پاورپوینت کامل آنچه امام برای بانوان آرزو داشت ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آنچه امام برای بانوان آرزو داشت ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آنچه امام برای بانوان آرزو داشت ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آنچه امام برای بانوان آرزو داشت ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

>

۵۸

«ما مفتخریم که بانوان و زنان پیر و جوان و خرد و کلان در
صحنه های فرهنگی اقتصادی و نظامی حاضر و همدوش مردان یا بهتر از آنان در راه
تعالی اسلام و مقاصد قرآن کریم فعالیت دارند … و از محرومیت هایی که توطئه
دشمنان و ناآشنایی دوستان از احکام اسلام و قرآن بر آنها بلکه بر اسلام و
مسلمانان تحمیل نمودند، شجاعانه و متعهدانه خود را رهانده و از قید خرافاتی که
دشمنان برای منافع خود به دست نادان به وجود آورده بودند خارج نمودند.»

بزرگ اندیشمند انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی(قدس سره) زن را نه تنها موجودی
ضعیف نمی دانست بلکه از او به عنوان موثرترین موجود در رشد و رسیدن به ارزش ها
نام می برد، چرا که او نیز در دامان زنی شریف و بزرگ پرورش یافته است، زنی که
یقیناً از کودکی کفرستیزی و مبارزه با استبداد را به او آموخته و همچون کوهی
استقامت را به او یاد داده است و همین ها باعث شد تا امام در جریان انقلاب و پس
از آن زنان را دوشادوش مردان به حرکت و تکاپو در آورد.

دراندیشه امام خمینی زن مربی جامعه است. پیدایش مرد و زن
سالم از دامن زنی پاکدامن است. زن تنها موجودی است که با دامن پاک خویش
می تواند برکاتی به جامعه بدهد که نه تنها یک جامعه بلکه جوامع دیگر را هم تحت
تأثیر قرار داده و با استقامت و ارزش های والای انسانی آشنا سازد.

دیر زمانی بود که زنان جز در پشت پرده های تعصب بیجا و
تحقیر و توهین جایی نداشتند و اگر زنی به دنبال حقوق از دست رفته اش و ظلمی که
در حقش شده بود فریاد دادخواهی سر می داد به او زنی سرکش و بی قید و بند لقب
می دادند چرا که زن محکوم به سکوت و تحمل بود وقتی رضاشاه چادر عفت از سر زنان
آزاده کشید و ندای زن آزاد و مترقی سرداد گویی آنها را تا حد موجودی مصرفی و
بی ارزش تنزل داد. دیگر هیچ زنی با خیال آسوده پا به خیابان نمی گذاشت هرلحظه
بیم بی حرمتی و توهین به آنها بود؛ چه زنان با استعداد و فرهیخته ای که در خانه
ماندند تا جزو زن مترقی رضاشاهی نباشند و چه بسا همان جا در کنج حسرت فراگیری
علم و دانش فراموش شدند و این آزادی بی بند و باری رضاخان بود که جز اسارت چیزی
به دنبال نداشت.

از دیدگاه امام خمینی(ره) زنان در دوران پهلوی بیش از مردان
از حقوق انسانی و اجتماعی محروم بودند و مورد آزار و اذیت و بیداد قرارگرفتند
زیرا که زن تا مرز کالای تجاری سقوط کرده بود و ابزار سیاست های استبدادی و
استعماری وقت درآمده بود. تماس با غرب فقط در بهره گیری منفی و انحطاطی بود و
هرگز زنان ایرانی را از دستاوردهای علمی و فکری معاصر در مغرب زمین آگاه و
برخوردار نساختند.

«اینها تربیت انسانی را از ایران به کلی از بین بردند و
تربیت های غربی آن هم نه تربیت های صحیح غربی، بلکه تربیت فاسد غربی را بین ما
رواج دادند.»

هرچند در همان ابتدای شکل گیری انقلاب گروهی فریاد اسارت زنان و خانه نشینی
آنها را سر دادند اما امام از موضع اندیشمندانه خود دست برنداشته و به زنان قول
حضور در اجتماع و انجام فعالیت های فرهنگی هنری اجتماعی دادند تا در سایه امن و
آرامش به تعالی و رشد واقعی دست یابند.

«خیال می کنند اسلام آمده است که فقط زن را خانه نشین کند،
چرا با درس خواندن زن مخالف باشیم؟ چرا با کار کردن او مخالف باشیم؟ چرا زن
نتواند در کارهای دولتی شرکت کند؟ زن چون مرد در همه این کارها آزاد است.»

با دستور امام خمینی زنان هم به عرصه فعالیت های مختلف وارد شدند و همپای مردان
به مشارکت پرداختند.

یکی از محورهایی که در حضور اجتماعی بانوان سخت مورد تأکید
امام قرار گرفته بود مسئله مشارکت سیاسی آنان بود:

«زن باید در سرنوشت خودش دخالت داشته باشد زن ها در جمهوری
اسلامی باید رأی بدهند همان طوری که مردها رأی می دهند زن ها هم حق رأی دارند.
همان طوری که مردها در امور سیاسی دخالت می کنند و جامعه خودشان را حفظ
می کنند، زن ها هم باید دخالت کنند و جامعه را حفظ کنند زن ها هم باید همدوش
مردها باشند…»

آنچه در این کلام امام محور اصلی است این است که حضرت امام مشارکت زنان را از
موضع دین و در جایگاه معرفی اسلام بیان می کنند و چهره ای که از دین و شریعت
ترسیم می کنند جز این نیست که زنان در عرصه های مختلف حضوری مسئولانه و فعال
داشته باشند و از تمام قوای خود بهره بگیرند.

و همین ایجاد ارتباط بین دین و فعالیت زنان بود که به تمام
بانوان توانمند و دلسوز زمینه فعالیت داد و باعث شد تا آن دیدگاه منفی که از
اسلام در بعضی اقشار وجود داشت از بین رفته و جای آن را اعتماد و اعتقاد
محکم تر پرکند.

دیگر همه فهمیده بودند فعالیت و تلاش زنان فقط به کارهای
هنری و علمی محدود نمی شود بلکه کارهایی که زن را با سیاست و مسائل مربوط به آن
آشنا می کند جزو فعالیت های اولیه و واجب زنان است.

این تأکید امام باعث می شد که هر زن با وضعیت کشورش
کاستی ها و دارایی ها، پیشرفت ها و عقب ماندگی ها آشنا شود و درصدد رفع مشکلات
و ترغیب موفقیت ها برآید. این بینش صحیح به همه بانوان اجازه می داد تا خود را
بشناسند برتری خود را نسبت به زنان غربی ببینند و تلاش شان را برای رسیدن به
آرمان های بلند و رفیع امام بکار بگیرند.

با دخالت بانوان در امور سیاسی کشور بزرگترین توطئه ای که
دشمنان در سرداشتند فروکش کرد و آنها فهمیدند دیگر نمی شود با زنان ایرانی
همچون موجودی بی اراده و بی خبر از مسائل کشور برخورد کرد و در واقع راه فریب
زنان بسته شد. این دشمنان بودند که سعی داشتند با تحریک زنان وضعیت فکر و روح
آنان را خدشه دار کنند اما نتوانستند.

یکی دیگر از صحنه های مشارکت فراگیر مسئله سازندگی همه
جانبه کشور و جامعه است