پاورپوینت کامل از خاک به افلاک رسیم ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل از خاک به افلاک رسیم ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل از خاک به افلاک رسیم ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل از خاک به افلاک رسیم ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

>

۴۸

هوای سرد و مه گرفته ای شهر تهران را

گزارشی از نمایشگاه سفالینه های منیژه آرمین

در آغوش گرفته است که پا به حیاط موزه
آبگینه می گذاریم؛ حیاطی که در سکوت و
رخوتی پاییزی فرو رفته است، امّا با ورود به
داخل ساختمان، خیلی زود با صدای گرم
خانم آرمین این سردی و سکوت شکسته

می شود.

خانم آرمین سالهاست که با مجله پیام
زن همکاری صمیمانه ای دارد و خوانندگان
باذوق مجله، حتما با آثار ایشان آشنا
هستند. بهانه این دیدار، نگاهی است به
نمایشگاه سفالینه های منیژه آرمین،
نویسنده، نقاش و مجسمه ساز معاصر. این
نمایشگاه که شانزدهمین نمایشگاه آثار
سفال و نقاشی این بانوی هنرمند است، «از
خاک تا افلاک» نام دارد و این عنوان از دید
هنرمند صاحب اثر چنین معنا می شود که
«طریقی است که نتوان پیمود الا با عشق».

نمایشگاه مذکور شامل ۴۷ قطعه اثر
سفالی است که در چهار محور اصلی ارائه
شده است. ابتدا یک سری فرمهایی که ازنمادهای معماری وام گرفته شده است،
مانند آثار «خاطرات کویر» و یا «بادگیرهای
یزد».

همچنین فرمهایی روستایی که از
قدیمی ترین کارهای ایشان است. دسته
دیگر شامل آثار عرفانی می باشد که نگاهی
دارد به منطق الطیر عطار و دسته سوم،
کارهایی است با موضوعات مذهبی و
وابسته به اهل بیت(ع) که تفکر شیعه را در
شکلی نو و در قالب هنر ارائه می نماید.
آخرین گروه آثار هم مربوط می شود
به تعدادی نقوش قدیم که به شکل نقش
برجسته و همراه با لعاب و آینه خودنمایی
می کند.

خانم آرمین لیسانس هنرهای تجسمی
و روانشناس و فوق لیسانس مشاوره است و
۲۵ سال سابقه کار روی سفال دارد و
سالهاست که دستهای توانمند و هنرمندش
خاک و گل را در برمی گیرد و با حرکات
ظریف انگشتان دست، نقش عشق و خاطره
می زند بر تن این خاک به ظاهر بی مقدار.

اگر آدمی قدری، فقط به اندازه سر
سوزن ذوقی داشته باشد، روح هنر و
جاودانگی را در سفال خواهد دید؛ خصوصا
سفالهای خانم آرمین که سرشار از اندیشه
است و چون از دل برآمده، لاجرم بر دل نیز
می نشیند. نظاره این همه ذوق و هنر چنان
آدمی را مبهوت می کند که راه را بر هر
پرسشی می بندد، چرا که آثار، خود به
تمامی زبان گشوده اند و می گویند هر آنچه
را که از اندیشه و اندرون خالقشان جاری
شده است، ولی این دل ماست که عاقبت
تاب نمی آورد و خانم آرمین را به حرف وا می
دارد.

خانم آرمین، خیلی مشتاقیم بدانیم

که چه چیزی شما را برانگیخته است تا به
دنبال سفالگری و مجسمه سازی بروید؟

من از همان اول با پشتوانه اندیشه، کارم
را شروع کردم و جزو اولین نفراتی هستم که
سفال را از حالت کار برای کاسه و بشقاب در
آوردم و به حجم و مجسمه نزدیک کردم. در
واقع این شیوه به تمامی، جوابگوی افکار
من است. من دنبال هویت گمشده انسان
هستم و هویت تاریخی بشر در بستر زمان.
حتی اگر در کارهایم هیچ عاملی انسانی
وجود نداشته باشد باز هم یک اندیشه
انسانی در درون کارم نهفته است. این
فرمهای توخالی به خوبی می توانند نشانگر
اندیشه هایی والا باشند.

دوست داریم کمی هم از شیوه کار و

نحوه پیاده کردن افکارتان روی خاک
برایمان بگویید.

برای اینکه کاری را شروع کنم، مدتها آن
را در ذهنم طراحی می کنم تا اینکه راهی
برای پیاده کردن اندیشه ام بیابم. بعد دنبال
نمادهایی می گردم که بتوانم با آن، اندیشه
مورد نظرم را به خوبی بیان کنم، بعد چند
نماد در ذهنم جان می گیرد و با هم ترکیب
می شود، سپس براساس آنها کار طراحی را
آغاز می کنم. البته به کتاب و همچنین
طبیعت و آثار هنری دیگران هم توجه دارم و
در نهایت، اندیشه خودم را روی کار پیاده
می کنم، ذهنیتی که خاص خود من است و از
هیچ کجا وام گرفته نشده است. در واقع من
از عینیت به ذهنیت می رسم و دوباره از
ذهنیت به عینیت خاص خود می رسم و
ترکیب بندی کلی اثرم را خلق می کنم. به
فرض برخی از کارهایم را، بیست سال در
ذهنم طراحی می کردم تا اینکه آنها را به
مرحله ساخت رساندم.

آثار بسیاری که فرم انسانی و
خصوصا فرم زن و نمادی از زنانگی را در
خود دارند که با نامهای «مادر»، «بانو» و…

خود را به چشم بیننده می آورند، ما را به
فکر فرو می برد، به خصوص دیدن کاری از
بانویی روستایی که نشانگر زنی است همراه
با تمامی تولیدات روستا که زایی