پاورپوینت کامل سازگاری ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سازگاری ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سازگاری ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سازگاری ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

>

۶۰

تلاش برای داشتن یک زندگی دور از تنش و پرخاش و مشکلات رفتاری، موجب

آسایش روح و سلامت خانواده است.

همه افراد، در خصلتهای اخلاقی و شیوه
رفتار، یکسان نیستند. این تفاوت در برخی
موارد بروز می کند و مایه اختلاف می شود،
اختلافی که البته قابل اجتناب است، آن هم با
شیوه «مدارا و پاورپوینت کامل سازگاری ۳۰ اسلاید در PowerPoint» در اخلاق و برخورد.

بعضیها با دیگران، چه در محیط خانه و
محل کار، یا در محله و منطقه سکونت، با
دیگران «ناسازگارند». ناپاورپوینت کامل سازگاری ۳۰ اسلاید در PowerPoint با دیگران،
نشانه نوعی غرور و خودخواهی و
خودبرتری بینی نسبت به مردم است و نتیجه
آن هم تنها ماندن و انزواست.

از سوی دیگر، بی طاقتی در مقابل حالات
و رفتار دشوار و ناهنجار دیگران نیز، ریشه در
کم ظرفیتی دارد و به تشدید این تعارض و
ناپاورپوینت کامل سازگاری ۳۰ اسلاید در PowerPoint می انجامد.

اگر در دستورهای دینی ما به
«حسن خلق»، تأکید شده است، یکی از
مصداقهای بارز آن «مدارا» است.

«مدارا» یک تکلیف اخلاقی در اسلام
است. از رسول خدا(ص) روایت است:

«اَمَرنی ربّی بِمداراه النّاسِ کما اَمَرنی باداءِ
الفرائض»؛(۱)

همان گونه که پروردگارم مرا به انجام
واجبات فرمان داده است، به مدارا با مردم
دستور داده است.

در حدیث دیگری چنین آمده است که
جبرئیل، به محضر رسول خدا(ص) آمد و از
سوی خدا چنین پیام آورد که: «ای محمد!
پروردگارت سلام می رساند و به تو می گوید: با
بندگان من مدارا کن».(۲)

نیز در حدیث است از پیامبر اکرم(ص) که
فرمود:

«مُداراه الناسِ نصفُ الایمان و الرِفقُ بِهِم
نصف العیش»؛(۳)

نیمی از ایمان، مدارای با مردم است و
نیمی از زندگی، رفق و ملاطفت با آنان است.

حتی خارج از قلمرو دین و آیین هم، آنان
که خواستار یک زندگی دلنشین و پسندیده
باشند، در سایه همزیستی مسالمت آمیز و رفق
و نرمش با دیگران و رفتار شایسته، بهتر به این
خواسته می رسند، تا در سایه خشونت و برخورد
ناسازگارانه و بهانه جویانه و عیب گیرانه و
خودپسندانه!

سعه صدر و ظرفیت برای تحمل دیگران،
لازمه دست یافتن به یک زندگی خوب است.
در مواردی که اختلاف سلیقه و دیدگاه، یا
تفاوت در مشی و رفتار و روش وجود دارد، باز
هم با وسعت نظر و «مدارا» می توان مانع بروز
مشکلات شد.

مدارا، یا تولّی و تبرّی

تعیین مرزهای دقیق در مباحث اخلاقی و
مسایل فرهنگی، مهم است. ما به همان اندازه
که به مدارا و حسن خلق و حلم و معاشرت
شایسته مأموریم، به تولیّ و تبریّ و مرزبندی
مکتبی در دوستیها و دشمنیها و صف آرایی در
برابر دشمن و مقاومت بر سر «مواضع» و
بی تفاوت نبودن در مقابل بدیها و بَدان موظف
هستیم. و این دو مسأله از هم جداست و هر
کدام جای خاص خود را دارد.

درست است که در مسایل اعتقادی نباید
کوتاه آمد و ارزشها را نباید فروخت و با دشمنان
فکری و مرامی و سیاسی نباید کنار آمد، اما
معاشرت با مردم موضوع دیگری است. حتی
در ارتباط با دشمن هم بحث «مدارا» تأکید
شده است، چرا که گاهی سبب جذب آنان
می شود، بی آنکه از مبانی و اصول خویش،
دست برداریم.

حضرت امیر(ع) می فرماید: «خالِطُوا
الناسَ مُخالَطَهً اِنْ مِتُّم مَعَها بَکَوْا علیکم وَ اِنْ
عِشْتُم حَنّوا اِلیکم»؛(۴)

با مردم آن گونه مخالطت و معاشرت
داشته باشید که اگر مردید، با رفتاری که
داشته اید، بر شما گریه کنند و اگر زیستید، بر
شما دلسوزی و شفقت کنند.

این همان مفهومی است که در شعر
«عرفی» آمده است:

و این، نه به معنای بی تفاوتی در مقابل
حق و باطل و صلاح و فساد، یا زیر پا نهادن
ارزشهای مکتبی و نادیده گرفتن اصول و مبانی
است، بلکه «سلوک شایسته» و «حسن خلق»
و اخلاق نیک و جاذبه رفتاری است، که حتی
بیگانه را هم جذب می کند.

از امام صادق(ع) در تفسیر آیه «و قولوا
للناس حُسنا» (با مردم نیکو سخن بگویید)
نقل شده که فرمود: «یعنی با همه مردم، چه
مؤمن چه مخالف (خودی و بیگانه). اما رفتار با
مؤمنان، همراه با چهره گشاده باشد و اما با
مخالفان، گفتاری مداراتی باشد، تا آنان را هم
به ایمان (و خط فکری) خویش جذب کنید، چرا
که خیلی با کمترین از اینها می توان شر آنان را
از خود و از برادران ایمانی باز داشت.»(۵)

مدارا با دشمن

مدارا، سلاح پیامبران در جامعه پر از
دشمن و مخالف بود و بدین وسیله، هم
مخالفان را جذب می کردند، هم با این شیوه، به
پیروان باایمان، در مقابل دشمنیها و
کینه توزیهای عنودان و دشمنان سرسخت،
مصونیت می بخشیدند.

امام سجاد از حضرت رسول(ص) روایت
کرده که فرمود: خدای متعال، از این رو
پیامبران را بر مردم دیگر برتری و فضیلت
بخشید، که با دشمنان دین خدا