پاورپوینت کامل پژوهشی درباره خواب، رؤیا، تعبیر (۱«بخش نخست») ۵۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پژوهشی درباره خواب، رؤیا، تعبیر (۱«بخش نخست») ۵۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پژوهشی درباره خواب، رؤیا، تعبیر (۱«بخش نخست») ۵۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پژوهشی درباره خواب، رؤیا، تعبیر (۱«بخش نخست») ۵۸ اسلاید در PowerPoint :

>

۲۴

سپیده سخن

«خواب» و «رؤیا» دو پدیده پیچیده و شگفتی
است که از آغاز آفرینش و پیدایش انسان تاکنون،
اندیشه بسیاری از افراد را به خود مشغول کرده و
همچنان مبهم باقی مانده است.

پیوند این دو با زندگی هر یک از ما و تجربیات
گوناگون ما از هر یک، احساسی خاص به انسان
بخشیده، به گونه ای که نوعی انس و نزدیکی بین ما و
خواب و رؤیا به چشم می خورد. بارها برای افراد
بسیاری اتفاق افتاده است که از رهگذر رؤیای
خویش از باطن اعمال گذشته، چگونگی فعالیتهای
فعلی و حتی عاقبت تصمیمات آینده خود باخبر
شده اند و در پی آن آگاهی و هوشیاری شایسته ای
یافته اند.

گستره تأثیر رؤیاها بدان گونه است که در
پاره ای زمانها، زندگی امروز و گذرا به حیات
جاودان و ابدی فردا پیوند خورده و برکات بسیاری
در مراحل مختلف زندگی ـ همانند تغییر مسیر
هلاکت بار آدمی ـ نصیب مان شده است.

بی تردید آن آثار و این برکات زمینه ساز
نگاهی روشن گردیده که در نگاه معارف ناب الهی
به رؤیاهای صادقه، «بشارت» اطلاق شود و عظمت
و قداستی اینچنین یابد که «جزئی از اجزاء نبوت»
معرفی گردد! معصومان، پاکان و صالحان، صاحبان
رؤیاهای حقیقی معرفی شده و دریافتهای ارزنده
آنان از این طریق، راهنمای دانش و بینش و خرد و
اندیشه آنان دانسته شود تا بدین سان راهی روشن
میان روح و روان آدمی با عالم غیب برقرار شود و
الهامهای خداوندی در آغوش دل و دیده انسان
قرار گیرد.

… نوشتاری که پیش رو دارید تلاشی اندک در
دستیابی به بی کران آگاهیها در باره «خواب، رؤیا و
تعبیر» است. موضوعی که پرسشهای فراوانی از
آن، گاه سالهای بسیاری در ذهن و اندیشه ما،
حضور داشته و آگاهی از یکایک پاسخها، نگاهی
نو، باوری برتر و مسؤولیتی حساس تر به
خردورزان و نیک نهادان می بخشد.

در این مجموعه به پرسشهایی اینچنین پاسخ
می دهیم:

خواب چه پدیده ای است؟

رؤیا چیست؟

رؤیاهای صادقه یا خوابهای حقیقت نما چه
ویژگیهایی دارند؟

خوابهای پریشان و بدون تعبیر چه
خوابهایی است؟

دیدگاه قرآن و معصومان(ع) در باره خواب
و رؤیا چیست؟

تعبیر خواب چیست؟ چگونه می توان مُعبّر
خواب شد؟

آیا خواب انسان به هر گونه ای تعبیر شود،
همان اتفاق خواهد افتاد؟

چگونه می توان از بلاها و تلخیهایی که در
پاره ای از خوابها بدان اشاره شده، مصون ماند؟

فلسفه اینکه زنان بیش از مردان رؤیاهای
صادقه می بینند، چیست؟

نقش خواب در انتخابها و تصمیمات انسان
در زندگی چیست؟ کابوس چیست؟ عوامل بروز
آن کدام است؟

حرف زدن در خواب چه حالتی است؟
فراموشی رؤیا چه پدیده ای است؟ و راه درمان آن
چیست؟

تکرار یک رؤیا به طور پی در پی، چه
فلسفه ای دارد؟ و آثار رؤیاها برای زندگی امروز ما
چیست؟

«خواب نما شدن» یعنی چه؟ «خواب نما
شدن امامزاده» چه مفهومی دارد؟

«هیپنوتیزم» چیست؟

* *

* خواب چه پدیده ای است؟

دیدم به خواب دوش که ماهی برآمدی
کز عکس روی او شب هجران سرآمدی

تعبیر چیست؟ یار سفر کرده می رسد
ای کاش هرچه زودتر از در درآمدی^(۱)

خواب، نعمتی ناپیداست که پروردگار مهربان،
با آن آرامش و آسایش آفریده های خود را فراهم
می کند.^(۲) با تعطیل موقت کار و فعالیت روحی و
جسمی، تمامی اعضا به استراحت پرداخته، از
فرسودگی رها شده، رو به بازسازی و نوسازی نیرو
نموده، روح و جسم تقویت شده، نشاط آدمی
تجدید گردیده و پس از آثاری اینچنین، آمادگی
دوباره برای فعالیتهای مختلف فراهم می شود.

حدودا یک سوم زندگی انسان را خواب فرا
گرفته و تمامی افراد، ارتباطی نزدیک در سالیان
عمر خود با این پدیده دارند، اما هنوز اسرار آن به
خوبی شناخته نشده است و این عامل که در لحظه
معینی، بخشی از فعالیتهای مغزی از کار افتاده، پلک
چشمها بر هم آمده و به دنبال آن تمام اعضا در
سکون و سکوت فرو می روند، به درستی روشن
نیست. اما اندیشمندان به این باور رسیده اند که
خواب نقش بس چشمگیری در سلامت انسان
دارد. تأثیر عمیق آن به گونه ای است که پزشکان
روانی، هماره در صدد تنظیم خواب بیماران به
صورت عادی بوده تا از این طریق تعادل روحی
افراد را ممکن سازند.

افرادی که خواب طبیعی نداشته، انسانهایی
پژمرده، عصبانی، افسرده، غمگین و ناراحتند و
کسانی که از خواب معتدلی بهره مندند، آن هنگام که
بیدار می شوند، نشاط و توان چشمگیری در خود
دیده، برنامه های روزانه خود را با شادابی، سرعت
بسیار و آمادگی فکری قابل توجهی انجام می دهند،
از این رو بیش از دیگران به موفقیت دست
می یابند.

نقش بنیادین خواب، چنان است که آگاهان،
کمتر شکنجه ای برای انسان، همانند «بی خوابی
اجباری و اضطراری» دانسته، زیرا این حالت،
دردناک، جانکاه و طاقت سوز بوده و تجربه نشان
داده است که تحمل عموم افراد در برابر این رنج،
بسیار دردناک است و در صورت استمرار، سلامتی
از دست رفته و بیماری سختی جایگزین آن
می شود. از پیچیدگی خواب این نکته قابل توجه و
تعجب است که خواب طبیعی برای انسانها، یکسان
نیست و هیچ گونه مقدار مشخصی برای همه افراد،
نمی توان تجویز کرد، بدین خاطر هر کس با توجه به
وضعیت جسمی و فعالیتهای روحی خویش باید
تجربه کرده و ساعات خواب خود را مشخص کند.

عجیب تر آنکه، به هنگام بروز حوادث که
انسان ناچار است مدتها بیدار بماند، مقاومت بدن
در برابر بی خوابی به طور موقت افزایش می یابد و
در پی آن خواب از سر انسان پریده، گاه به کمترین
مقدار لازم، یعنی یک یا دو ساعت می رسد، ولی
بسیار دیده شده که این کمبود به هنگام عادی شدن
اوضاع جبران می شود و جسم و روح طلب خود را
از خواب باز می ستاند!

نیاز ضروری و بهنگام بدن موجب گردیده، که
تعداد کسانی که گاه هفته ها و ماهها بیدار مانده و یا از
آن سو برخی به گونه ای غیر معمول در حال راه
رفتن در کوچه و خیابان و یا موقع گفت و گو با
اطرافیان به خواب می روند و به «خوابگرد» شهرت
دارند، بسیار اندک باشند، زیرا چنین حالتی نوعی
بیماری بوده که ضایعات جسمی و روحی آن پس
از مدت زمانی، به خوبی پدیدار می شود.^(۳)

از این رو دانشمندان، که خواب را پدیده ای
رفتاری دانسته که در موجودات زنده وجود دارد،
ویژگیهایی اینچنین برای آن بازگو کرده اند:
بی حرکتی طولانی، واکنش نشان ندادن به محرکهای
خارجی، گسیختگی به هنگام رو در رو شدن با عامل
شدید، وضعیت ویژه بدن به صورتهای مختلف،
توجه به محل خواب، زمان خاص، طول مدت و
حتی تکامل در خواب.^(۴)

بی تردید، علایمی این گونه، همراه با تحول و
دگرگونیهای عجیب که به وسیله خواب در انسان
پیدا می شود، شگفتیهای فراوانی به دنبال دارد که
آن را شبیه یک «معجزه» ساخته است.^(۵) از
این رو پس از بحثهای بسیار، هنوز بین دانشمندان
گفت و گویی جدی در باره «عامل اصلی خواب»
وجود دارد.

از شگفتی های عالم خواب آن است که به
هنگام خواب و از کار افتادن موقت بخش عظیمی از
مغز، بعضی از سلولها با نام «سلول نگهبان»،
همچنان بیدار بوده و توصیه هایی را که انسان قبل از
خواب در مورد لحظه بیداری به آنها می کند، هرگز
فراموش نکرده، به موقع اطاعت می کنند. به این
خاطر در مراحل مختلف زندگی، که گاه کاری
ضروری داشته ایم و پیش از خواب، موقع بیداری را
به خود سپرده ایم، بیشتر زمانها به موقع بیدار
می شویم^(۶)!، در حالی که در غیر آن ساعتها در
خواب بوده ایم.

رؤیا چیست؟

دیدم به خواب خوش که به دستم پیاله بود
تعبیر رفت و کار به دولت حواله بود

آتش فکند در دل مرغان نسیم باغ
زان داغ سر به مُهر که بر جان لاله بود^(۷)

رؤیا، صحنه یا حادثه ای است که در خواب
رؤیت می شود و چونان «علم» در اختیار خواب بین
قرار می گیرد؛ صحنه ای که در آن قدرتهای نهفته
انسان، فرصت ظهور یافته و در آینه ای صاف و
شفاف، صفات افراد نمایان می شود. رؤیا، رابط
وحی است و منشأ تحولات شگرفی در باورها و
اندیشه های آدمی در طول قرون و اعصار بوده
است، هشدارهایی در ارتباط با مسایل روحی،
روانی و جسمی از این طریق به افراد داده می شود و
آنان را با جهان ماوراء ماده و طبیعت آشنا
می سازد.^(۸) این پدیده پیچیده با سه جلوه، برابر
دیدگان انسان ـ به هنگام خواب ـ قرار می گیرد:

۱. عالی: رؤیاهایی که بشارت از سوی خداوند
برای مؤمنان و پاکان است.

۲. خوب: رؤیاهایی که در آن نوعی هشدار و
بیدارباش از سوی شیطان برای خوبان نهفته است.

۳. بد: رؤیاهایی آشفته، نامفهوم و پیچیده که
موضوعی قابل ارزش با محتوایی درس آموز در آن
وجود ندارد.^(۹)

از دیرزمان تا کنون، انسانها نسبت به رؤیاهای
خویش، توجه خاصی داشته اند و در هر قوم و
قبیله ای، قوانین ویژه ای برای تعبیر خوابها بوده
است تا به وسیله آنها، اسرار و رموز کشف شود و
خیر و شرّی که فال آن را زده بودند، در زندگی،
خود پدیدار گردد. از این رو در قرآن در خواب
حضرت یوسف(ع)، مادر موسی(ع)، و حضرت
ابراهیم(ع) سخن به میان آمده و نسبت به ورود
مسلمانان در حال احرام و با چهره ای قدسی و
ملکوتی به مسجدالحرام(ع)، بشارت شیرینی در
خواب به رسول خدا(ص) داده شد.^(۱۰)

با این حال، برخی از دانشمندان علوم طبیعی،
رؤ