پاورپوینت کامل تبعیض جنسی ۷۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تبعیض جنسی ۷۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تبعیض جنسی ۷۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تبعیض جنسی ۷۵ اسلاید در PowerPoint :

>

۳۴

تفاوتهای جنسی و منشأ آن

نابرابری جنسی در آمریکا

نابرابری جنسی در خانواده و کار

منبع: مقدمه ای بر جامعه شناسینوشته: میخائیل اِس. بازیس و ریچارد جِی گِلْز^(۱)

مقدمه

همه ما فرضیاتی در مورد آنچه که برای زن و مرد و پیر و جوان، نرمال و طبیعی است
در ذهن خود داریم. ما این را بدیهی می دانیم که یک فرد ۶۰ ساله نتواند خلبان هواپیمای
جت باشد، یا یک فرد ۷۰ ساله نتواند در المپیک موفقیت کسب نماید و یا یک مرد نتواند
بچه به دنیا آورد. اما مقصود ما از توجه به جنس و سن، فراتر از تفاوتهای بدیهی و
ظاهری بین دو جنس در کارکرد تولید نسل می باشد و حتی فراتر از محدودیتهای زیستی و
بیولوژیکی هر سن از نظر فعالیت و توانایی آنها می رویم.

عقاید فرهنگی در مورد جنس و سن نتایج اجتماعی معینی دارد. زنان و مردان
موقعیتهای متفاوتی را در جامعه اشغال می کنند و انتظار می رود که نقشهای متفاوتی هم
بازی کنند. اطلاع از جنس افراد، خط راهنمایی برای رفتار مناسب با آنها می باشد. جنسیت
افراد تأثیر مستقیمی بر افکار و نوع کاری که فرد می خواهد انجام بدهد دارد. این واقعیت
که یک فرد زن است یا مرد، در واقع هویت اجتماعی و فرصتهای اجتماعی او را شکل
می دهد. هدف از این متن نشان دادن این مطلب است که چگونه جوامع گوناگون از
فاکتورهای بیولوژیکی چون جنس و سن برای رتبه بندی کردن افراد جامعه استفاده
می کنند. در قسمت اول از این متن که به نابرابری جنسی توجه دارد، به اصل تفاوت جنسی
می پردازد و اینکه آیا تفاوتهای جنسی ریشه در بیولوژی و تفاوتهای زیستی افراد دارد یا
ریشه در تمایزات فرهنگی یا اجتماعی کردن آنها دارد؟

بخش دوم متن به نابرابری جنسی در ایالات متحده آمریکای امروزی توجه دارد و
سپس نابرابری جنسی در خانواده و کار می پردازد.

منشأ تفاوتهای جنسی

جامعه شناسان از واژه جنس (SE×)
برای تعیین هویت بیولوژیکی افراد به عنوان
زن یا مرد استفاده می کنند و واژه نقش
جنسی (SE× role) به رفتار، گرایشها و
احساساتی که یک فرهنگ برای زنان و
مردان مناسب می داند اشاره دارد. واژه
جنسیت (gender) به طرز فکر شخص یا
هویت فرهنگی یک شخص به عنوان یک
جنس مذکر یا مؤنث اشاره دارد. در بیشتر
موارد هویت جنسی یک شخص با جنس او
منطبق است، اما در برخی موارد این انطباق
وجود ندارد.

مرد و زن بودن معناهای متفاوتی
می تواند داشته باشد. همان طور که الینور
ماکوبی (Eleanor Maccoby)عقیده
دارد، وقتی یک فرد را به عنوان زن یا مرد
توصیف می کنیم، منظور ما ممکن است این
باشد که: ۱ـ آنها ویژگیهایی دارند که از نظر
جنسی با هم متمایزند. ۲ـ آنها ارزشهای
خاصی را در نقشهای جنسی زنانه یا
مردانه مشخص می کنند، یا ۳ـ آنها
ویژگیهایی از خود نشان می دهند که برای
جنس مخالف جذاب است.

جامعه شناسان جنسیت (gender)را
به عنوان یک واژه وسیع تر از جنس (SE×)
به کار می برند. این واژه تمام تفاوتهایی که از
مردانه و زنانه بودن احساس می شود را در
بر می گیرد. در غرب باستان نقشهای
جنسی، زنان آمریکایی را ملزم به داشتن
بچه و رفتار دوستانه می کرد. اینکه خشونت
نداشته باشند و آشکارا تمایلات جنسی را
نشان دهند تا به مردان احترام گذاشته
باشند و در کل انرژی خود را صرف ازدواج و
بچه داری کنند. در عوض انتظار می رفت که
مردان مستقل و پرخاشگر باشند. تسلط و
برتری جنسی بر زنان داشته باشند و انرژی
و هدف خود را صرف شغل خود کنند.
موفقیت یک مرد در ویژگیهای اکتسابی او
اندازه گیری می شد و موفقیت یک زن در
جذابیتها و روابطش سنجیده می شد. البته
در دو دهه اخیر نقشهای جنسی تغییر
کرده است ولی نه به آن میزان که برخی
مردم امید داشتند.

آیا نقشها و هویت جنسی به طور
طبیعی تفاوتهای بیولوژیکی را بیان می کند؟
یا آنکه آنها را جامعه خلق کرده و اصلاً بنیاد
بیولوژیکی ندارد یا خیلی کم دارد؟ عقاید در
این مورد بیشتر دو قطبی است. در یک
طرف افرادی وجود دارند که معتقدند
بیولوژی سرنوشت ساز است: «تفاوتهای
بین مردان و زنان از طریق ژنها و هورمونها
تعیین می شوند و محیط نقش کمی در این
میان به عهده دارد.» این افراد مایلند تا
تفاوتهای جنسی را امری طبیعی و لازم
ببینند. در طرف دیگر کسانی وجود دارند که
معتقدند: «جامعه سرنوشت ساز است».

الگوی رفتاری مردانه و زنانه محصول
اجتماعی کردن است و اثر ژنها و هورمونها
را در میان کم می دانند. افرادی که به این
نظریه معتقدند، مایلند تا زنان را به عنوان
یک گروه تحت ستم قرار گرفته ببینند.

تفاوتهای بیولوژیکی

اینکه مردان و زنان با هم متفاوتند قابل
تکذیب نیست. مردان اغلب بلندقدتر،
سنگین وزن تر و عضلانی تر از زنان هستند.
زنان کمتر آسیب پذیرند، کمتر بیمار
می شوند و در هر سنی نسبت به مردان
زندگی طولانی تری دارند. دختران در کودکی
زودتر از پسران تکلم می کنند. خانمها در
آزمونهایی که به لحاظ کار دستی دارای
پیچیدگی هستند سبقت می گیرند و مردها
در تجسم فضایی، استعداد بهتری دارند.

این تفاوتها از کجا می آیند؟ معنی آنها
چیست؟

الیس روسی (Alice Rossi) کسی که
خود را به عنوان یک زیست شناس معرفی
می کند، به روند تکاملی تفاوتهای جنسی
می پردازد. «روسی» به مقایسه رفتار زنان و
مردان در گذشته می پردازد و می گوید: در
گذشته مردان می خواستند که قوی هیکل و
نیرومند بوده و بینش خوب و توانایی
تصمیم گیری سریع داشته باشند. این
ویژگیها انطباق دارد با ویژگیهای اجداد ما
که در هنگام شکار به تنهایی و با اسلحه ای
ساده جانوران بزرگ را شکار می کردند و یا از
گروههای خود در برابر غارتگران دفاع
می نمودند.

زنان در حال حاضر به گونه ای تربیت
می شوند که تحمل و بردباری داشته باشند
و مهارتهای دستی را یاد بگیرند و این
ویژگی با ویژگیهای زنان در زمان گردآوری
غذا که مسؤولیت مراقبت از بچه ها و
گردآوری غذا را داشتند انطباق دارد.
«روسی» می گوید: بیشتر مادران به طور
غریزی بچه ها را روی بازوی چپ خود مثل
گهواره نگه می دارند و اینجا مکانی است که
نوزاد با شنیدن صدای قلب مادر تسکین
می یابد. مادران در همه فرهنگها با بچه های
خود زیاد محبت می کنند، با صدای گریه
بچه تحریک می شوند. و شیر آنها شروع به
تراوش می کند و سینه برای مکیدن بچه
آماده می شود. «روسی» نمی خواهد بگوید
که مردان نمی توانند از نوزادان خود مراقبت
نمایند، بلکه می خواهد بگوید که آنچه
مادران به طور طبیعی دارند را مردان باید یاد
بگیرند. دیدگاه زیستی اجتماعی به مقایسه
مردان و زنان در رابطه با کارهایی که
می توانند انجام دهند، نمی پردازد بلکه

می گوید بین جنسهای مختلف در انجام
دادن کارها تفاوت وجود دارد، یکی آن را
راحت تر از دیگری انجام می دهد: «روسی»
بر این نکته اصرار دارد که تفاوتهای جنسی
به معنی وجود نابرابری نیست بلکه نشانگر
وجود تفاوت است. البته در جوامع صنعتی
مدرن که تقسیم کار به وجود آمده است،
کمتر مشاغل به نیروی زیاد نیاز دارد. در
ضمن هر کسی هم می تواند به بچه شیر
بدهد.

تأثیرات فرهنگی

اگر نقش جنس و جنسیت ریشه در
بیولوژی داشته باشد، انتظار از جنسهای
متفاوت باید جهانی باشد، ولی در واقع
چنین نیست. همه می دانند که جوامع
مفاهیم اجتماعی را به تفاوت بین جنسها
نسبت می دهند. در بیشتر جوامع پسران و
دختران بازیهای متفاوتی را یاد می گیرند و
پاداشهای متفاوتی برای رفتار خوب
دریافت می کنند. مردان و زنان خود را به
وسیله پوشیدن پوشاک متفاوت، آرایش
متفاوت و پیروی از قواعد متفاوت مرسوم از
یکدیگر متمایز می سازند.

همه جوامع ماقبل صنعتی، تقسیم کار
را بر اساس جنس داشتند. اما به نظر
می رسد که آنچه به عنوان رفتار مردانه یا
زنانه مد نظر است، کاملاً با این متفاوت
باشد. در جوامع غربی مردم فکر می کنند که
مردان برای انجام دادن کارهای فوق العاده،
بهتر هستند. در بیشتر جوامع آفریقایی زنان
هیزمها را حمل می کنند، محصولات را به
بازار می برند و کارهای خانه را انجام
می دهند، در صورتی که این کارها از زن به
عنوان یک موجود ضعیف و ظریف انتظار
نمی رود. در یونان باستان مردان نان آور خانه
بودند نه زنان. در تودا (Toda) همه مردان
کارهای منزل را انجام می دهند و فکر
می کنند که زنان شایسته انجام این کار
نیستند. ایرانیان معتقدند که زنان منطقی و
آرام می باشند و مردان به لحاظ احساسی
تندخو و خشن هستند. در اتحاد جماهیر
شوروی تقریبا تمام روانشناسان زن
می باشند. این مورد هم باید اضافه شود که
فرهنگهای متفاوت، شرایط متفاوتی برای
تسلط اجتماعی یک جنس به وجود
می آورند، ولی شواهد نشان می دهد که
برخی وحدتها بین فرهنگها وجود دارد.
تقریبا در تمام جوامع به نقشهای مردانه
ارزش فرهنگی بالاتری می دهند.

برای مثال، در برخی جوامع نیوگاینا،
زنان مسؤول پرورش سیب زمینی شیرین و
مردان مسؤول پرورش سیب زمینی هندی
می باشند. سیب زمینی شیرین غذای هر روز
مردم است، ولی سیب زمینی هندی غذای
لذیذی است که برای مهمان اندوخته
می شود. در هر کجا و هر فرهنگی (البته
درجات متفاوت) زنان پست تر از مردان به
نظر می رسند. این مطلب را شری اورتنر
(Sherry ortner) مردم شناس در سال
۱۹۷۴ نوشته است که مردم شناسان دیگر
هم با او موافق هستند. نابرابری جنسی
می رود تا جهانی شود و هیچ توضیح
ساده ای هم برای علت این امر وجود ندارد.

اجتماعی کردن جنسی

اولین سؤالی که مردم از پدر و مادر
جدید می کنند این نیست که آیا بچه
سلامت است؟ بلکه می پرسند پسر است یا
دختر؟ تا وقتی که ما جنس بچه را ندانیم،
نمی توانیم نسبت به او نظر دهیم و یا برای
او هدیه ای انتخاب کنیم. پاسخ به سؤال
پسر است یا دختر نتایج اجتماعی فوری و
ضروری دارند.

یک گروه از محققان (روبین (Rubin)،
پرونزانو (Provenzano)، و لاریا (Luria)
در سال ۱۹۷۴) به سی نفر از والدینی که
تازه بچه دار می شدند ـ ۱۵ نفر دارای پسر و
۱۵ نفر دارای دختر ـ در اولین روز بعد از
تولد فرزندشان پرسشنامه ای دادند. اگر چه
ارزیابی پرستاران از بچه ها نشان می داد که
آنها از نظر سایز، تن صدا، فعالیت و
دوست داشتنی بودن برابر و یکسان هستند،
ولی با این حال والدین دختران بچه های
خود را به عنوان مهربان، ظریف و مطیع
ارزیابی کردند و والدین پسران، نوزاد خود را
به عنوان قوی، دلیر و زیرک توصیف
می کردند.

برای یک غریبه مشکل است که یک
بچه یک ساله را پسر یا دختر بداند و شاید
از ظاهرشان که پسران لباس آبی و دختران
لباس صورتی می پوشند بتوانند آنها را
تشخیص دهند.

یک تیم تحقیقاتی دیگر شامل ویل
(Will)، سلف (SELF) و دیتن (Daten)
در سال ۱۹۷۴ عکس العمل های مادران را در
مورد بچه های شش ماهه خود مطالعه
کردند. همه مادرانی که بچه های آنان دختر
بودند به فرزندانشان عروسک می دادند نه
قطار. مطالعات نشان داد که والدین با
بچه های پسر خود بیشتر بازیهای فیزیکی
انجام می دهند ولی با دختران بیشتر
صحبت می کنند. پسران را به هوا پرت
می کنند ولی دختران را با ملایمت نگهداری
می کنند. امروزه بیشتر والدین ادعا می کنند
که در رفتارشان با بچه ها تفاوتهای جنسی
را در نظر نمی گیرند و معتقدند که پاکیزه
بودن و مورد توجه قرار گرفتن همان طور که
برای دختران مهم است، برای پسران هم
مهم می باشد. همچنین معتقدند که برای
دختران هم مثل پسران اظهار نظر کردن،
رقابت کردن و استقلال مهم می باشد. اما
آنها فرزندان خود را به گونه ای متفاوت درک
می کنند. والدین تمایل دارند تا پسران در
حال رشد خود را به عنوان بچه هایی شلوغ و
پر سر و صدا و دختران را تمیز و دارای
رفتاری بهتر توصیف کنند.

به هر حال اگر چه والدین سعی می کنند
بچه ها را به طرف یک هدف اصلی اجتماعی
کنند ولی آنها معتقدند که از دو نقطه
متفاوت شروع می کنند چون هر دو جنس
مجموع