پاورپوینت کامل پرچمدار مکتب فاطمه(س)سیری در زندگی و آثار بانو ایرانی(مجتهده امین) ۵۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پرچمدار مکتب فاطمه(س)سیری در زندگی و آثار بانو ایرانی(مجتهده امین) ۵۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پرچمدار مکتب فاطمه(س)سیری در زندگی و آثار بانو ایرانی(مجتهده امین) ۵۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پرچمدار مکتب فاطمه(س)سیری در زندگی و آثار بانو ایرانی(مجتهده امین) ۵۴ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۸

هر که شد محرم دل در حرم یار بماندوانکه این کار ندانست
در انکار ماند

حافظ

خداوند با خلق انسان، هنر آفرینش خود را به نیکوترین صورت
به نمایش گذاشته است. « فتبارک اللّه احسن الخالقین.» همان انسانی که با
بهره گیری از اندیشه های والا و افکار ناب بهترین سرمشق ها را در کتاب تاریخ
نگاشته است. آری! همه ما راد مردان و راد زنانی را می شناسیم که مصداق بارز این
مفهوم اند:

اولیاء خداوند

علمای برجسته و عارفان حق مسلک

شهدای در راه حق

دانشمندان و پژوهندگان دین خدا

و نیز بانوان و زنان فرهیخته ای که اسامی آنها در قلب تاریخ
نهفته و به فرهنگ و تمدن اسلامی، پویایی، حرکت و نشاط می بخشد. و از آن جمله
است؛ بانو مجتهده امین.

بانویی که چه بسا می توان او را به عنوان بنیانگذار حوزه
علمیه خواهران و مؤسس اولین دبیرستان اسلامی دخترانه در ایران و اصفهان معرفی
کرد از این رو، نیکوست که نگاهی ـ هر چند گذرا ـ به ابعاد زندگی این بانوی
فاضله داشته باشیم.

۱ـ سیری در زندگی بانو امین

در سال ۱۲۷۴ هـ ش (۱۳۱۲ق) مولودی چشم به جهان گشود که او را
سیده نصرت نامیدند. پدرش حاج محمد علی امین التجار (تاجر معروف اصفهانی و دارای
نسبی شریف) و مادرش زهرا معروف به حاجیه بی بی (بانویی پاک و از سادات اصیل
اصفهانی) بود. نصرت امین که در خانواده ای متدین رشد و بالندگی یافت به پنج
سالگی می رسد، و عشق و علاقه به دانستن، پژوهیدن و جستن در نگاهش پدیدار
می گردد، بنابراین مادرش او را به دست (خدیجه بیگم) استاد و بانوی مکتب خانه
می سپارد و او حروف الفبا را می آموزد. پدر و مادر به تربیت و پرورش او عنایت و
اهتمام خاصی می ورزیدند. او خود می نویسد: «پدر و مادرم مواظب من بودند که در
ضمیر و درونم سوء اخلاق وارد نشود و استعدادهایم شکوفا گردد.»

از این رو، هنگامی که نوجوانی سیزده ساله بود از میان خواستگاران فراوان، پسر
عمویش، حاج میرزا آقا معروف به معین التجار را برگزیدند. بانو امین پس از دو
سال زندگی با پسر عمویش، برای نخستین بار مادر شدن را تجربه می کند، اما
علی رغم اینکه به همسر و فرزندش عشق می ورزید، هنوز گمشده ای درون خود احساس
می کرد که آرامش و سکون را از او ربوده بود. اشتیاق به کسب علم و شوق دانستن وی
را بیقرار و بی شکیب ساخته بود. از این رو، پس از انجام کارهای منزل و جلب
رضایت همسر، یکی از نوکرها را می فرستاد تا با الاغ استادش را به خانه او آورد،
او در خانه تعلیم می دید و مقدمات و صرف و نحو را نزد استادانی همچون
آیت اللّه زفره ای و آقا میرزا علی اصغر شریف و فقه و اصول را نزد آقا سیدعلی
نجف آبادی آموخت. او در طول مدت تحصیل بارها به مصیبت جانگداز مرگ فرزند دچار
می شود و به خاطر وجود بیماری های مختلف و وضع نامساعد بهداشت، از هفت فرزند
تنها یک پسر (محمدعلی امین» برای او باقی می ماند. با این حال، هیچ گاه روند
زندگی او دچار خلل نمی شود.

بانو امین، به ادای تکلیف خود در برابر همسرش بسیار پایبند
بود و از این مهم، دریغ نمی ورزید. «روزهایی که میهمان نداشتند آقا پس از
خواندن نماز به اندرونی می آمد و ناهار خود را با همسر و خانم خانه اش (بانو
امین) می خورد و گاه ساعت ها با هم می نشستند و صحبت می کردند.»

«گاهی می شد که همسر ایشان می خواست به مسافرت برود و خانم امین با اینکه خیلی
کار داشت با او همراه می شد، چون شوهر خانم امین تاجر بود همیشه در خانه شان
میهمانی بود و این زن با وجود مشغله فراوان از میهمان ها پذیرای می کرد چون
معتقد بود هیچ حقی از شوهر نباید ضایع شود.»

«همسر ایشان عالم و هم سطح ایشان نبود، سواد او در حد علم سیاقی بود، یعنی فقط
خواندن بلد بود، اما هیچ وقت نشد که این خانم به همسرش تفرعن بفروشد.»

بانو امین در چهل و دو سالگی پس از بیست و سه سال تلاش و تفقه اولین اجازه
اجتهاد و روایت را از آیات عظام: محمدکاظم شیرازی، عبدالکریم حائری، ابراهیم
حسینی شیرازی اصطهبانی، محمدرضا نجفی اصفهانی، و حجت الاسلام و المسلمین مظاهری
نجفی اصفهانی دریافت می کند. این اجازه نامه پس از پرسش های مختلف و آزمون های
گوناگون به ایشان تقدیم می شود.

در سال ۱۳۴۲ هـ ش جلد اول تفسیر ایشان (مخزن العرفان) به
پایان می رسد. و شاید او با ورودش به این عرصه، اولین مفسره جهان هستی پس از
مادرش فاطمه(س) باشد. در این سال ها، همسرش (حاج آقا میرزا) را از دست می دهد و
در سوگ و فراقش می گرید. در سال ۱۳۴۴ هـ ش با سرمایه خود مکتبی به نام فاطمه(س)
تأسیس نمود. این مکتب که با ایثارگری ها و پشتکارهای شاگرد ایشان بانو علویه
همایونی تأسیس شد چه بسا اولین حوزه علمیه خواهران در تمام دنیا باشد. علاوه بر
این، ساخت دبیرستان بانو امین، از دیگر فعالیت های فرهنگی ایشان به شمار
می رود. در آن زمان، دبیران مرد در دبیرستان های دخترانه تدریس می کردند و
دختران سر کلاس حق حجاب نداشتند بنابراین اکثر دختران متدین اصفهانی از حق
تحصیل محروم بودند، ارزش و امتیاز این دبیرستان این بود که در آن از دبیران
مجرب زن استفاده می شد و از این رو، مورد استقبال فراوانی قرار گرفت. این بانوی
بزرگوار پس از سال ها تفقه و تدبر، در شب اول ماه رمضان ۱۴۰۳ هـ ق (۱۳۶۲ هـ ش)
دیده از جهان فرو بست و مزارش در تخت فولاد اصفهان زیارتگاه عاشقان و
دل باختگان گشت.

۲ـ بررسی شرایط و جو حاکم

دوران زندگی بانو امین با حوادثی مهم و گاهی تلخ همراه بود.
هنگام تولد ایشان همزمان است با آخرین روزهای حکومت ناصرالدین شاه. دورانی که
حقارت و سرسپردگی به اوج خود رسیده و غرب زدگی، رفاه طلبی و تجمل گرایی، افکار
و روح مردم را به تسخیر خود در آورده بود. در چنین فضایی بانو امین رشد می کند
و آن زمان که هم سن و سالان او شعرهای کودکانه می خواندند و لباس های غربی خود
را به یکدیگر نشان می دادند. او به تفکر، اندیشه و پرسش می پردازد. دوران
نوجوانی نصرت امین همزمان با صدور فرمان مشروطه از سوی مظفرالدین شاه آغاز
می شود و او اکنون شرایط سیاسی و اجتماعی کشورش را بهتر درک می کند. اگر صدور
فرمان مشروطیت از سوی مظفرالدین شاه نبود تاریخ در مورد او قضاوت دیگری می کرد.
پس از او، محمدعلی شاه بر مسند حکومت تکیه می زند و تحصن علما که خواستار حکومت
مشروعه بودند بسیاری از خانواده های مذهبی را نگران ساخته بود، نصرت امین به
بیست سالگی می رسد، توانایی تحلیل و اندیشه و قضاوت دارد، او زن را می بیند که
در بند حقارت، تجدد و خرافه گرفتار آمده و فکر و ذهن متعالی خود را اسیر

اموری واهی ساخته است مدارس و نشریاتی هم که مدعی روشنگری و
اطلاع رسانی به زنان بودند در واقع آنها را به همان خرابه های رفاه طلبی و تجمل
می فرستادند و بسیاری از این مدارس با اهداف سیاسی و نه مذهبی و دینی و زیر
سلطه افکار غرب زده اداره می شد. بانو امین، سی امین بهار زندگی اش را
می گذراند که با انقراض سلسله قاجاریه زمستانی افسون شده، آغاز می گردد و
رضاخان بر تخت حکومت جلوس کرده و دوران تیره پهلوی آغاز می شود دورانی که در
پرونده خود بسیاری از حوادث ناگوار از جمله ساله های سیاه کشف حجاب و برهنگی
زنان را در پی داشت …

از سال های ۱۳۱۴ تا ۱۳۲۰ زنان تحت اسارت تجددگرایی و
بی غیرتی حکومت قرار داشتند…

رانندگان تعهد دادند که زنان با حجاب را سوار نکنند و در حمام های زنانه
مأموران مخفی گذاشته بودند و در آستانه زیارتگاهها و ورودی تفریح گاهها
مأمورانی برای جلوگیری از حجاب ایستاده بودند و خرید و فروش با زنان محجبه
ممنوع شده بود…

پس از اعلام کشف حجاب و دعوت از اصناف و اقشار جهت شرکت در میهمانی ها به همراه
همسران شان ـ و بدون حجاب ـ بانو امین برای اعلام مخالفت خود اقامتی چهار ماهه

در قم می کند. همسر ایشان ـ حاج میرزاآقا ـ می گفت:
«می خواهم اصلاً آن زنی که بدون حجاب همراه من در میهمانی شرکت کند روی زمین
نباشد و از صفحه هستی محو گردد.»

آری! زمانی که زنان خواسته یا ناخواسته حجاب و تستر را رها کرده و نیمه عریان
ظاهر می شدند، بانو امین جهت روشنگری و آگاهی بانوان جلسات گوناگونی برگزار
می کرد. او در سال ۱۳۳۰ مقاله ای برای مجله ای می فرستد(مجله آشفته تهران) و به
سؤالات و شبهات مطرح ش