پاورپوینت کامل خوف و رجا تدبیر الهی برای سعادت بشر ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خوف و رجا تدبیر الهی برای سعادت بشر ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خوف و رجا تدبیر الهی برای سعادت بشر ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خوف و رجا تدبیر الهی برای سعادت بشر ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

>

عدم خلود و دست نیافتنی

یکی از ویژگی های آرزوهای غیرواقعی این است که دائمی نیستند و دست نیافتنی اند. انسان عمر محدودی دارد و قرار نیست در دنیا جاودانه بماند و با طولانی ترین عمرها هم بالاخره بایستی دنیا را ترک کند و به سرای باقی بشتابد، زیرا فقط خداست که «باقی» است و غیر او«فانی» است، اما مدت عمر مزرعه ای برای کاشت است تا در دنیای دیگر برداشت کند.

پیامبر اکرم«ص» فرمود: «کوُنُوا فی الدنّیا اضیافاً… تَبنونَ مالا تسکنُونَ و تَجمعونَ مالا تَأکُلون و تأملونَ ما لاتُدرِکونِ؛[۱] در دنیا چون میهمانان باشید… بناهایی می سازید که در آنها ساکن نمی شوید و چیزهایی فراهم می کنید که نمی خورید و آرزوهائی دارید که بدانها نمی رسید.»

ویژگـی آرزو این اسـت که هر چه سن انسان بالاتر می رود شیطان آن را بیشتر برای او پررنگ تر می کند. پیامبر اکرم«ص» فرمود: «یَهرَم ابنُ آدَمَ و یبقی معه اثنتانِ الحرصُ و الأملُ:[۲] فرزند آدم پیر می شود و دو چیز با وی می ماند: حرص و آرزو.»

دین و ایمان در عین حال که به امید و رجا قوت و توسعه می دهد، جلوی رشد برخی از آرزوها را هم می گیرد. انسان در زمینه آرزو هیچ گونه محدودیتی ندارد و حتی گاهی آرزوی امر محالی را در سر می پروراند و مثلاً می گوید مثلاً ای کاش جوانی برگردد.

البته جلوی آرزو کردن را نمی توان گرفت، زیرا آرزو منطق و قاعده ای ندارد و تابع قوانین عقل و فکر نیست و به همین دلیل هم باید اصلاح شود و تحت قاعده درآید. آرزوهای بی قاعده همان «آمال شیطانی» هستند که آدمی را می فریبند و وقت او را تباه می کنند. برای موفقیت در امیدهای صادق و واقعی بایستی با آرزوهای کاذب و خیالات شیطانی مبارزه کرد و شاخه های زیادی را از درخت وجود انسان زدود تا شاخه های مثمر ثمر آن رشد کند.

آرزوهای طولانی

از جمله آرزوهایی که در آیات و روایات فراوان مذمت شده است، آرزوهای دور و دراز هستند.

«طول امل» یا آرزوهای «دور و دراز» از رذایل اخلاقی شمرده شده است، زیرا انسان را به انواع گناهان آلوده و از خدا دور و به شیطان نزدیک می کند و گرفتار عواقب خطرناکی می سازد.

آرزوهای طولانی موجب می گردند که انسان از وظایف الهی و اهداف معنوی خود باز بماند، برای رسیدن به آن آرزوها وظایف اصلی خود را کنار نهد، به حال ننگرد، فرصت ها را درنیابد و در اندیشه فردا موقعیت های ارزشمند را از دست بدهد.

آرزوهای دور و دراز در دور داشتن انسان از کمال و توجه به سعادت برین نقش مهمی دارند، به همین دلیل، شیطان آنها را به عنوان اهرمی کارساز، در جهت گمراه ساختن بندگان خداوند به کار می برد. وقتی خداوند، شیطان را از درگاه خود دور کرد، شیطان گفت: «… لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِکَ نَصیباً مَفْرُوضاً وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ وَ لَأُمَنِّیَنَّهُم…؛[۳]از بندگان تو سهم معینی خواهم گرفت و آنها را گمراه می کنم و به آرزوها سرگرم می سازم! و به آنان دستور می دهم که (اعمال خرافی انجام دهند، و) گوش چهارپایان را بشکافند و آفرینشِ پاک خدایی را تغییر دهند (و فطرت توحید را به شرک بیالایند)».

به برخی از آیات قرآن که سرنوشت اقوام گذشته و انسان ها را در نتیجه طول امل بیان می فرماید، اشاره می کنیم:

۱ـ «یُنادُونَهُمْ أَلَمْ نَکُنْ مَعَکُمْ قالُوا بَلی وَ لکِنَّکُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَکُمْ وَ تَرَبَّصْتُمْ وَ ارْتَبْتُمْ وَ غَرَّتْکُمُ الْأَمانِیُّ حَتَّی جاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَ غَرَّکُمْ بِاللَّهِ الْغَرُور؛[۴] آنها را صدا می زنند: مگر ما با شما نبودیم؟! می گویند: آری، ولی شما خود را به هلاکت افکندید و انتظار (مرگ پیامبر را) کشیدید و (در همه چیز) شک و تردید داشتید و آرزوهای دور و دراز شما را فریب داد تا فرمان خدا فرا رسید و شیطان فریبکار شما را در برابر (فرمان) خداوند فریب داد».

۲ـ «ذَرْهُمْ یَأْکُلُوا وَ یَتَمَتَّعُوا وَ یُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ یَعْلَمُون؛[۵] بگذار آنها بخورند و بهره گیرند و آرزوها آنان را غافل سازد، ولی به زودی خواهند فهمید ».

آری آنان همچون چهارپایانند که جز آب و علف چیزی نمی فهمند، تنها تفاوتی که با چهارپایان دارند و آنها را از چهارپایان پست تر کرده این است که یک مشت آرزوی دور و دراز احاطه شان کرده و به آنها اجازه نمی دهد به سرنوشت خود بیندیشند و پیش از آنکه دست اجل گریبان آنها را بگیرد، بیدار شوند و از بی راهه بازگردند.

در اینجا تأثیر منفی آرزوهای دراز در وجود انسان به خوبی تبیین شده و نشان می دهد که تا چه حد آرزوها انسان را به خود مشغول می سازند و از خدا غافل می کنند. تعبیر به «ذرهم (آنها را رها کن) به وضوح نشان می دهد که امیدی به هدایت این گروه نیست وگرنه پیامبر اکرم«ص» هرگز مأمور نمی شد آنها را رها سازد. چگونه می توان امید به هدایت گروهی داشت که هدف نهایی آنها همچون حیوانات خور و خواب است و آرزوهای دراز به آنها اجازه نمی دهد لحظه ای به پایان زندگی و به آفریدگاری که مواهب حیات را به آنها بخشیده بیندیشد و در باره هدفی که برای آن آفریده شده اند فکر کنند.

در ذیل آیه ۱۴ سوره حدید در تفسیر منهج الصادقین و تفسیر قرطبی حدیثی از پیامبر اکرم«ص» نقل شده که مضمونش این است: «آن حضرت در حالی که یارانش را موعظه م