پاورپوینت کامل رایحه محبت اهل بیت(ع) در نگارخانه تهران ۷۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رایحه محبت اهل بیت(ع) در نگارخانه تهران ۷۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رایحه محبت اهل بیت(ع) در نگارخانه تهران ۷۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل رایحه محبت اهل بیت(ع) در نگارخانه تهران ۷۰ اسلاید در PowerPoint :

>

۴۸

در نگارخانه تهران هستیم و تماشاگر جلوه هایی از هنر زنان پیرو اهل بیت(ع).

در نگاه اول، با مجموعه ای فشرده از کارهایی در زمینه های مختلف هنری از جمله،
نگارگری، تذهیب، سفال، معرق، مشبک، قطاعی، قلمزنی، و سایر رشته های صنایع دستی، و
از سوی دیگر با تابلوهای نقاشی رنگ و روغن، آبرنگ و حجمهای سنگی و فلزی و سفالین
رو به رو هستیم.

آنچه می بینیم، قطره ای است از دریا و مشتی است از خروار؛ ولی همین اندک، نشان
دهنده تواناییهای گسترده ای است که در میان بانوان با گرایشهای مذهبی وجود دارد.

فرصتی است مغتنم که پای صحبت خانمهای هنرمند بنشینیم ولی قبل از آن با خانم
رکن آبادی که مجری این طرح بودند از انگیزه ها و فرایند این حرکت می پرسیم:

امور زنان مجمع جهانی اهل بیت(ع)، در راستای گرامیداشت سال امام(ع) و ایام پربرکت
دهه فجر تصمیم به ایجاد نمایشگاه بین المللی آثار زنان پیرو اهل بیت(ع) گرفت. در واقع،
این نمایشگاه، اولین حرکت گسترده امور زنان مجمع بود و سعی داشت تا آثار برتر
هنرمندان زن ایرانی و زنان خارجی مقیم ایران را به شکلی جامع به نمایش بگذارد.
مسؤولین عالی رتبه مجمع جهانی اهل بیت(ع) به خصوص دبیر کل محترم مجمع، جناب
آقای دکتر ولایتی با توجه به بهره گیری از پتانسیل مثبت و تواناییهای زنان هنرمند و
همچنین احیای جایگاه زنان پیر و اندیشه اهل بیت(ع) با برگزاری این نمایشگاه موافقت
نمودند.

در این رابطه، ما بر اساس تفکر ناب اهل بیت(ع) که همیشه تأکید بر نقش زن در
حرکتهای اصیل اجتماعی داشته اند و در انقلاب اسلامی جلوه ای از این اندیشه به ظهور
رسید، این اندیشه را مطرح کردیم که زنان می توانند با حفظ ارزشهای اسلامی و انسانی
منشأ تحولات جدی و اساسی در جامعه باشند. طبعا حذف این نیمه فعال در فعالیتهای
اجتماعی، پیکره جامعه به نوعی چالش دچار می شود.

ما با این حرکت سعی کردیم جلوه ای از هنر زنان هنرمند را و نیز نقش مثبت آنان را در
جامعه و در اعتلای فرهنگ و هنری که حامل افکار ناب اسلامی باشد را به ظهور برسانیم.

خانم رکن آبادی، در اجرای این

حرکت با چه مشکلاتی رو به رو
بوده اید؟

ما اراده کردیم و تصمیم گرفتیم و با
توکل به خداوند کار را شروع کردیم.

همانطور که حضرت امام خمینی
فرمودند که از حجم کار زیاد نترسید که
حجم کار ما هر قدر هم که بزرگ باشد در
مقابل اراده انسانی ناچیز است ؛ ما نیز
دست به کاری بزرگ زدیم.

ما، ابتدا از هنرمندان دعوت به کار
کردیم. طبق فرموده مقام معظم رهبری
ابزارهای فردی به شکل رساترین و
بلیغ ترین افراد جهت ابلاغ و تبلیغ پیام
هستند و در واقع ایشان تأکید داشتند که هر
اندیشه ای اگر در قالب هنر ریخته نشود،
شانس نفوذ و گسترش را ندارد و ماندگار
نخواهد بود. ما نیز، این بار تلاش کردیم با
استفاده از ابزار هنر و ان شاءاللّه در آینده
تلفیق فرهنگ و هنر با یکدیگر به یک ابزار
نوین و مؤثر جهت نشر فرهنگ اهل بیت(ع)
دست پیدا کنیم. اعتقاد راسخ ما این است
که هنر بدون اخلاق مذهبی و نگرشهای ناب
اسلامی هنری عقیم و نارس است و حتی
ممکن است تولید شرارت کند. در این راستا،
ما سعی کردیم از هنرمندان متعهد دعوت
داشته باشیم؛ البته با توجه به فرصت کم، از
تمامی بانوان هنرمند نتوانستیم دعوت
کنیم. آنچه شما در این نمایشگاه می بینید
قطره ای است از دریا و من امیدوارم در آینده
بتوانیم به شکلی گسترده و غنی تر، از
کارهای هنری بانوان بیشتری استفاده
کنیم. ما چون این حرکت را به امید خدا و در
مقابل حرکتهای کور دشمنان اسلام و
انقلاب شروع کردیم، مطمئنیم که دوستان
هنرمند در این زمینه ما را یاری خواهند کرد.

برنامه آینده شما چیست؟

ما اصولاً می خواهیم این نمایشگاهها
در سطح بین المللی باشد؛ و ما برای اولین
بار خواستیم ببینیم چه تعداد هنرمندانی در
داخل کشور داریم. البته در همین نمایشگاه
هم خارجیهای مقیم ایران را شرکت دادیم از
جمله طلاب جامعه الزهرای قم همچنین

طلاب خارجی مرکز جهانی علوم اسلامی و
همچنین دانشجویان خارجی دانشگاه
بین المللی امام خمینی و نیز عده ای از
خانمهای خارجی که به صورت پراکنده در
سطح کشور سکونت داشتند. ما در
برنامه های آینده این حرکت را در سطحی
وسیع و با جبران نواقصی که در این
نمایشگاه وجود داشت، انجام خواهیم داد.

صحبتی هم داریم با مدیریت

نگارخانه تهران، آقای مهندس
ابوطالبی که ایشان نیز نکات جالبی
را در جریان اجرای نمایشگاه
عنوان می کند:

نمایشگاه جهانی آثار هنری زنان پیر و
اهل بیت(ع) فی الواقع به این صورت شکل
گرفت که در بهمن ماه سال ۱۳۷۸ آموزگار
فرزانه سرکار خانم سوسن صدیق بازدیدی
از آثار هنری نگارخانه تهران داشتند که طی
بازدید خود پیشنهاد نمودند نمایشگاهی
ویژه بانوان هنرمند کشور که دارای مفاهیم
ارزشی، اخلاقی و ادبی زنان هنرمند مسلمان
پیرو ولایت باشد، برگزار گردد. نظر ایشان
این بود که این آثار در قالبی متفاوت مطرح
شود. ما از پیشنهاد ایشان استقبال کردیم و
قرار شد با همکاری جمعی از هنرمندان و
اساتید، این نمایشگاه شکل بگیرد؛ اما
متأسفانه در آخرین روز سال ۷۸ این بانوی
فرهیخته و ایثارگر به سرای باقی شتافت و
همه دوستان خصوصا دانشجویان و
فرزندان شاهد را داغدار خود ساخت تا اینکه
در اوایل سال ۱۳۷۹ طی نشستی که با
سرکار خانم دکتر کاشانی عضو هیأت علمی
دانشگاه و وکیل پایه یک دادگستری

داشتیم، ایشان پیشنهاد نمودند این زمان را
به مجمع جهانی اهل بیت(ع) اختصاص
دهیم و ثوابش را به روح این عزیز سفر کرده
هدیه نماییم. ان شاءاللّه مورد رضایت قرار
خواهد گرفت و خانم فاطمه الزهرا(س) هم
کمک خواهد کرد. بعد مقرر شد که ایشان با
هماهنگی مجمع، موضوع را پی گیری نمایند
که خوشبختانه با پیگیری ایشان، این
حرکت صورت گرفت.

ما البته اهداف مختلفی را در این
نمایشگاه دنبال کردیم از جمله:

۱ ـ ترویج فرهنگ اهل بیت(ع) و
آشنایی جامعه هنرمندان زن با این مضمون.

۲ ـ جمع آوری آثار مرتبط با این
مضمون در سطح بین المللی.

۳ ـ آشنایی هنرمندان زن ایرانی با
بانوان مسلمان خارج از کشور.

۴ ـ رسیدن به تکنیکهای برتر جهانی با
حفظ ارزشهای ولایتی مطابق با فطرت
انسانی و الگوهای اهل بیتی.

۵ ـ ارزش گذاری بر تواناییهای زنان
مسلمان در عصر تکنولوژیهای برتر
الکترونیکی با حفظ حجاب و تقوای
رفتاری.

ما، البته با دیدگاههای هنر دینی در
رشته های مختلف هنرهای اسلامی،

نمایشگاه را شکل دادیم. چون ما معتقدیم
اصالت کار هنری و ماندگاری آن به وفاداری
ما به حفظ اصول و ارزشهای تبیین شده در
وصیت نامه الهی معمار کبیر انقلاب
اسلامی حضرت امام خمینی و رهنمودهای
مقام معظم رهبری در باب هنر و ادامه راه
شهدای گرانقدر و والای انقلاب اسلامی
نهفته است. زنده یاد خانم سوسن صدیق
هنرمند و معلم وارسته و توانای شاهد
عبارت زیبایی دارد:

انسانی که با عشق به مبدأ هستی و
پرواز اندیشه به سوی خداوند، تمام
احساس خود را در یکی از قالبهای هنری و
در فرهنگ اهل بیت(ع) عرضه می دارد، یک
هنرمند جاویدان و اثرش پایدارترین اثر
هنری تمام عصرها خواهد بود.

این نمایشگاه در مقایسه با

نمایشگاههای دیگری که در این
نگارخانه برپا شده، چه ویژگیهایی
داشته است؟

این نمایشگاه، به عنوان اولین حرکت
مجمع جهانی که با پشتیبانی آقای دکتر
ولایتی، در این فاصله کوتاه برپا شد، کار
ارزنده ای بود و ما شاهد نمایش آثاری
بودیم که بعضی از آنها در سطح بین المللی
حرفهایی را برای گفتن داشتند.

اما مجمع جهانی اهل بیت(ع)
می بایست دو نکته را در شکل گیری
نمایشگاه در نظر می گرفت؛ یکی داشتن و
به کار بستن تجربه هایی از این قبیل و
انتخاب مشاورین خوب، دوم اینکه بهتر بود
با این موضوع برخوردی همه جانبه
می کردند.

نظر هنرمندان در رابطه با

نمایشگاه چگونه بود؟

هنرمندان، در کل راضی بودند ولی نقطه
نظرهای متفاوتی داشتند. بعضی، سطح
انتظارشان بالا بود. بعضیها پیشنهادهای
جالبی داشتند. نظرشان این بود که برای
برگزاری این نمایشگاه، قبل از اینکه به ابعاد
برون مرزی اش نگاه کنیم، این نمایشگاه را
در سطح استانهای کشور در طول یک سال
برنامه ریزی کنیم و محصول و آثار آنها را
در نمایشگاهی در تهران برگزار نماییم و در
مرحله بعد در سطح بین المللی شرکت
کنیم و فراخوان را در سطح کشورهای
مختلف داشته باشیم و این ارزشها را
می بایست تدوین کرده باشیم. نکته ای که
مجمع باید مد نظر داشته باشد این است که
بخشهای مختلف، هماهنگی منسجم تر
داشته باشد و همچنین در فراخوان
می بایست اهداف مورد نظر برای هنرمند
شرکت کننده روشن باشد.

در نمایشگاه حاضر، فکر می کنید

تا چه حد اهداف مذهبی برای
مخاطب مطرح شده است؟

در کارهای ارائه شده تا حدی نوع تفکر
هنرمند دارای ویژگیهای اهل بیتی بود
بعضی از آثار نیز قالبهای عرفانی به خودش
گرفته بود؛ اما اشخاصی که کار در این
نمایشگاه ارائه داده بودند، عموما دارای طرز
تفکر اهل بیتی بودند. به نظر من باید
تعریف درستی از محتوا و قالب این کارها
کرد. وگرنه برگزاری این گونه نمایشگاهها با
دیگر نمایشگاهها تفاوتی نخواهد داشت
مثل آنچه در موزه هنرهای معاصر به عنوان
نمایشگاه جهان اسلام مطرح شد. یعنی
تنها داشتن پسوند اسلامی گویای کاری با
محتوای ارزشهای اسلامی نیست.

ما تلاشمان در هنر باید این باشد که با
زبان فطرت بین المللی سخن بگوییم و
عارف دین را از پرده بیرون بیاوریم و ترسیم
کنیم. قصه یوسف صدیق(س) را قرآن،
هنرمندانه بیان کرده است و جز درس عفاف
چیزی از آن برنمی آید یعنی هنر دینی، اگر
فطرت باشد معارف غیب را به صورت
محسوس در می آورد که هم ادراک حسی،
نیازش برآورده شود و هم نیروهای ادراکی و
به دنبال آن نیروهای تحریکی و بعد وضو
بگیرد و به امامت عقل، نمازی عاقلانه
بخواند. آنگاه عقل به دنبال وحی نماز
عاشقانه می خواند و بعد سراسر آن می شود
هنر و زیبایی.

از اینک خانم رکن آبادی و آقای
مهندس ابوطالبی در این فرصت
فشرده، وقتی را در اختیار ما
گذاشتند تشکر می کنیم. اینک پای
صحبت هنرمندان عزیزی که
کارهایشان را در این نمایشگاه ارائه
دادند می نشینیم.

در مورد سوابق هنری و کاری که

اینجا ارائه داده اید توضیح
بفرمایید:

خانم عطیه صدیق:

من بازنشسته وزارت ارشاد اسلامی
هستم. تحصیلات ابتدایی خود را در
هنرستان هنرهای زیبای دختران فرا گرفتم
و ده سال در خدمت ایشان بودم و هفت سال
شاگرد استاد فرشچیان و حسن الطافی و
استاد مقیمی، استاد نصرت اللّه یوسفی و
بعد استاد باقری. اینها کسانی بودند که
واقعا با محبت آنچه در هنر ملی ایران
هست، به ما یاد دادند و بعد دانشگاه تربیت
معلم را تمام کردم و بعد به انستیتو امور
هنری رفتم و خودم شروع به تدریس کردم.
حدود سی ودو سال تدریس کردم. شاگردان
زیادی را تربیت کردم. من تاکنون در ۹۵
نمایشگاه شرکت کردم. همیشه با عشق کار
می کنم و حتی تا دیر وقت شب، متوجه
گذشت زمان نمی شدم و کار می کردم. تا
کنون در کشورهای ایتالیا، الجزایر، بلژیک،
ترکیه و سریلانکا و قزاقستان نمایشگاه
داشتم. آخرین نمایشگاه هم در سوریه