پاورپوینت کامل نـقش دعا در دوران کرونا و پساکرونا ۷۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نـقش دعا در دوران کرونا و پساکرونا ۷۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نـقش دعا در دوران کرونا و پساکرونا ۷۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نـقش دعا در دوران کرونا و پساکرونا ۷۶ اسلاید در PowerPoint :

چکیده

دعا، به عنوان یک عبادت و راه ارتـباط بـا خـدا، از جایگاه ویژه ای در میان عبادت ها برخوردار است. از سویی دعا، که عبارت از عرض درخواست های دنیوی و اخروی بـه درگاه خداوند است، با مسائل و مشکلات زندگی انسان ها ارتباط می یابد. از سوی دیگر، شـیوع ویروس کرونا در جوامع بـشری، مـشکلات فراوان جانی و مالی را برای انسان ها پدید آورده است که پیامدهای آن تا پس از پایان این دوران نیز تداوم دارد.

در این دوران، دعا می تواند نقش مهمی ایفا کند. نقش و تأثیر دعا در دوران کرونا و پساکرونا را می توان در این موارد برشمرد: نـزدیکی به خدا، آرامش روحی و روانی، برخورداری از تکیه گاه، افزایش صبر و استقامت، دفع بلا و مشکلات و جبران مضاعف مشکلات پیش آمده.

مقدمه

دعا و گفت وگو با خدا از امور بـسیار مـهم در میان آموزه های دینی است. قرآن کریم همه را به دعا به درگاه الهی دعوت می کند و نتیجه آن را استجابت دعاهای انسان برمی شمارد: {وَ قالَ رَبُّکمُ ادْعُونی أَسْتَجِبْ لَکمْ} (غافر: ۶۰)؛ «پروردگار شما گفت: مرا بـخوانید تـا [دعای] شما را اجابت کنم».

همچنین رسول خدا(ص) درباره اهمیت و نقش دعا فرمود: «الدُّعَاءُ سِلَاحُ الْمُؤْمِنِ وَ عَمُودُ الدِّینِ وَ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» (کلینی، ۱۴۰۷، ج ۲، ص ۴۶۸ )؛ «دعا سلاح مؤمن، ستون دین و نور آسـمان ها و زمـین است ».

امام علی(ع) نیز در سفارش های خود به امام حسن(ع)، بر جایگاه دعا تأکید کرده است: وَ اعْلَمْ أَنَّ الَّذِی بِیدِهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ قَدْ أَذِنَ لَک فِی الدُّعَاءِ وَ تَکفَّلَ لَک بِالْإِجَابَهِ وَ أَمَرَک أَن تـَسْأَلَهُ لِیعـْطِیک وَ تَسْتَرْحِمَهُ لِیرْحَمَک، وَ لَمْ یجْعَلْ بـَینَک وَ بـَینَهُ مـَنْ یحْجُبُک عَنْهُ وَ لَمْ یلْجِئْک إِلَی مَنْ یشْفَعُ لَک إِلَیهِ… فَإِذَا نَادَیتَهُ سَمِعَ نِدَاک وَ إِذَا نَاجَیتَهُ عَلِمَ نَجْوَاک فَأَفْضَیتَ إِلَیهِ بِحَاجَتِک وَ أَبْثَثْتَهُ ذَاتَ نَفْسِک وَ شـَکوْتَ إِلَیه هـُمُومَک وَ اسْتَکشَفْتَهُ کرُوبَک وَ اسْتَعَنْتَهُ عَلَی أُمُورِک وَ سَأَلْتَهُ مِنْ خـَزَائِنِ رَحـْمَتِهِ مَا لَا یقْدِرُ عَلَی إِعْطَائِهِ غَیرُهُ. (نهج البلاغه، نامه ۳۱، ص ۳۹۸-۳۹۹)

بدان همان کسی که گنج های آسمان ها و زمین را در اختیار دارد به تو اجـازه دعـا و درخـواست را داده است و اجابت آن را نیز تضمین نموده. به تو امر کرده که از او بخواهی تـا عطایت کند و از او درخواست رحمت کنی، تا رحمتش را بر تو فرو فرستد. خداوند کسی را بین تو و خودش قرار نـداده که حـجاب و فـاصله باشد و تو را مجبور نساخته که به شفیع و واسطه ای پناه ببری. … پس آن گاه که نـدایش کنـی، بشنود و آن زمان که با او نجوا کنی، سخنت را می داند.

پس حاجتت را به سوی او می بری و آن چنان که هستی، خود را در پیشگاه او نـشان مـی دهی و از غـم هایت به درگاه او شکایت می کنی و از او برطرف شدن مشکلاتت را درخواست می کنی و در امور خود از او یـاری مـی طلبی و از گـنجینه های رحمت او چیزهایی را می خواهی که کسی جز او قادر به اعطای آن نیست.

مشاهده می کنیم که جامعه انـسانی، امـروزه بـا بیماری کرونا دست و پنجه نرم می کند. طبق آمارهای رسمی، تاکنون میلیون ها نفر در جهان بـه ایـن بیماری مبتلا، و صدها هزار نفر نیز قربانی آن شده اند. همچنین انتشار این ویروس، مـشکلات بـسیاری در زمـینه اشتغال، سفر، دید و بازدید، تأمین مایحتاج عمومی و… برای مردم جهان پدید آورده و زندگی مردم را بـه شـدت تحت تأثیر قرار داده است.

برای مقابله با وضعیت پیش آمده در اثر این بیماری، راهـهای فـراوانی مـطرح، و توسط افراد به کار گرفته می شوند. یکی از راه هایی که عموم مردم جهان برای مواجهه بـا ویـروس کرونا در پیش گرفته اند، ارتباط با خدا و دعا و راز و نیاز با اوست. امروزه در کـشورهای غـربی شـاهد افزایش حضور مردم در کلیساها و دعا و نیایش آنان با خداوند هستیم.

این مطلب درباره مسلمانان و جـوامع اسـلامی نـیز صدق می کند؛ چراکه دعا و سخن گفتن با خدا، مورد توصیه اکید خـدا و اهـل بیت عصمت و طهارت: است. بنابراین طبیعی است که در موقعیت کنونی، مردم به دعا روی بیاورند و دست نـیاز بـه سوی معبود دراز کنند. این مطلب درباره موقعیت پساکرونا نیز صادق است. بـا پایـان ماجرای کرونا، مشکلات و عواقب آن در زندگی انسان ها بـیشتر خـودنمایی خـواهد کرد و افراد و جوامع را تحت فشار قرار خـواهد داد. در آن مـوقعیت نیز یکی از مهم ترین راه های مواجهه، دعا و ارتباط با خداست.

در کنار دعا و سخن گـفتن بـا خدا، زیارت خانه خدا و مـراقد مـطهر معصومین: نـیز، کـه مـورد توصیه قرآن و روایات معصومین: است، مـی تواند نـقش ویژه ای ایفا و افراد را در کنار آمدن با مشکلات حین و پسا کرونا یاری کـند.

پرسـش مطرح در این زمینه، این است: دعا و زیـارت اماکن متبرکه چه نـقشی در ایـن دوران ایفا می کنند؟ دعا و زیارت مشاهد مـشرفه چـه کمک یا کمک هایی می توانند به مردم در غلبه بر مشکلات زمان شیوع کرونا و پسـاکرونا ارائه دهند؟ در ایـن مقاله به بررسی این مـطلب خـواهیم پرداخـت.

توکل و رضا، پیـش نیاز تـأثیرگذاری دعا

نکته ای که در ایـنجا لازم اسـت به آن توجه شود این است که آیا صِرف دعا به تنهایی می تواند تأثیرات مـختلفی را کـه برای دعا برشمرده اند، در پی داشته باشد یـا آنـکه در کنار آن، نـیازمند امـور دیـگری نیز هستیم.

قرآن کـریم، بر ایمان و نقش آن در استجابت دعا تأکید می کند؛ آنجا که می فرماید: {وَ إِذا سَأَلَک عِبادی عَنِّی فَإِنِّی قـَریبٌ أُجـیبُ دَعْوَهَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْیسْتَجیبُوا لی وَ لْیؤْمِنُوا بـی لَعـَلَّهُمْ یرْشـُدُونَ} (بـقره: ۱۸۶).

و هـنگامی که بندگان من، از تـو دربـاره من سؤال کنند، [بگو:] من نزدیکم! دعای دعاکننده را، به هنگامی که مرا می خواند، پاسخ می گویم! پس باید دعـوت مـرا بـپذیرند و به من ایمان بیاورند، تا راه یابند [و بـه مـقصد بـرسند].

بـنابراین هـرچه ایـمان انسانْ قوی تر باشد، امکان استجابت دعا نیز افزایش می یابد. این امر به دلیل آن است که ایمان، به ارتباط آدمی با خدا مربوط می شود؛ ایمان بالا با ارتـباط قوی با خدای متعال همبستگی دارد و در مقابل، ایمان ضعیفْ حاکی از ارتباط ضعیفِ فرد با خداوند متعال است.

مطلب دیگر آنکه از مؤلفه های اصلی ایمان به خدا عبارت است از توکل بر او و راضی بـودن بـه آنچه برای انسان مقدر فرموده است. یک مؤمن واقعی، سختی ها و مصائب را آزمایش الهی و وسیله ای برای پاک ساختن خود از آلودگی ها و زنگارها می داند و در نتیجه، هنگام واقع شدن در سختی ها، گله و شکایت نمی کند و بـر خـدا ایراد نمی گیرد؛ ازاین رو امام صادق(ع)فرمود: «رَأْسُ طَاعَهِ اللهِ الرِّضَا بِمَا صَنَعَ اللهُ فِیمَا أَحَبَّ الْعَبْدُ وَ فِیمَا کرِهَ» (طوسی، ۱۴۱۴، ص ۱۹۷)؛ «نهایت اطاعت از خـدا عـبارت است از راضی بودن به آنـچه خـدا [برای انسان] پیش می آورد در آنچه بنده دوست دارد یا مکروه می دارد».

بدین ترتیب می توان نتیجه گرفت استجابت دعای انسان به درگاه خداوند، آن گاه به بـهترین صـورتْ تحقق می یابد که نـسبت بـه قضای الهی راضی باشد و هیچ گله و شکایتی، حتی در عمق وجود خود، از مقدرات الهی نداشته باشد. ازاین رو امام حسن مجتبی(ع) می فرماید: «أَنَا الضَّامِنُ لِمَنْ لَمْ یهْجُسْ فِی قَلْبِهِ إِلَّا الرِّضَا أَنْ یدْعـُوَ الله فَیسْتَجَابَ لَهُ» (کلینی، ۱۴۰۷، ج ۲، ص ۶۲ )؛ «من ضامنم برای کسی که چیزی جز رضا [به آنچه خداوند برای او پیش می آورد] در قلب او نیست، که خدا را بخواند، پس برای او مستجاب گردد».

نتیجه آن که اتکال بـه خـداوند در جمیع امـور و راضی بودن به قضای پروردگار، راه را برای ارتباط قوی و واقعی با خداوند هموار می سازد و به دنبال آن، امکان اسـتجابت دعای انسان را ـ از جمله در موقعیت کرونا و پساکرونا ـ فراهم می آورد؛ به تعبیر دیـگر، ایـمان و تـوکل به خدا و رضا به قضای پروردگار، پیش شرط تأثیرگذاری دعا در زمینه های مختلف است.

تقرب به خدا

دعا و درخـواست رفـع مشکلات در دوران کرونا، افراد را به خدا نزدیک می سازد. در حدیثی از امام صادق(ع) می خوانیم: «عَلَیکمْ بـِالدُّعَاءِ فـَإِنَّکمْ لَا تـُقَرَّبُونَ بِمِثْلِهِ» (کلینی، ۱۴۰۷، ج۲، ص ۴۶۷)؛ «بر شما باد به دعا کردن؛ چراکه هیچ چیز دیگری نمی تواند مـانند آن، شما را به خدا نزدیک گرداند».

همچنین دعا، عبادتی والاست که بندگان خـوب خدا به آن دست مـی یابند. در حـدیثی آمده است که شخصی به نام سَدیر از امام باقر(ع)پرسید: «بافضیلت ترین عبادت کدام است»؟ آن حضرت فرمود: «مَا مِنْ شَی ءٍ أَفْضَلَ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَنْ یسْئَلَ وَ یطْلَبَ مِمَّا عِنْدَهُ» (کـلینی، ۱۴۰۷، ج ۲، ص ۴۶۶)؛ «هیچ عبادتی در نزد خداوند بافضیلت تر از آن نیست که آنچه را که در نزد اوست، درخواست و طلب کنند».

روشن است که نقش قطعی عبادت، نزدیک ساختن افراد به خداوند متعال است و دعا نیز بـه عـنوان یک عبادت، از این قاعده مستثنا نیست و نقش مهمی در این زمینه ایفا می کند. همچنین دعا در برآورده شدن حاجات، به دلیل آنکه ارتباط با خداوند است، نقش دارد.

این مطلب درباره دعا در دوران کرونا و پسـاکرونا نـیز صادق است. انسان های معتقد و مؤمن، در این ایام با خدا ارتباط بیشتری برقرار می کنند و از او، رفع مشکلات پیش آمده در نتیجه شیوع این بیماری را خواستارند. در این دوران، بسیاری از افراد شغل و درآمد خود را از دست دادهـ اند، نـسبت به سلامت خود، همسر و فرزندان و بستگان خود نگرانند، از گردش و تفریح و دید و بازدید، محروم گشته اند. همچنین احساس امنیت در اکثر افراد کاهش پیدا کرده است. لذا دعا و تقاضا برای رفع این مـشکلات از سـوی مـؤمنان، امری طبیعی است. این دعـاها، در کـنار تـأثیرگذاری بر رفع مشکلات مزبور، نقش مهمی در نزدیک شدن افراد به خدا و برخوردار شدن از نورانیت و معنویت الهی ایفا می کنند.

آرامش روحی و روانـی

یـکی از نـیازهای اساسی انسان ها در زندگی ـ که به ویژه در مواجهه بـا مـوقعیت های سخت و دلهره آور، همچون شیوع بیماری کرونا، احساس می شود ـ بهره مندی از آرامش روانی است. همان طور که نباید جسم انسان در معرض آسـیب بـاشد، روح و روان او نـیز باید با برخورداری از امنیت خاطر و آرامش، سلامت را تجربه کند.

شـیوع این ویروس در سطح جهانی، بسیاری را به شدت نگران سلامتی خود و عزیزان، از دست دادن شغل و درآمد و مانند آن کرده اسـت. ایـن نـگرانی ها، اموری وهمی و خیالی نیستند و برای برخی از افراد جامعه واقع می شوند؛ ازایـن رو آرامـش روانی غالب افراد را تحت تأثیر قرار می دهند. لذا آنان به دنبال کسب آرامش و آسودگی خاطر می گردند.

دربـاره روشـ های رسـیدن به آرامش روانی، مطالعات بسیاری انجام، و راه های متعددی یافت شده است. دعـا و نـیایش بـا خداوند، یکی از مهم ترین آنها است؛ ازاین رو خداوند در قرآن کریم می فرماید: {الَّذینَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قـُلُوبُهُمْ بـِذِکرِ الله أَلا بِذِکرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} (رعد: ۲۸).

آنها (کسانی که به خدا برمی گردند) کسانی هستند کـه ایـمان آورده اند و دل هایشان به یاد خدا مطمئن [و آرام] است؛ آگاه باشید، تنها با یـاد خـدا دل هـا آرامش می یابد.

اطمینان به معنای آرامش و قرار گرفتن است و دل مطمئن، همان نفس مطمئنّه است که در قـرآن (فـجر: ۲۷-۳۰) به آن پرداخته شده است. پاداش کسی که با یاد خدا به این مقام (اطـمینان ) رسـیده، درآمـدن در سلک بندگان خدا و ورود به بهشت است. در تزاحم زندگی و انبوهی کارها و تنگناهای موجود و در اضطرابی که بـسیاری از مـردم را نابود می کند، دل آدمیْ با دعا و راز و نیاز با خدا