پاورپوینت کامل چشم اندازی از نظریه پردازیها ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل چشم اندازی از نظریه پردازیها ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل چشم اندازی از نظریه پردازیها ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل چشم اندازی از نظریه پردازیها ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

>

۲۰

برای نقش زنان در توسعه

در طول تاریخ تمدن بشری، زنان نیز
همپای مردان در امور مختلف زندگی
مشارکت فعال داشته و نقشهای متعددی را
ایفا داشته اند. در این ارتباط «ویل دورانت»

می گوید:

«در دوره شکارورزی، جز تعقیب شکار،
تقریبا تمام کارهای دیگر خانواده بر عهده
زن بود. مرد برای رفع خستگی ناشی از
شکار، قسمت اعظم سال را با خیال راحت به
آسایش و تن پروری می پرداخت. زن زیاد
می زایید و نوزادان را خود بزرگ می کرد و
کلبه یا خانه را خوب نگاه می داشت و از
جنگلها و مزارع خوراکی به دست می آورد و
پختن و پاک کردن و تهیه لباس و کفش بر
عهده او بود. هنگام حرکت قبیله، مردان که
می بایست منتظر دفع هر حمله ای باشند،
تنها کارشان حمل اسلحه بود و زنان، باقی
ساز و برگ خانواده را حمل می کردند … .»^(۱)

زنان ایرانی نیز به مانند سایر ملل از این
امر مستثنی نبوده و از ابتدای تاریخ حیات
بشری، نقش بسیار ارزنده ای را در پیشبرد
جامعه ایفا نموده اند. در یکی از منابع آمده
است:

«در نقوش مهرهای مربوط به هزاره
چهارم قبل از میلاد که از نقاط مختلف ایران
مانند سیلک (کاشان) و شوش به دست
آمده، مشاهده می شود که زن به کار
کوزه گری مشغول است. در هزاره پنجم قبل
از میلاد، زن که حافظ و نگهبان خانواده بود،
به جمع آوری حبوبات و دانه ها و میوه ها
پرداخت و سعی در شناسایی گیاهان و
ریشه های گیاهان نمود. بدست آمدن تعداد
زیادی حلقه های دوک نخ ریسی که از گل
پخته است و مهرهای با نقوش زنانی که به
ریسندگی و بافندگی مشغول می باشند،
نشانه آن است که زنان به کار نساجی نیز
اشتغال داشته اند.»^(۲)

از دهه ۵۰ میلادی، به دنبال تشکیل سازمانهای بین المللی
که عهده دار امور برنامه ریزی توسعه بودند، به منظور بهبود
شرایط زندگی زنان، برنامه های متنوعی طراحی و اجرا شد.

با گذشت زمان و توسعه جوامع بشری،
زنان فعالیتهای متنوع و جدیدتری را
عهده دار شده اند. لیکن از آنجایی که تنها کار
تولیدی و درآمدزا عنوان کار می گیرد، لذا
سایر نقشهای زنان مطمح نظر قرار ندارد.
اما به طور کلی می توان عمده ترین نقش
زنان در توسعه جوامع را به ترتیب زیر
شناخت:

۱ـ هماوردی (تولید مثل)

۲ـ نگهداری و پرورش نیروی انسانی

۳ـ تولید و مدیریت محل زندگی خود^(۳)

از دهه ۵۰ میلادی، به دنبال تشکیل
سازمانهای بین المللی که عهده دار امور
برنامه ریزی توسعه بودند، به منظور بهبود
شرایط زندگی زنان، برنامه های متنوعی
طراحی و اجرا شد. به طوری که سیاستهای
متخذه پیرامون مشارکت زنان در امر
برنامه های توسعه ای، بسیار گوناگون بوده و
به همین دلیل تا همین اواخر طبقه بندی
سیستماتیکی از آن به عمل نیامده بود.

«بووینیک» «Buvinic» در سالهای ۱۹۸۶
ـ ۱۹۸۳ میلادی یکی از بهترین
تقسیم بندیها را ارائه داد که در ادامه به آن
اشاره می شود. شایان ذکر است که
سازمانهای مجری این سیاستها از روش و
منطق خاصی پیروی نکرده اند. طبقه بندی
بووینیک از نظریه های سیاستگذاری برای
زنان کم درآمد جهان سوم، به شرح ذیل
است:

الف ـ نظریه رفاه

این نظریه از قدیمی ترین و متداولترین
سیاستهای توسعه اجتماعی در جهان
سوم، به ویژه برای زنان می باشد. به اعتقاد
بووینیک، برنامه های رفاهی بعد از جنگ
جهانی دوم و به صورت اضطراری برای
بهبود وضعیت زندگی گروههای آسیب پذیر
به اجرا در آمد. در این برنامه ها یک سری
کمکهای مالی توسط سازمانهای
خصوصی بین المللی، برای کمک به زنان
کم درآمد در نظر گرفته می شد. کشورهای
جهان سوم در آن زمان علاوه بر ارائه
کمکهای رفاهی به گروههای آسیب پذیر،
یک سری کمکهای مالی نیز در جهت رشد
اقتصادی به این گروه می کردند که
متأسفانه اغلب در اختیار مردان قرار
می گرفت و زنان از آن محروم بودند. در این
برنامه ها زنان در کنار سایر اقشار آسیب پذیر
همانند بیماران، کودکان، معلولان و بزهکاران
قرار داشتند. نظریه رفاه به طور کلی، بر
مبنای سه فرضیه استوار بود؛ اول اینکه
زنان به عنوان عوامل فاقد جنبش که شرکت
فعالانه ای در فرایند توسعه نداشتند، به
حساب می آمدند. دوم اینکه نقش مادرانه
زنان به عنوان مهمترین نقش اجتماعی آنها
تلقی می شد. سوم اینکه بچه دار شدن و
تربیت بچه را مؤثرترین نقش زنان در همه
اشکال توسعه اقتصادی می دانستند.

در این میان سازمانهای بین المللی
فعالیتهای خویش را در برنامه های رفاهی
برای زنان کم درآمد جهان سوم بر اعطای
کمکهای خوراکی (توشه های غذایی خام یا
پخته) و آموزشهای تغذیه ای متمرکز نموده
بودند. اما علی رغم تأثیر بسیار اندک و
محدود این سیاست بر شرایط و زندگی
زنان، به دلیل کم بودن مخاطرات سیاسی
آن، از محبوبیت خاصی برخوردار بود. تا
اینکه در سالهای ۷۰ میلادی، گروهی از
زنان باسواد و متخصص، به این سیاست

انتقاد کردند و همین امر باعث شد تا
نظریه های دیگری جایگزین نظریه رفاه
گردد.

ب ـ نظریه برابری (عدالت)

مطالعات سالهای ۷۰ میلادی نشان
داد که علی رغم مشارکت زنان در فعالیتهای
اقتصادی، نقش آنان در آمارهای ملی، امور
برنامه ریزی و اجرای پروژه های توسعه،
بسیار ناچیز تلقی می شود و یا اصولاً به
حساب نمی آید. بنابراین فعالیتهای آنان
اغلب به صورت ناشناخته باقی مانده است.
این نظریه با این فرض که راهبردهای
اقتصادی اکثرا اثرات منفی بر امور زنان
دارند، کار خود را شروع کرد و تصدیق
داشت که زنان را باید از طریق استخدام و
معرفی به بازار کار، وارد فرایند توسعه نمود.