پاورپوینت کامل جلوه های رفتاری حضرت زهرا سلام اللّه علیها«قسمت هفتم» ۵۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جلوه های رفتاری حضرت زهرا سلام اللّه علیها«قسمت هفتم» ۵۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جلوه های رفتاری حضرت زهرا سلام اللّه علیها«قسمت هفتم» ۵۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جلوه های رفتاری حضرت زهرا سلام اللّه علیها«قسمت هفتم» ۵۶ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۰

رفتار با مردم

تا اینجا با گوشه هایی از زندگی درخشان
حضرت فاطمه(س) آشنا شدید. اینک به بیان
نمونه هایی از جلوه های علمی و رفتاری آن
حضرت با دیگران می پردازیم:

رابطه اهل بیت پیامبر(ص) با مردم، رابطه
عاشق و معشوق است. دوست باید تمام کمالات را
در محبوب خود بیابد و از دریای فیض و معرفت او
سیراب شود و محبوب نیز باید آنچه در توان دارد،
برای هدایت و سعادت رهروان خود به کار بندد.

یکی از نقش آفرینیهای درخشان فاطمه
زهرا(س) بالا بردن فرهنگ جامعه، رشد فکر و
اندیشه مردم و دفع مشکلات و شبهات آنان است.
آن حضرت از مسایل ساده گرفته تا پیچیده ترین
مشکلات را پاسخگو بود و این میسر نبود، مگر با
احاطه علمی، قوت فکری و همت بلند ایشان. این
بانوی بزرگ اسلام، زجر تبلیغ و رنج تعلیم و تربیت
را تحمل نموده، چون مشعلی فروزان در راه هدایت
جامعه، نورافشانی کرد و با سوختن خود به دل و
جان مردم گرمی بخشید و پاسداری از ارزشها و
مفاخر اصیل، مبارزه پیگیر با بدعتها، جهل،
کجرویها و رکود جامعه را خط مشی خود قرار داد.
از این رو، امت نیز باید هر چه بیشتر به مقام و حقوق
رهبر خودآگاه گردد و خود را چون شاگردی فروتن
در برابر او احساس کند و به دامان او چنگ زند تا از
نقص به کمال و از ضعف به قدرت و از ظلمت به نور
برسد.

چنین امتی باید پرسش را عیب ندانسته و آنچه
را نمی داند بپرسد(۱) تا درهای معرفت به رویش
گشوده شود. امام صادق(ع) فرمود: بر در علم قفلی
است که کلید آن سؤال است.(۲)

در جای دیگر، امام کاظم(ع) فرمود: گفتگو با
عالم در محلی نامناسب، بهتر از سخن گفتن با جاهل
روی تشک است.(۳)

حضرت فاطمه(س) نمونه کامل این مقصود
است. ایشان از کودکی در متن اجتماع به سر برده و
با مردم، همدم و همدرد بوده است. این بانو رابطه ای
صمیمانه و عالمانه با یاران خود داشت.

زنی به خدمت حضرت زهرا(س) رسید و
عرض کرد: مادر پیر و ناتوانی دارم که در نماز بسیار
اشتباه می کند، مرا فرستاده تا از شما بپرسم که
چگونه نماز بخواند. آن حضرت فرمود: هر چه
می خواهی بپرس. آن زن سؤالات خود را مطرح
کرد تا به ده سؤال رسید و حضرت زهرا(س) با
روی گشاده جواب داد. زن از زیادی پرسش خود
شرمنده شده، گفت: شما را بیش از این زحمت
نمی دهم. حضرت فاطمه(س) فرمود: باز هم بپرس.
آن گاه برای تقویت روحیه وی چنین فرمود: اگر به
کسی کاری واگذار کنند، برای مثال از او بخواهد که
بار سنگینی را به ارتفاع بلندی حمل کند و در برابر
این کار صد هزار دینار به او جایزه بدهند آیا او با
توجه به آن پاداش احساس خستگی می کند؟ زن
جواب داد: نه. آن حضرت فرمود: من در مقابل هر
پرسشی که جواب می گویم از خدا پاداشی به مراتب
بیشتر دریافت می کنم و هرگز ملول و خسته
نمی شوم. از رسول خدا(ص) شنیدم که روز قیامت
دانشمندان اسلام در برابر خدا حاضر می شوند و به
اندازه علم و تلاش و کوششی که در راه آموزش و
هدایت مردم داشته اند از خدای خود پاداش
می گیرند.(۴)

رسالت شیعه

مردی همسرش را به نزد حضرت فاطمه(س)
فرستاد تا از ایشان سؤال کند که آیا او از پیروان و
شیعیان آن حضرت محسوب می شود یا نه؟
حضرت زهرا(س) فرمود: به شوهرت بگو اگر به
آنچه خواسته و هدف ماست عمل می کنی و از آنچه
ما نهی می کنیم بیزاری می جویی، بدان که از شیعیان
ما خواهی بود. در غیر این صورت نه. زن جواب را
به اطلاع شوی خود رساند. مرد از این پیام بسیار
ناراحت شد و متوجه گردید که مسؤولیت شیعه
بدون بسیار حساس سنگین است. با خود گفت: وای
بر من! در امان ماندن از گناه بسیار مشکل است، پس
من اهل جهنم هستم و همیشه در آن خواهم ماند.
آن زن جریان اندوه شوهر خود را برای فاطمه
زهرا(س) تعریف کرد. آن حضرت فرمود: به او
بگو آن طور که تو فکر می کنی نیست، زیرا پیروان
ما بهترین اهل بهشت هستند، ولی هر کس ما و
دوستان ما را دوست داشته و با دشمنان ما دشمن
باشد و قلب و زبانش نیز با ما همراه باشد، ولی امر ما
را اطاعت نکند و از آنچه نهی نموده ایم پرهیز نکند
جزو رهروان ما محسوب نمی شود. با این وجود،
شیعیان ما در بهشتند، لیکن پس از آنکه گناهان و
آلودگیهای آنان به واسطه زحمت و رنج فراوان در
دنیا یا در قیامت پاک شود. پس به وسیله محبتی که
به ما دارند، در بهشت به حضور ما می رسند.(۵)

حمایت برای پیروزی بر رقیب

روزی بین یک زن مؤمن و یک زن کافر
مشاجره ای بر سر دین پیش آمد. این موضوع
خدمت حضرت فاطمه(س) مطرح شد. آن حضرت
استدلال زن مؤمن را تأیید و تشریع نمود. در نتیجه
او بر رقیب خود پیروز شد و از این پیروزی شادمان
گشت. حضرت زهرا(س) به آن زن مؤمن فرمود:
بدان که شادی فرشتگان به واسطه پیروزی تو بر او
بیش از خوشحالی توست. خداوند به فرشتگان
فرمود: به جهت پشتیبانی فاطمه از آن زن، هزار
هزار درجه در بهشت برین بیش از آنچه برای این
زن تعیین شده، برایش منظور دارید و این را ملاکی
قرار دهید که هر کس به کمک یاران حق بشتابد و
راه پیروزی آنان را هموار سازد، هزار هزار مرتبه
بیش از پاداش مقرر به او عطا شود.(۶)

آموزش دعا

سلمان که خود از بهترین اصحاب رسول
اکرم(ص) بود می گوید: خدمت حضرت زهرا(س)
رسیدم. از آن حضرت خواهش کردم که چیزی به
من یاد دهد. ایشان دعای نور را به من تعلیم داد. آن
دعا چنین بود.

«بسم اللّه الرحمن الرحیم بسم اللّه نور بسم اللّه
نُورٌ عَلی نُورٍ، بسم اللّه الّذی هُوَ مُدَبِّر الاُمورِ، بسم اللّه
الّذی خَلَقَ النّورَ مِنَ النّور، الحمدُللّه الَّذی خَلَقَ النّورِ
من النّور و أنْزَلَ النُّورَ علی طورٍ فی کتابِ مسطورٍ فی
رقٍّ مَنشورٍ بقدرٍ مقدورٍ علی نبیٍّ مَحْبُورٍ، الحمدُللّه
الّذی هُوَ بِعزٍّ مَذکوُرٍ و بالْفَخرِ مَشْهُورٍ وَ عَلی السّرّاءِ و
الضّراء مَشکُورٍ و صلَی اللّه ُ عَلی سیِّدنا محمّدٍ و آله
الطّاهرین»

من نیز آن دعا را به بیش از هزار نفر از اهالی
مکه و مدینه آموزش دادم و برای آنها منشأ آثار و
برکات خوبی بود.

به منظور معرفی شخصیت علمی اجتماعی
سلمان فارس و مقام والایی که نزد پیامبر و فاطمه
زهرا و امامان معصوم داشت توضیح مختصری در
باره وی خالی از لطف نیست.

سلمان از ایران آمده بود، اما آن قدر به
پیامبر(ص) نزدیک شد که رسول خدا(ص) او را از
خود خواند و لقب زیبای سلمان محمدی را به او
داد. گرچه معصوم نبود لیکن تا آنجا که ممکن بود
به عصمت نزدیک شد. پیامبر(ص) در باره اش
فرمود: سلمان دریایی است که هر چه از آن برداشته
شود، کم نمی شود و گنجی است که پایان ندارد،
سلمان از ما اهل بیت است. حکمش جاری و
برهانش قوی است.

امیرالمؤمنین علی(ع) او را چون لقمان
می دانست، گویند: او کسی بود که اسم اعظم
می دانست و در بالاترین مرتبه ایمان قرار داشت.
عالم به اسرار و نهان بوده، از تحفه های بهشتی در
دنیا استفاده کرده است. بهشت عاشق و مشتاق او
بوده، خدا و رسولش او را دوست می داشتند.

سلمان یکی از چهار نفری بود که خداوند به
پیامبر(ص) دستور داد به آنها محبت کند. هر وقت
جبرئیل نازل می شد، از قول خدای تعالی به او سلام
می رساند.

وی شبها با رسول خدا(ص) بود و پیامبر(ص)
و علی(ع) در مجلس انس و خلوت به او اسراری
می آموختند که دیگران را توان فهم و تحمل آن
نبود.

امام صادق(ع) در باره اش فرمود: «سلمان علم
اول و آخر را درک کرد» فرد باهوش و
پژوهشگری بود که به دنبال حقیقت به این سو و
آن سو می گشت، در حالی که کام تشنه اش هرگز
سیراب نشد. چندین بار او را فروختند تا عاقبت،
پیامبر(ص) خریدارش شد. او به کمالاتی آراسته
بود، لیکن در میان فضایل او این سه خصلت از
برجستگی خاصی برخوردار بود: اول آنکه دوستی
و میل حضرت علی(ع) را بر میل و هوای نفس خود
برگزید. دوم آنکه فقرا را بر ثروتمندان اختیار نمود
و سوم آنکه به دانش و علم عشق فراوانی
داشت.(۷)

حضرت فاطمه(س) به ارزش و جایگاه سلمان
توجه خاصی داشت و او را از یاد نمی برد. سلمان
پس از رحلت رسول اکرم(ص) مدتی از خانه بیرون
نیامد. او خود می گوید: پس از ده روز از خانه بیرون
آمدم. حضرت علی(ع) مرا دید و فرمود: پس از
پیامبر در باره ما کم لطفی کردی. عرض کردم مولای
من! کوتاهی نبود، بلکه غم دوری پیامبر(ص) مرا
خانه نشین کرده، مانع آن شد که به دیدار شما بیایم.
آن حضرت فرمود: به خانه فاطمه(س) برو که
مشتاق دیدار توست، و هدیه ای از بهشت برایت
نگه داشته است. از ایشان سؤال کردم: مگر بعد از
پیامبر نیز از بهشت برای شما چیزی می آید؟! آن
حضرت جواب داد: همین دیروز آمده است.

من به خانه حضرت فاطمه(س) آمدم. ایشان
در حجاب و پوشش بود. سپس فرمود: ای سلمان!
در حق ما کوتاهی کردی. عرض کردم: ای یادگار
پیامبر این چنین نیست. آن حضرت فرمود: پس،
بنشین و گوش کن. دیروز تشنه بودم. درِ خانه نیز
قفل بود، در این فکر بودم که چگونه وحی قطع شد
و چرا فرشتگان دیگر به خا