پاورپوینت کامل اسناد سیاسی مربوط به سامرا در آرشیو اسناد عثمانی ۴۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اسناد سیاسی مربوط به سامرا در آرشیو اسناد عثمانی ۴۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسناد سیاسی مربوط به سامرا در آرشیو اسناد عثمانی ۴۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل اسناد سیاسی مربوط به سامرا در آرشیو اسناد عثمانی ۴۵ اسلاید در PowerPoint :

مقدمه

اَسناد منابعی مهم در شناخت حوادث تاریخی مختلفند و مورخان و محققان با کمک آنها رویدادهای گذشته را به شکلی روشن و مستند برمی رسند و می کاوند تا به حقایق عمده دست یابند. اسناد در واقع ماده خام و اولیه بسیاری از پژوهش های تاریخی اند. از آنجا که کشور عراق در طول چهار قرن جزو قلمرو حکومت عثمانی روزگار گذرانیده، فهم تاریخ آن جز با اطلاع از اسناد مربوط به این دوره طولانی میسر نخواهد بود. سند، شناسنامه ای تاریخی است که دلیل و برهان شناخت موقعیت های گوناگون در دوره زمانی و مکانی خویش است.

آنچه در این مقاله بررسی شده، سندهای سیاسی مربوط به شهر سامرا در آرشیو اَسناد عثمانی (۱۸۸۵ ۱۹۱۵م) است. اهمیت این اسناد از آن روست که نشانگر تعامل دولت عثمانی با شیعیان و مرجعیت دینی در شهر سامرا در عهد مرجع کبیر شیعه، صاحب فتوای تحریم تنباکو، میرزامحمدحسن شیرازی= پس از مهاجرت به سامرا در سال ۱۸۷۴میلادی است؛ علاوه بر اسناد مربوط به فتاوای جهاد که مراجع دینی شیعه در قبال اشغالگری انگلیسی در عراق در سال ۱۹۱۴میلادی صادر کردند.

اسناد سیاسی

سند شماره ۱

ردیف: اوراق یلدز

از: استان بغداد

به: ما بین همایونی

شماره: ۶۸

تاریخ: ۱۷ کانون اول ۱۳۰۷ر. م

۲۸ جمادی الاولی ۱۳۰۹ه‍

۳۰ کانون اول ۱۸۹۱م

موضوع: موقعیت دولت های عثمانی در قبال شیعیان عراق

محتوا: این سند، رمزگونه یا تلگرافی است که یکی از مأموران رده بالای سپاه عثمانی یعنی هدایت پاشا که در آن زمان، از طرف دولت عثمانی، ولایت شهر بصره را عهده دار بوده ارسال کرده است و در آن ضرورت برخورد قاطع علیه مذهب شیعه در بصره و به خصوص در العماره و المنتفک را، که سکونتگاه بعضی قبایل سنی بوده، یادآور شده است. در این سند آمده است که طلاب حوزه های علمیه نجف و کربلا و کاظمین و سامرا، تنها مبلغانی هستند که در شهر بصره به کار ارشاد مردم و تبیین اصول اسلامی طبق مذهب شیعه می پردازند.

سند شماره ۲

ردیف: اوراق وزارت معارف

جهت صدور: وزارت معارف

از: استان بغداد

به: صدارت عظمی

تاریخ: ۲۸ مایس ۱۳۰۸ر. م

۱۴ ذی القعده ۱۳۰۹ه‍

۹ حزیران ۱۸۹۲م

موضوع: بازگشایی مدرسه ای در شهر سامرا

محتوا: این سند یادداشتی است از سوی مدیر مدرسه ابتدایی در بغداد به صدارت عظمی در استانبول برای جلب موافقت دولت عثمانی جهت بازگشایی مدارسی در بعضی شهرها همچون حله و کربلا و سامرا و تذکر این مهم که وجود چنین مدرسه هایی از طرف حکومت عثمانی راهی است برای مقابله با مذهب شیعی در این شهرها.

سند شماره ۳

ردیف: اوراق پیشنهادهای گوناگون

جهت صدور: قصر یلدز

از: استان بغداد

به: ما بین همایونی

شماره: ۶۸

تاریخ: ۱۷ کانون اول ۱۳۰۸ر. م

۹ جمادی الاخر ۱۳۱۰ه‍

۲۹ کانون اول ۱۸۹۲م

موضوع: دیدگاه دولت عثمانی درباره مرجعیت سیدمحمدحسن شیرازی= در سامرا

محتوا: این سند نوشته ای است از حسن رفیق پاشا، حاکم ولایت بغداد، به حکومت عثمانی در استانبول. در این سند آمده است که در بیشتر شهرهای عراق مذهب شیعه حکمفرماست و دولت عثمانی و حکومت های عثمانی باید از انتشار و گسترش مذهب شیعه در دیگر شهرها جلوگیری کنند. حاکم بغداد در این سند توضیح می دهد که حکومت عثمانی هشت تن از مدرسان یا معلمان را مشخص کند و آنها را به بعضی بخش های ولایت بغداد گسیل نماید؛ به خصوص نواحی سامرا که اهمیت فوق العاده دارد. این مطالبه طبق یادداشت یا عریضه مفتی استان بغداد است به شماره ۶۴ و تاریخ ۳ کانون اول ۱۳۰۸ر. م.

طبق این سند، بیشترین توجه و اهتمام باید به نواحی مختلف سامرا، به خاطر وجود مرجعیت دینی شیعه در آنجا و علتی که باعث حضور آنها در آن شهر شده بود، صورت می گرفت. وی تنها یک سال در نجف اشرف اقامت کرد و آن گاه برای گسترش و تحکیم پایه های مذهب شیعی، وارد سامرا شد و به مدت بیست سال در آن شهر مستقر گردید. میرزامحمدحسن شیرازی، از علما و اکابر مجتهدین شیعه، مرجعیت دینی را عهده دار بود و سالانه بیش از هزار لیره وجوهات شرعی از هند برای وی فرستاده می شد و این غیر از اموالی بود که از دیگر بلاد، همچون ایران، در اختیار ایشان قرار می گرفت. البته همه صرف هزینه زندگی و شهریه طلاب علوم دینی در نجف اشرف و کربلا و سامرا و کاظمین می گردید. همچنین در این سند می خوانیم که میرزامحمدحسن شیرازی مدرسه ای در سامرا با ظرفیت بیش از پانصد طلبه بنا کرده و خود در آنجا تدریس می کند.

در مقابل حکومت عثمانی در سامرا مدرسه دینی برای طلاب سنی افتتاح کرده و با کمک های مالی خود حدود صد طلبه را تحت پوشش قرار داده است. پس از موافقت دولت عثمانی نسبت به پرداخت هزینه مالی این مدرسه، حدود صدهزار قرش برای آن در نظر گرفته شد تا بتواند نقش خود را در گسترش تعالیم اسلامی به خوبی ایفا کند.

بخش دیگری از این سند به انتقال بعضی مدرسان حوزه های علمی دیگر به این حوزه و مقدار مقرری ماهانه ایشان و شهریه ای که به طلاب و خادمان مدرسه پرداخت می شده است، مربوط می شود.

سند شماره ۴

ردیف: اوراق وزارت معارف

جهت صدور: وزارت معارف

از: استان بغداد

به: ما بین همایونی

شماره: ۵/۱۰۷

تاریخ: ۲۱ تموز ۱۳۰۹ر. م

۱۹ محرم ۱۳۱۱ه‍

۲ آب ۱۸۹۳م

موضوع: گزارش مسافرت یکی از مستشاران حاکم عثمانی

محتوا: این سند، نوشته محمد کامل احمد، مستشار سلطان عثمانی، عبدالحمید دوم، است و مربوط به سفری است که به ولایات عثمانی داشته و در خلال آن مجموعه ای از شهرها را دیده است. هدف او از این سفر در واقع زیارت اماکن و مزارهای مقدس در مناطق مختلف دولت عثمانی بوده است؛ این شهرها عبارت بود از: بیروت، شام، اسکندریه، دمشق، حماه، حمص و خان شیخون.

وی همچنین مرقد زکریای نبی۷ را زیارت کرده و آن گاه به استانبول بازگشته و سه ماه در آنجا مانده و بار دیگر برای زیارت مراقد اولیا و مکان های دینی بار سفر به سوی شهرهای آسیای عثمانی بسته است. شروع این سفر از شهر انقره و در تاریخ ۴ کانون اول ۱۳۱۰ر. م بوده است. در این مسافرت، محمد کامل احمد، از شهرهای قیرشهر، قیصریه، سیواس، ملاطیه، معموره العزیز، دیاربکر و تبلیس دیدن کرد و از راه موصل به زیارت شهر سامرا و مراقد و مقامات مبارک دینی در این شهر توفیق یافت و آن گاه برای زیارت مرقد ابوحنیفه، ابویوسف، شیخ عبدالقادر گیلانی، معروف کرخی، شیخ سری سقطی، جنید بغدادی، حبیب عجمی و عمر سهروردی راهی بغداد شد. سپس برای دیدن طاق کسری و مرقد سلمان فارسی وارد مدائن شد و مرقد عبدالله بن جابر انصاری را نیز زیارت کرد و آن گاه در ادامه سفر، مرقد امام حسین و عباس بن علی۸ را در کربلا، و بارگاه امام علی بن ابی طالب۷ را در نجف زیارت نمود.

سند شماره ۵

ردیف: اوراق گزارش های مختلف

جهت صدور: قصر یلدز

تاریخ: ۱۵ ایلول ۱۳۰۹ر. م

۱۷ ربیع الاول ۱۳۱۱ه‍

۲۷ ایلول ۱۸۹۳