پاورپوینت کامل خانم زهرا شجاعی از زندگی و فعالیتهایفرهنگی، اجتماعی خویش سخن می گوید ۹۲ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
2 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خانم زهرا شجاعی از زندگی و فعالیتهایفرهنگی، اجتماعی خویش سخن می گوید ۹۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۹۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خانم زهرا شجاعی از زندگی و فعالیتهایفرهنگی، اجتماعی خویش سخن می گوید ۹۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل خانم زهرا شجاعی از زندگی و فعالیتهایفرهنگی، اجتماعی خویش سخن می گوید ۹۲ اسلاید در PowerPoint :

>

۲۶

قبل از گفتگو:

از جمله نهادهایی که تلاش خویش را در
راستای شخصیت اجتماعی، فرهنگی بانوان به
انجام می رساند، شورای اجتماعی، فرهنگی زنان
وابسته به شورای عالی انقلاب فرهنگی است. این
شورا که اعضای محترم آن از نهادهای مختلف
می باشند فعالیت خویش را با مسؤولیت سرکار خانم
شجاعی پی می گیرد.

گزارشی کوتاه از ماهیت این تشکیلات و
عملکرد آن را در شماره ۴ مجله به اطلاع خوانندگان
گرامی رساندیم. مسؤولیت خانم شجاعی در این
نهاد و نیز شخصیت فرهنگی، اجتماعی ایشان این
فرصت را برای مجله فراهم ساخت که در باره
زندگی، تحصیلات، فعالیتهای قبل و بعد از انقلاب و
خاطرات ایشان و نیز عملکرد و اهداف شورای
مذکور، گفتگویی صمیمی داشته باشیم. ضمن
سپاسگزاری از خواهر شجاعی که درخواست مجله
را اجابت نمودند توجه شما عزیزان را به این گفتگو
جلب می کنیم. فراموش نیز نکرده ایم که وعده انجام
دومین بخش گفتگوی با سرکار خانم دباغ را نیز به
شما داده ایم. در فرصت بعدی به این وعده عمل
خواهیم کرد.

ان شاءاللّه .

پیام زن ـ به عنوان اولین سؤال اگر اجازه بدهید

به نوجوانی تان برگردیم. بعنی به سن شکل گیری و
برنامه ریزی، آیا در آن زمان برای چنین روزی
برنامه ریزی کرده بودید؟

بسم اللّه الرحمن الرحیم. قبل از پاسخ به سؤالتان
از اینکه وقتی در اختیار بنده قرار دادید تا با
مخاطبین مجله پیام زن ارتباط برقرار کنم کمال
تشکر را دارم. مجله ای که نوید زنان مسلمان و
متعهد جامعه ماست. در واقع من خوشحالیم را ابراز
می کنم. این مجله ای است که یک خلاء را بین زنان
جامعه ما پر کرده است. بنده با توجه به سنم که
دوران جوانیم در زمان طاغوت بود، حدود سالهای
۴۰ تا ۴۵ که من دوران نوجوانی را می گذراندم، در
آن سالها برای بنده تصور یک نظام اسلامی دور از
ذهن بود و برنامه ریزی برای چنین روزی نداشتم،
منتها به این ضرورت و حقیقت رسیده بودم که،
لازم است برای کار و فعالیت در همان نظام منحط و
ستمشاهی هم، برای مبارزه علیه آنها و ارزشهای
حاکم آنان هم نیاز به تخصص و تحصیل و کسب
مهارتهایی هست. به همین جهت علی رغم
فشارهایی که هم جامعه و هم فشارهای خانوادگی و
فامیلی در ارتباط رفتن ما به دانشگاه و دبیرستان
وجود داشت، با حمایت و پشتیبانی یکی از
روحانیون بزرگ فامیل توانستم در این راه قدم
بگذارم. و تحصیلات را ادامه بدهم. در اواسط
تحصیلات دانشگاهی بنده بود که نوری علیه ظلمت
درخشید و انقلاب اسلامی به پیروزی رسید. لازم
می دانم این مطلب را بیان کنم که اگر روحانیون
روشنفکر و آگاه جامعه ما نبودند که به دور از
تحجرهای فکری که متأسفانه گاهی به عنوان
مذهب هم مطرح می شود و اگر این پیوند بین
روحانیت و دانشگاه برقرار نمی شد، ما امروز موفق
نبودیم. در واقع هدف رژیم منحط، قرار دادن
دانشگاه در مقابل حوزه علمیه بود و این در نهایت
به حذف روحانیون و مذهب منتهی می شد.
روحانیون آگاه به زمان، نیروهای مستعد و مذهبی
را تشویق به رفتن دانشگاه می کردند تا از بطن
دانشگاهها نیروهای انقلابی و اسلامی توانستند
فعالیت را آغاز و زمینه ساز انقلاب بشوند.

پیام زن ـ خانم شجاعی! لطفا بفرمایید تعریف

شما از طبقه ای که داعیه رهبری فکری و فرهنگی
آن را دارید چیست؟ «زن» مورد نظر شما در
«شورای فرهنگی، اجتماعی زنان» کجاست؟

بنده و شورا چنین ادعایی را نداریم. اما در نظام
جمهوری اسلامی خوشبختانه یک قشری از زنان با
ایجاد راه سومی می خواهند به دنیا و جامعه جایگاه
واقعی خودشان را نشان بدهند. راه سوم یعنی این
زنان نه در بند سنتهای غلط اجتماعی و قومی و یا
ملی که در اغلب کشورهای جهان سوم وجود دارد
هستند و نه معتقد به افراط گری و بی بند و باری
غرب و آن طبقه در نظام اسلامی به رهبری حضرت
امام رضوان اللّه تعالی علیه ایجاد شد و این زنان
می خواهند در تمام دنیا و جهان به عنوان نمونه و
الگو مطرح باشند و توانسته اند یک جمع بندی بین
مسؤولیت اجتماعی و مسؤولیت خانوادگی
خودشان انجام بدهند و بین این دو رسالت به
گونه ای تفاهم و آشتی برقرار کنند که هیچ کدام
فدای دیگری نشود؛ نه خانه فدای اجتماع و نه
اجتماع قربانی خانه.

پیام زن ـ خانم شجاعی! قید «زنان» که در

انتهای عنوان «شورای فرهنگی اجتماعی» می آیند
و شما مسؤولیت آن را بر عهده دارید چه کسانی
هستند؟

این «زن» هم در شالیزارها کار می کند، هم در
روستا کنار تنور و هم در کارخانه ها مشغول کار
کردن است و هم در بیمارستانها مشغول عمل
جراحی و هم در خانه مشغول شیر دادن بچه و در
عرصه کار و تلاش و صنعت و پای تابلوهای نقاشی
و در استودیوهای فیلمسازی و فیلمبرداری. به نظر
من این «زن» در «شورای اجتماعی، فرهنگی»
محدود به قشر خاصی نیست. هم زنان عشایر ماست
هم زنان صنعتگر ما.

پیام زن ـ با توجه به این گستردگی، آیا شما

چگونه می توانید تمامی اینان را برای پذیرفتن یک
مسؤولیت اجتماعی هماهنگ کنید. آیا این ظرفها
همگی گنجایش آن برنامه های یکجور شما را
دارند؟

من فکر می کنم این قشر از زنان آماده است،
یعنی از قبل از سالهای انقلاب آماده شده و از زمانی
که زنان ما آن خویشتنِ الهی را پیدا کردند و به آن
آگاهی توسط رهبری حضرت امام رسیده اند، آن
هویت اصیل انسانی و اسلامی خودشان را
شناخته اند و پشت پا به ارزشهای طاغوت زدند و در
عرصه های سیاسی حضور پیدا کردند، آن زمان به
رشد سیاسی والایی رسیدند، بدون اینکه در
کلاسهای درس علوم سیاسی شرکت کرده باشند.
زنان در پیروزی نقش اساسی داشتند، منتها من فکر
می کنم از آنجایی که انسان باید همواره تلاش کند تا
به کمال بالاتری برسد وظیفه و رسالت
دست اندرکاران مسایل فرهنگی بخصوص
«شورای فرهنگی اجتماعی زنان» این است که
بتواند با برنامه ریزی، رشد سیاسی فکری و علمی و
فرهنگی زنان را بالا ببرد و در واقع ظرفی را که
گفتید آماده است و باید روز به روز برنامه ها تکمیل
و آماده بشود و چونان رود خروشانی به این قشر
آگاهی برسد.

کارهایی که در این زمینه توسط شورای عالی
انقلاب فرهنگی به ما واگذار شده، ایجاد زمینه لازم
برای مشارکت فعال زنان در عرصه های سیاسی،
اجتماعی فرهنگی، اقتصادی و هنری زنان است.

ما با تحقیق و مطالعه وضعیت موجود زنان را
دریافته و موانع و مشکلاتی را که بر سر راه فعالیت
آنان هست مورد توجه قرار داده و با دادن
طرحهایی برای رفع آنها همت گماشته ایم و
بسیاری از طرحهای ارائه شده در این زمینه اجرا نیز
شده است.

پیام زن ـ شما در مورد زنانی که در قبل و

کوران انقلاب شکل گرفتند صحبت کردید.
برنامه تان برای قشری که در کوره انقلاب آب دیده
نشده اند، زنان بعد از انقلاب، چیست؟

از آنجایی که این نسل حساس، بیشترین
خسارت و سرمایه گذاری را روی دست دشمن
گذاشته اند و دشمنان انقلاب و اسلام می خواهند این
نسل را از ما بگیرند، ما سعی کردیم این قشر مستعد
و محروم جامعه یعنی دختران، برای راه یافتن به
دانشگاه به هدف تضمین و بیمه شدن انقلاب
راحت تر راه پیدا کنند. خوشبختانه شورای عالی
جوانان هم تشکیل شده است و در دو تا از
کمیسیونهای آن با عضو شدن خواهران شورای
فرهنگی اجتماعی، توجه خاصی به این قضایا شده
و امیدواریم با برنامه ریزیهای این شورا بشود به
نسل جوان بیشتر عنایت و توجه کرد و آینده سازان
این جامعه با توجه به ارزشهای انقلاب تربیت
شوند.

پیام زن ـ از این برنامه ریزیهای خاص، چیزی

برای ارائه دارید؟

این شورا تازه تأسیس شده ولی طرحهای ما
یکی برطرف کردن تبعیض دختران در انتخاب
بعضی رشته ها و شرکتشان در دانشگاه و آموزش
آنها در رشته مدیریت خانواده پیشنهاد شده است،
ولی کار در سطح کلان پیرامون نسل جوان دختران
ما نیاز به یک تشکیلات قویتر دارد.

پیام زن ـ مبارزه فرهنگی شما پیرامون زدودن

این باور غلط که حضور زن در اجتماع مفسده انگیز
است چه بوده؟

من ابتدا یک توضیحی در مورد باوری که
پیرامون زن در اذهان بود، بدهم مردم خارج از
کشور و بخش عمده ای از مردم خودمان
نمی دانستند تکلیف زن در این نظام چیست؟ در
داخل، ما میراث یک فرهنگ منحط و پوسیده
۲۵۰۰ ساله ستمشاهی بودیم و مطالبی که تحت
عنوان مذهب در جامعه ما ریشه دوانده بود،
ارتباطی به دین نداشت. مثلاً ما در سالهای قبل از
پیروزی انقلاب رفتن دختران را به دبیرستان از نظر
شرعی و قانونی با مشکل روبه رو می دانستیم، خوب
وقتی پایه گذاران و مربیان و مؤسسان آن مدرسه،
آمریکایی و فاسد بودند چاره ای نبود. و این به
شکل ظاهر به عنوان تحجر و عقب ماندگی تبلیغ
می شد، ولی کار اساسی که نیاز به زمان داشت
تأسیس دبیرستان بود چرا که نفس تحصیل کردن نه
اشکال شرعی دارد و نه عرفی. پس اگر مدرسه محل
فساد و اسلام زدایی نباشد، چه اشکالی برای حضور
دختران است؟ وقتی مسلمانان روشن و آگاه این
کار را می کنند نشان می دهد که ما با رشد فکری
دختران مخالفتی نداریم، زمانی شرکت دختران در
امر تحصیل یک اصل لازم است و زمانی با توجه به
شرایط دچار تغییر و تحول می شود. باید این دو از
هم تفکیک شود.

یکی از اصول ما در شورا زدودن باور غلط و
اصلاح بینش جامعه نسبت به زن است که یا تحت
تأثیر فرهنگ منحط غرب است یا تحت تأثیر
فرهنگ متحجر است. کاری که در این مورد شده،
یک کار عمده که همه با همه سلایق از آن پیروی
کنند و وحدت نظر و رویه در مورد نقش زن داشته
باشند، تدوین منشور جایگاه زن در جامعه ای
اسلامی است که توسط یکی از کمیسیونهای ما و
کمیته های کارشناسی تدوین شده و معیار و محور و
میزان برای تبیین نقش زن در نظام جمهوری
اسلامی نظرات امام رضوان اللّه تعالی علیه و مقام
معظم رهبری و قانون اساسی بوده است. اقدام دیگر
مسأله اشتغال زن است.

پیام زن ـ پس تا تدوین و تصویب نهایی این

قوانین شما فکر می کنید زنان ما با این تفکر که فساد
اجتماعی بنا به دلایلی به آنها برمی گردد چطور
مقابله کنند؟

این نیاز به یک کار دقیق تحقیقاتی و آماری
دارد که ما مشخص کنیم این فساد اجتماعی از نظر
کمی و کیفی چه مقدارش مربوط به زن و چه
مقداری گریبانگیر زن است. مقام معظم رهبری هم
تأکید کردند منکر اصلی آن مقدار موی زن نیست
که بیرون است، منکر کارهای پنهانی است که در
مقابل آن عکس العملی انجام نمی شود.

زنها می توانند بسیار در کاهش و زدودن این
ناهنجاریهای اجتماعی مؤثر باشند اگر خود را
بیابند، آگاه بشوند و ارزش و مقام شخصیت خود را
بیابند و فرهنگ ما هم باید دچار تحول بشود، مثلاً
در بعضی برنامه های سیما و یا رادیو هنوز زن
جنجال برانگیز، کوته فکر و مانع فعالیتهای انقلابی
شوهرش می باشد و متأسفانه وقتی همین زن با چادر
و حجاب اسلامی است، طبیعتا این باور غلط جا
می افتد و در ذهن زن تثبیت می شود.

ما اگر الگوها و اسوه هایمان را در زمینه های
اجتماعی ـ سیاسی و حفظ عفاف نمایش بدهیم، آن
باور غلط اصلاح می شود. و باید افکار عمومی (زن
و مرد) در مورد مقام و منزلت زن از طریق رسانه ها
اصلاح بشود.

پیام زن ـ اشاره کردید به رسانه ها، ما یا

اسوه هایمان را آن قدر دور از دسترس نمایش
داده ایم یا به قول شما در سطح پایین. با توجه به
اینکه شما نماینده ای نیز در صدا و سیمای
جمهوری اسلامی ایران دارید چه برنامه های عملی
برای صمیمی کردن و مردمی نمودن الگوهایمان
دارید؟

این مشکل فرهنگی جامعه ماست که نتوانستیم
الگوها و اسوه های اسلامی مان را معاصر کنیم و این
فاصله را مثلاً از زمان حضرت زهرا(س) تا دختر
جوان امروز پر کنیم. روش و عملکرد آنها را
دست یافتنی کنیم. جمعی خواهند گفت ما که
نمی توانیم آن گونه باشیم، مثلاً با همان جهیزیه
حضرت زهرا زندگی را شروع کنیم، پس هر طور که
شد، شد. ما باید ارزشها و معیارهای زندگی آنها را
ترویج کنیم و بسیار زیبا و با استفاده اکمل از هنر
باید ارزش ساده زیستی حضرت را جا بیندازیم و
نشان بدهیم حضرت به سختیها و مشکلات برای
متبلور شدن جوهره وجودی شان نگاه می کردند. یا
بحث عبادت یا فعالیت اجتماعی و اقتصادی ایشان
را که کمتر در جامعه مطرح شده است. بنده تحقیقی
می کردم در این زمینه که درآمد یک ساله فدک
معادل یک میلیون و پانصد و پنجاه هزار تومان بود.
زنی که این مقدار درآمد دارد، با فعالیت در خانه که
نمی تواند مثلاً چک بکشد و به فقرا بدهد. این بانو
در مدینه می گشته، به شرایط زمان و از تعداد فقرا و
افراد مستمند بنی هاشم و … آشنا بوده و همه این
درآمد را به دیگران می داده و خودش در حداقل
زندگی بسر می برده است. این بعد نیز مانند حجاب و
عفاف و بعد ملکوتی ایشان در جامعه تسرّی پیدا
کند. باید در جاهای مختلف از مقاطع مختلف
شخصیت ایشان نمایش داده شود. کسی که در شب
عروسی، لباس عروسی اش را می بخشد این از
زندگی چه می خواهد؟ جز ایثار؟ جز رهایی از
تعلقات زندگی و عدم وابستگی و کمال انقطاع؟ این
ارزشها باید تثبیت شود.

پیام زن ـ این کارها که شما فرمودید «باید»

بشود، لطفا آنچه شورا در این چند سال انجام داده را
بیان فرمایید.

در طول انقلاب به مقدار زیادی این فاصله پر
شده و اما کار عملی تر را باید دستگاههای فرهنگی،
هنری انجام دهند. شورا در این چهار سال با حجم
انبوهی از مشکلات زنان روبه رو بوده و در کل این
شورا یک نهاد سیاست گذاری است و مرحله اجرا به
عهده صدا و سیما و نهادهای فرهنگی دیگر و
بخشهای اجرایی است.

پیام زن ـ شما در فرمایشات خودتان بسیار از

زبان هنر و کاربردهای آن سخن گفتید، چرا این
شورا، شورای فرهنگی اجتماعی هنری زنان
نیست، آیا این به آن معناست که برای هنر
برنامه ریزی خاصی ندارید؟ آیا هنر و نشر آن را
جزء وظایف خود نمی دانید؟

تعریفی که ما از فرهنگ داریم بسیار گسترده و
عام است و فکر می کنم هنر در دل فرهنگ است و
ما معتقدیم که از زبان جاودان و ماندگار هنر،
می شود بسیار استفاده کرد.

پیام زن ـ در جامعه رسم بوده که یک نفر با

ذهنیت خاص خودش در یکی از قالبهای هنری
فعالیت می کرده و بعد که صاحب مقامی می شده
آزاد و توانا بوده که با زبان هنر، اندیشه و افکارش
را به جامعه تزریق کند و موفق هم باشد. آیا شورا در
برنامه ریزیهای خود تربیت هنرمند را، هنرمند زن
را در نظر دارد؟

وظیفه شورا سیاست گذاری و امکان حضور
گسترده در فعالیتهای اجتماعی زنان در عرصه های
مختلف است و پرورش هنرمند در چارچوب
تشکیلات ما نیست، اما کمیته ای با عنوان «فرهنگ
عمومی» که در خصوص مسایل هنری است، با
حضور نماینده ای از وزارت ارشاد و صدا و سیما در
دست اقدام و اجرا داریم.

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.