخم ها را می بوسم».

در بعضی از نقل ها هست که ام سلمه می گوید:

دیدم رسول خدا (ص) چیزی در دست دارد و آن را می بوسد. عرض کردم: «ای رسول خدا آن چیست؟» فرمود: «خاک کربلا را می بوسم. الآن جبرئیل آن را برایم آورد. جبرئیل خاک قبر حسین علیه السلام را برایم آورده است». بعد آن خاک را به من داد و فرمود: «این را در شیشه ای نگه دار. هر وقت دیدی که این خاک خون شد، بدان که حسین مرا کشتند» (مجلسی، ۱۴۰۴ق، ج۴۴، ص۲۳۱).

انگیزه قیام امام حسین علیه السلام

یک سؤال که مطرح می شود این است که انگیزه قیام امام حسین علیه السلام چه بود؟ چرا امام حسین علیه السلام قیام کرد و مانند امام حسن علیه السلام صلح نکرد؟ چرا مثل امام سجاد یا امام صادق۸ عمل نکرد، بلکه قیام کرد؛ قیامی که پای همه چیزش هم ایستاد؟ وقتی حضرت از مکه حرکت می کرد، افرادی مانند ام سلمه، عبدالله بن عباس، عبدالله بن جعفر، عبدالله بن عمر و دیگران به حضرت گفتند: «نرو». حضرت به هر کسی جوابی می داد و ردشان می کرد. اما دو نفر از نزدیکان حضرت، یکی محمد حنفیه که برادرش بود و دیگر ابن عباس، عرض کردند: «شما می فرمایید که خدا فرموده در این سفر باید تو را کشته ببیند. پس این زن و بچه را چرا می برید؟» حضرت در جواب آنها فرمود: «ان الله قد شاء ان یراهن سبایا» (مجلسی، ۱۴۰۴ق، ج۴۴، ص۳۶۴)؛ «خدا خواسته است که آنان را هم اسیر ببیند»؛ یعنی من تکلیف دارم که قیام کنم و کشته شوم و باید خانواده و فرزندانم نیز با من باشند. در یک مقتل هست که ابن عباس یک جمله اضافه کرد: «می ترسم تو را جلو چشم بچه ها بکشند» (شیخ عباس قمی، ۱۴۰۵ ق، ص۱۶۶ و۱۶۷).

امام حسین علیه السلام از مکه خارج شد و اعلام کرد: «هر که می خواهد کشته شود، با ما بیاید» که مفهومش این است که هرکس نمی خواهد کشته شود، نیاید. اسلام چنان به خطر افتاده بود که بایستی پای درخت اسلام خون ریخته می شد آن هم نه هر خونی. حملات تبلیغاتی بنی امیه و هجوم فرهنگی معاویه و یزید بر اسلام، طوری بود که غیر از خون امام حسین علیه السلام چیز

دیگری نمی توانست جلوی آن را بگیرد. حتی عبدالله علائلی، که سنی است، در کتاب سه جلدی اش، ایام الحسین علیه السلام، تاریخ الحسین علیه السلام، سمو المعنی فی سمو الذات، نوشته است که تمام خلفای ثلاث بر خلاف رویه رسول خدا (ص) عمل کردند. رسول خدا (ص) اختلاف طبقاتی را نفی کرده بود و پولدار و بی پول در اسلام یکی بودند؛ ولی آنها وضعیت را تغییر دادند. رسول خدا (ص) فرموده بود که همه مسلمان هستند؛ همه محترم اند و فقط تقوا موجب کرامت است: {إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاکُمْ} (حجرات: ۱۳)؛ ولی اینها این را هم عوض کردند و باندبازی ها شروع شد. . . . این هجوم فرهنگی به صورتی بود که نویسنده و تحلیلگر سنی می گوید:

اسلام به روزی افتاده بود که فقط نامی از آن باقی مانده بود. در چنین فضایی آیا مردی باقی مانده بود که برای خدا قیام کند و اسلام و قرآن را حفظ کند؟ خیر، کسی نمانده بود؛ فقط امام حسین علیه السلام بود که باید این کار را می کرد.

پس امام حسین علیه السلام برای امر به معروف و نهی از منکر قیام کرد (مجلسی، ۱۴۰۴ق، ج۴۴، ص۳۲۹). آن حضرت برای حفظ دین و احکام اسلام قیام کرد. به قول امام خمینی= برای حفظ اسلام ناب قیام کرد و هم همان روز عاشورا نیز نتیجه اش را گرفت و تمام تار و پود حکومت بنی امیه را به هم زد و به قول شاعر: «زینب آمد شام را یکباره ویران کرد و رفت».

فضیلت گریه و روضه بر حسین علیه السلام

در قضیه کربلا به چند چیز اهمیت داده شده است که یکی از آنها مسئله گریه است؛ جبرئیل برای امام حسین علیه السلام روضه خوانده است (همان، ج۴۳، ص۲۴۵)؛ رسول خدا (ص) برای

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.