پاورپوینت کامل اذن و اجازه ۳۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اذن و اجازه ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اذن و اجازه ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اذن و اجازه ۳۸ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۰

نهاد «خانواده»، از مقدسترین نهادهاست
سلامت و استواری آن نیز، مورد توجه اسلام
است. نوع برخوردها نسبت به تحکیم
رشته های این نهاد، یا گسستن پیوندها و

آفت خیز کردن آن مؤثر است.

اشاره داشتیم که خانواده و خانه، حد و
حریمی دارد که باید رعایت شود و مورد تعدّی
و «مرزشکنی» قرار نگیرد. تهاجم و تعدّی به
این حدود و حقوق، گاهی هم از طریق «نگاه»
است که کنترل آن ضروری است.

چشمهای بی بها

آنچه سبب بی بهایی چشمها می شود،
بی محابایی آنهاست، یعنی شناختن حریمها و
مراعات نکردن حقوق شخصی دیگران و ورود
به قلمرو ممنوع.

چشم، گوهر ارزنده و نعمت عظیم الهی
است و ارزش آن برابر با کل وجود و جان آدمی
است، تا آنجا که اگر کسی دو چشم دیگری را
کور کند، دیه کامل یک انسان بر عهده او
است.(۱) و دیه یک چشم، به قدر نصف دیه
انسان است. اما همین چشم، اگر نگاه خائنانه
کند و به خانه ها و عورات و اسرار و درون خانه
مردم و به نوامیس دیگران نگاه دزدانه کند و در
آن حالت، بزنند و آسیب ببیند، دیه ندارد. این
بی ارزشیِ چشم ناپاک را می رساند که بی اذن و
به ناروا و حرام، وارد حریم دیگران می شود و
مرتکب گناه می گردد. فتوای حضرت
امام«قدس سره» چنین است:

«دید زدن به خانه مردم و نگاه به نامحرم
گناه است و صاحبخانه حق دارد سنگ یا چیزی
به طرف او پرتاب کند و ضمانی هم بر او نیست.
حتی اگر به درون خانه هایی دور، با ابزاری (مثل
دوربین قوی) نگاه کند، مثل آن است که از
نزدیک نگاه کند. نگاه به درون خانه کسی از
طریق نصب آینه نیز همین حکم را دارد.»(۲)

این حرمت شکنی برای چشمهای ناپاک،
نهایت حرمت گذاری برای حقوق شخصی در
زندگی خصوصی انسانهاست. در حدیثی از
رسول اکرم(ص) آمده است:

«هر کس به خانه همسایه اش سرک
بکشد تا به عورتِ مردی یا موی زنی یا بدن او
نگاه کند، بر خداوند رواست که او را همراه
منافقان به آتش دوزخ افکند …»(۳)

و نیز فرموده است:

«مَنِ اطّلَعَ فی بیتٍ بغیر اِذْنِهم فَقَدْ حَلَّ لَهم
اَنْ یَفْقأوْا عَیْنَهُ»(۴)

هر کس بی اجازه، به خانه ای دید بزند، آنان
حق دارند که چشمش را کور سازند. در حدیث
دیگری امام صادق(ع) فرموده است: در چنین
حالتی اگر چشمش را معیوب کنند، دیه ای بر
آنان نیست.(۵)

در نقلهای متعددی آمده است که رسول
خدا(ص) در خانه خویش مشغول شانه زدن
خود بود ـ و با یکی از همسرانش بود ـ کسی از
شکاف در، درون خانه را دید می زد. پیامبر
اسلام فرمود: اگر نزدیک تو بودم، چشمت را با
همین شانه درمی آوردم. یا: برخاست به
سراغش رفت … که مرد، گریخته و صحنه را
ترک کرده بود.(۶)

از این سو، بی اجازه وارد حریم زندگی کسی
شدن تا این حدّ ناپسند است، از آن سو هم
سفارش به اجازه گرفتن برای ورود به خانه
دیگری و استیذان و استیناس شده است (که
در بخش پیشین، به تفصیل گذشت).

درسی برای نوجوانان

ادب دیگری که قرآن می آموزد و به
سلامت خانوادگی و اخلاقی جوانان نابالغ
مربوط می شود، اجازه گرفتن برای ورود به اتاق
پدر و مادر است. این نکته را، هم خود نوجوانان
باید رعایت کنند، و هم والدین باید به نحوی
شایسته و هنرمندانه و بدون بدآموزی و
تحریک، آنان را توجیه کنند.

گاهی پدر و مادر، در اتاق خویش ممکن
است به استراحت مشغول باشند، با لباسهای
راحت و وضعی متناسب با خواب. سرزده وارد
شدن کودکانی که در سنین قبل از بلوغ باشند،

ممکن است عوارضی داشته باشد و نوجوانان را
به برخی مسایل انحرافی بکشد. اینجاست که
باید نوجوانان، در بزنند، اجازه بگیرند و
بی اطلاع و اذن، وارد اتاق دیگران نشوند.
آموزش قرآن این است که هم غلامان و
خدمتکاران خانه، و هم کودکانی که به سنّ بلوغ
جنسی نرسیده اند، سه بار و در سه هنگام، اذن
بگیرند. این سه وقت عبارت است از:

۱ـ پیش از نماز صبح

۲ـ هنگام استراحت ظهر

۳ـ شب، بعد از عشاء

این سه وقت را قرآن کریم به نام «راز» و
«سرِّ» پوشیدنی (عورت) یاد می کند و جز این
سه وقت را ـ که معمولاً ممکن است افراد در
این مواقع، با لباس زیر و وضع خاص یا نیمه
لخت یا بدون پوشش کافی باشند ـ بلامانع
اعلام می کند. متن آیه قرآن چنین است:

«یا ایّها الّذین امَنوا لِیستأذِنکم الّذینَ
ملکتْ اَیْمانُکم و الّذین لَم یبلُغوا الحُلُمَ منکم
ثلاث مرّاتٍ: مِن قبلِ صَلوه الفجرِ و حینَ
تَضَعون ثیابکم مِن الظّهیرهِ و من بعد صلوهِ
العَشاءِ ثلاثُ عَوراتٍ لکم …»(۷)

در این آیه، یک مرحله جلوتر و فراتر از
اجازه گرفتن برای ورود به «خانه» را هم مطرح
کرده است، یعنی ورود به اتاق شخصی در
مواقعی خاصّ. ممکن است برخی، ترددّ
کودکان را نزد بزرگترها امری ساده و عادی
تلّقی کنند و بچه ها از این رهگذر، صحنه هایی
ببینند و با مسایلی روبه رو شوند که برایشان
غیر قابل هضم و درک یا بدآموز باشد و به
انحراف بیفتند. این مسأله در یک نگاه عام تر،
به کنترل روابط همسران نسبت به توجه و
دیدن و فهمیدن کودکان مربوط می شود که …
بماند! و به این اشاره بسنده کنیم و بگذریم،
چرا که مسأله چندان مهم است که باید
نوشته ای مفصل و مستقل پیرامون آن
نگاشت.

به هر حال، این مسأله به ظاهر ساده و
جزیی، از چنان اهمیتی در «تصحیح
معاشرت» دارد که قرآن کریم به تفصیل و با
ذکر جزئیات به آن پرداخته است، تا خانواده ها و
فرزندان گرفتار بیماریهای روانی و اخلاقی
نشوند و از آثار سوء عصبی و روانی نبودن
کنترل و حریم در معاشرتها، بخصوص در مورد
خلوت سرا و ترددّ و دیدن و فهمیدن کودکان،
مصون بمانند. در پرونده بسیاری از گرفتاران به
بیماریهای جنسی و انحرافات اخلاقی از این

نوع، اعترافاتی به چشم می خورد که
نشان دهنده تأثیر منفی این گونه ولنگاریها و
نبودن حریم در معاشرتها است. و توجه یافتن
کودکان و نوجوانان به برخی از اسرار زندگی
خصوصی والدین، که آنان را به گناه می کشد،
جای دقت و تأمل است، که حضرت امیر(ع)
فرمود: «کم مِنْ نَظرهٍ جَلَبَتْ حَسْرهً»(۸)، چه بسا
نگاهی که حسرت می آورد!

چرا بی اجازه؟