پاورپوینت کامل آثار و تبعات منفی مهریه های سنگین (مهریه سنگین فاقد پشتوانه حقوقی) ۵۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آثار و تبعات منفی مهریه های سنگین (مهریه سنگین فاقد پشتوانه حقوقی) ۵۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آثار و تبعات منفی مهریه های سنگین (مهریه سنگین فاقد پشتوانه حقوقی) ۵۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آثار و تبعات منفی مهریه های سنگین (مهریه سنگین فاقد پشتوانه حقوقی) ۵۶ اسلاید در PowerPoint :

>

۳۳

مهریه های سنگین علاوه بر آثار و تبعات منفی که در جامعه
دارد و در جاهای گوناگون بیان شده، از جمله بالا رفتن سن ازدواج، رشد افسردگی
در میان جوانان، سردرگمی و بی هدفی در بین آنان، و نیز آثار منفی دیگر نظیر سوق
دختران و پسران ضعیف الایمان به سوی فساد و فحشاء و به دنبال آن تلاش در تخریب
جامعه از معنویت و پاکی آثار بد دیگری نیز دارد که در این نوشته به آن پرداخته
شده است. و آن اینکه از نظر حقوقی این امکان است که قاضی، جوانی را که بدون هیچ
دارایی و بدون هیچ پشتوانه، قباله ای را امضاء کرده که خود را چند صد میلیون
تومان بدهکار کرده است. سفیه یا دچار آشفتگی روانی بداند و در این صورت حکم کند
که مهریه نوشته شده و اعلام شده نافذ نیست و تنها، زن مهرالمثل را طلبکار است.
و در صورتی که زن با استناد به حکم قاضی بخواهد عقد را فسخ کند وضعی بهتر از
این نخواهد داشت بلکه منافع ازدواج را نیز از دست خواهد داد.

بنابراین با توجه به اینکه مهریه رکن عقد نیست، در
مهریه های سنگین که معلوم است شوهر به تنهایی یا حتی با کمک خانواده اش، به
راحتی توان پرداخت آن را ندارند، همانند جایی است که مهریه ای مشخص نشده است که
در این صورت عقد صحیح است ولی مقدار لازم الاداء همان مهرالمثل است، آنگاه چون
شوهر معمولاً توان پرداخت چنین مهریه ای را دارد اگر زن مطالبه کند به او
می پردازد وگرنه به صورت دین برذمه اش می ماند بنابراین نیازی به زندان نمودن
شوهر یا اثبات اعسار او نیست.

مهریه های سنگین زنان

از اموری که بدیهی فقه یا از امور نزدیک به بدیهی می باشد
این است که برای مهریه، حداکثری نمی توان تعیین کرد و از برخی آیات استفاده شده
است که مبالغ بسیار سنگین نیز می تواند به عنوان مهریه قرار گیرد. مثلاً آیه
ذیل را بنگرید:

«و ان اردتم استبدال زوج مکان زوج و آتیتم احدیهن قنطاراً
فلا تأخذوا منه شیئاً؛

و اگر خواستید همسری را جایگزین همسر دیگری کنید، و به یکی از آنان مال فراوان
داده اید چیزی از آن را پس نگیرید.»

«قنطار» به معنای مال زیاد است و در گفته های مفسران و
روایات، مصداق های متعددی برای آن ذکر شده است از جمله: هزار و دویست اوقیه.
هزار و دویست مثقال، هزار دینار، دوازده هزار درهم، هشتاد هزار درهم صد رَطل،
هفتاد هزار دینار و طبق روایتی از امام باقر(ع) و حضرت صادق(ع) یک پوست گاو پر
از طلا که البته برخی اقوال نیز مطابق این روایت است.

برخی نیز «قنطار» را به معنای دیه انسان دانسته اند.

حال باتوجه به اینکه یکی از مصداق های «قنطار» یک پوست گاو پر از طلاست و گرفتن
همسر جدید یا قصد طلاق موضوعیتی ندارد معلوم می شود که به عنوان مهریه می توان
یک پوست گاو پر از طلا به زن داد.

پس جلوگیری از قراردادن مهریه های سنگین ظاهراً وجه شرعی
ندارد.

در تاریخ آمده که یکی از خلفاء تصمیم گرفت برای مهریه زنان
حدی قرار دهد که زنی از پشت پرده با خواندن آیه ۲۰ سوره نساء آن خلیفه را محکوم
کرد.

پس از نظر شرعی مهریه زیاد قراردادن برای زن اشکالی ندارد،
بله بحث اینکه آیا از راه حلال مال انبوه این چنینی جمع می شود که بتوان از آن
مقدار پوست گاوی طلا به کسی داد بحث دیگری است که باید در جای دیگری پیگیری
شود.

اما بر فرض مال حلالی باشد و شخص پولداری باشد که چنین
توانی داشته باشد شرعاً اشکالی ندارد ولی اشکالات اجتماعی فراوانی پیش می آید
که باید به آنها توجه داشت.

گاهی سرمایه داری متمول، با دختر سرمایه دار دیگری هم تیپ
خود ازدواج می کند و مثلاً پوست گاوی پر از طلا را مهریه وی قرار می دهد و چون
توان پرداخت دارد، آن را پرداخت هم می کند، از لحاظ شرعی عقد صحیحی برقرار شده
و مشکلی هم ندارد، شاید برای توده اجتماع تبعات و آثار منفی هم نداشته باشد،
زیرا این گونه افراد انگشت شمارند و تافته جدا بافته ای هستند که نه فراوانند و
نه الگوی جامعه هستند و نه کار آنان چندان تأثیری در روند جامعه دارد، زیرا آن
اموال، پیوسته بلوکه در دست همان افراد خاص است و گهگاهی از یکی به دیگری با
مهریه، یا ارث منتقل می شود.

اما همین کار را اگر یکی از رهبران مذهبی سیاسی، مردم انجام
دهد و مهریه ای سنگین به عروسش بدهد، بخاطر تبعات منفی اجتماعی آن مسئول خواهد
بود، زیرا بر فرض که مال حلال و پاکی را مهریه قرار داده باشد، ولی چون جامعه
او را به عنوان یک الگو، می نگرد از این جهت که به جامعه درس اشتباه داده و
مسیر جامعه را منحرف ساخته، مسئول است.

قرآن کریم می فرماید:

«ینِساء النّبی لَسْتُن کَاَحَدٍ مِنَ النِساء اِنِ
اتَقَیتُنّ …؛

ای زنان پیامبر، اگر شما تقوا پیشه کنید، مانند هیچ یک از
زنان دیگر نیستید.»

اما اگر سرمایه داری خواست از خانواده متوسط جامعه یک عروس انتخاب کند و
مهریه ای سنگین و کادوهای سنگینی به عروس خانم بدهد اینجاست که مشکل ساز
می شود، زیرا در یک دبیرستان همه دختران خود را با آن عروس مقایسه می کنند و
چون نصف بیشترشان خود را برتر از او در علم، کمال و … می بینند فکر می کنند
که باید خواستگاری این چنینی به سراغ آنان نیز بیاید و چون مهریه او مثلاً دو
هزار سکه بود مهریه ما نیز باید چنین باشد. و به خواستگاران متعدد با مهریه های
مختلف «نه» می گویند تا خواستگار مطلوب شان با هواپیمای شخصی برسد، در این صورت
یکی از امور ذیل ممکن است اتفاق بیفتد.

۱ـ پسران مؤمن به سراغ دختران مؤمن می روند و چون دختران
حال و هوای مهریه سنگین آنچنانی را دارند، جواب مثبت نمی دهند از یک سو، پسران
مؤمن، نمی توانند دروغ بگویند و با وعده و وعید دختران را بفریبند از آن طرف
دختران نیز مؤمن هستند و دنبال فساد نمی روند پس هر دو گروه، بدون ازدواج
می مانند که تبعات منفی خود نظیر افسردگی، عصبیت، بدبینی و … را به همراه
دارد.

۲ـ پسران در قیافه مؤمن، نه مؤمن واقعی، به خواستگاری
دختران مؤمن می روند و با وعده تهیه مهریه سنگین و قول و قرارها و نوشتن و
امضاء کردن ها،

زن را به دست می آورند و سپس به هیچیک از وعده ها عمل
نمی کنند و دختر نیز یا از روی نجابت و پاکی و ترس رفتن آبرو می سوزد و
می سازد، ولی بدبینی نسبت به اسلام و مسلمین پیدا می کند و این بدبینی کم کم
وجود او و اطفالش را پر می کند که ضرر و زیان بزرگی است، علاوه بر افسردگی های
روحی و سرخوردگی های آرمانی که پیدا کرده است، و یا روش ناسازگاری را در پیش
می گیرد، نزاع ها بالا می گیرد و حتی کار به طلاق نیز می رسد و دختر، محروم از
همه چیز به خانه پدری برمی گردد. و شاید باز به امید مهریه ای سنگین که هیچ گاه
به آن نمی رسد ولی افسردگی شدید، بدبینی، کینه و … نتیجه این چنین ازدواج با
چنان مهریه غیرواقعی است.

۳ـ پسران و دختران متوسط الایمان که اکثریت جامعه را تشکیل
می دهند، وقتی توان ازدواج با مهریه های سنگین و کادوهای بعد از آن را در خود
نمی بینند و راه حلال را تقریباً بسته می یابند، به راهکارهای دیگری
می اندیشند. پسران بیشتر راههای حرام را برمی گزینند و به انواع حیله ها متوسل
می شوند تا شهوت خود را اشباع کنند و در این راه همه کارها و گزینه ها را تجربه
می کنند. زنان نیز گاهی در قالب دختران فراری بروز پیدا می کنند و گاهی دل به
گناه می سپارند و به انواع راههای خلاف کشیده می شوند، و گاهی به فکر شکار
پسران می افتند! و به خیال خود با آنان طرح دوستی می ریزند تا پس از مدتی رفت و
آمد پسر عاشق آنان گردد و در حال عشق بتوانند مهریه

سنگین را از آنان طلب کنند! غافل از اینکه پسران هر روز به
بهانه ای مقداری پول از دختر می گیرند و در فرصت مناسب پس از استفاده های
گوناگونِ خود، ناگهان غیب می شوند.

۴ـ درصدی کمی از افراد از زن و مرد که فاسدند و به فکر
اصلاح خویش و آبروی خود و خانواده نیستند، که آنان از محور بحث خارجند و ارائه
راهکار و آثار و تبعات کار آنان از عهده این نوشته خارج است.

۵ ـ در چنین آشفته بازار تنها گروهی از زنان که در فکر جمع
اموال از راه ازدواج و طلاق هستند، در حین خواستگاری و امثال آن چهره خوب،
فهیم، عاقل و … از خود ارائه می دهند. پس از ازدواج و گرفتن مهریه،
حیله گری های زن شروع می شود، بدسلیقگی در پذیرایی از مهمان، بدسلیقگی در چیدن
اثاثیه منزل، بد اخلاقی و … چنان می کند که مرد او را طلاق دهد تا مردی دیگر
و زمانی دیگر.

اینها انواع و اقسامی که پیوسته در مجله هاو روزنامه ها
نمونه هایش مطرح می شود و پیوسته به جوانان توصیه می شود که مواظب دام ها باشند
و درایت بیشتری به خرج دهند. که اگر مهریه ها متوسط و پایین بود و ازدواج ها
ساده، بسیاری از این حیله گر