پاورپوینت کامل گشت و گذاری در نگاره‏های قرآنی;گزارشی از هفدهمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم و گفتگو با دکتر راضیه یاسینی، نگارگر قرآنی و مدرس رشته هنر ۴۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل گشت و گذاری در نگاره‏های قرآنی;گزارشی از هفدهمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم و گفتگو با دکتر راضیه یاسینی، نگارگر قرآنی و مدرس رشته هنر ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گشت و گذاری در نگاره‏های قرآنی;گزارشی از هفدهمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم و گفتگو با دکتر راضیه یاسینی، نگارگر قرآنی و مدرس رشته هنر ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل گشت و گذاری در نگاره‏های قرآنی;گزارشی از هفدهمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم و گفتگو با دکتر راضیه یاسینی، نگارگر قرآنی و مدرس رشته هنر ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

>

۷۰

هفدمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم طبق سنت سال‏های پیشین، در ماه مبارک رمضان در مصلای تهران برگزار شد. اکنون دیگر می‏توان این نمایشگاه را که با هدف عرضه و ارائه آثار منتخب قرآنی در حوزه‏های مختلف برپا می‏شود، از سرمایه‏های قرآنی مملکت خود دانست.

یکی از مهم‏ترین تأثیرات مثبت نمایشگاه، ایجاد فرصت برای مشاهده و آشنایی عموم مردم با آخرین دستآوردهای قرآنی و فعالان این عرصه است. مواجهه مستقیم جامعه با فعالیت‏های قرآنی می‏تواند به شناخت و درک بهتری از خلاها و نیازها و خواسته‏های قرآنی کشور منجر شود و فضایی را برای تعامل و هم‏اندیشی اقشار مختلف اجتماع در زمینه ارتقاء فرهنگ قرآنی فراهم آورد.

نمایشگاه قرآن بهانه خوبی برای پیوند زندگی روزمره‏مان با قرآن کریم است، استقبال مردم از نمایشگاه نشان می‏دهد که چه اشتیاق و انگیزه پرشوری در افراد برای ارتباط بیشتر با قرآن وجود دارد. پس باید راهی یافت تا این علاقه مقدس را از محدوده زمان و مکان فراتر برد و بستر مناسب را برای ارتباط دائمی مردم با قرآن فراهم نمود.

امسال نمایشگاه دارای بخش‏های مختلفی مانند آموزش، پژوهش، خانواده، ترجمه قرآن و هنر و هنرمندان بود که هر یک از قسمت‏های مختلفی تشکیل می‏شد.

بخش آموزش شامل مشاوره آموزشی، استعدادیابی و سنجش توانایی قرآنی، تصحیح قرائت نماز، برگزاری مسابقات روزانه و برپایی نشست‏های تخصصی در زمینه قرآن می‏شد. یکی از ابتکارات این بخش اختصاص دادن یک قسمت به آموزش‏های قرآنی ویژه خردسالان بود.

بخش پژوهش به موضوعاتی چون وبلاگ‏نویسی قرآنی، مشاوره قرآنی و روانشناسی، مشاوره احکام شرعی، مشاوره جوانان، بانوان و کودک و نوجوان اختصاص داشت که این مشاوره‏ها با حضور کارشناسان در یک فضای مناسب به طور رودرو با مردم انجام می‏شد. اما یکی از قسمت‏های جالب بخش پژوهش که با استقبال خوبی روبه رو می‏شد، گفتگوی زنده اعضای انجمن فیزیک ایران با مردم درباره فیزیک جهان هستی در قرآن و ارتباط آیات آفرینش با مسائل علمی بود.

در بخش خانواده، غرفه‏های ازدواج، همسرداری، تربیت فرزند و عفاف و حجاب وجود داشت که در هر یک از حوزه‏ها، موضوعات مختلفی مورد بحث و تحلیل قرار می‏گرفت، در حوزه ازدواج به عناوینی چون معیارهای انتخاب همسر، مهارت‏های حل اختلاف، چگونگی مراسم عروسی، نقش والدین، مهریه و جهیزیه پرداخته می‏شد و در حوزه تربیت فرزند مسائلی مانند انگیزه فرزندآوری، دوران بارداری، تربیت اسلامی و الگوسازی مورد توجه بود. این مطالب به صورت نوشته‏هایی همراه با تصاویر بر روی دیوارهای غرفه در اختیار مخاطبان قرار می‏گرفت. مسابقه‏ای که براساس همین مطالب تهیه شده بود، انگیزه مردم برای مطالعه عمیق‏تر آن را قوی‏تر می‏نمود.

بخش ترجمه قرآن به ارائه و نمایش ترجمه قرآن به ۱۰۸ زبان زنده دنیا و معرفی صد نفر از مترجمان و مفسران شیعه به زبان‏های مختلف و عرضه نمودارهای مختلف در زمینه آمار ترجمه قرآن مربوط بود.

بخش هنر و هنرمندان نیز شامل نمایشگاه و کارگاه آثار هنری می‏شد. در بخشی از آن امکان مشاهده آثار هنری در رشته‏های خوشنویسی، جلدسازی، منبت و معرق، مشبک چوب و فلز، تذهیب، تشعیر و گل و مرغ وجود داشت، در قسمت کارگاه نیز عده‏ای از هنرمندان حضور داشتند و به اجرای زنده هنرشان می‏پرداختند و مخاطبان می‏توانستند نحوه انجام رشته‏های مختلف هنری را ببینند و ضمن آشنایی بیشتر، از آن لذت ببرند.

علاوه بر این قسمت‏ها، باید به انتشارات کتب مربوط به حوزه‏های قرآنی و نشر الکترونیک و رسانه‏های دیجیتال و نشست‏های مختلف اشاره کرد.

امید است انجام چنین فعالیت‏های قرآنی فقط محدود به ایام خاصی نشود و همواره قرآن در زندگی عادی مردم جلوه پررنگی داشته باشد.

در این میان گفتگو با یکی از هنرمندان قرآنی که پیش از این آثاری را که در نمایشگاه قرآن ارائه کرده است، خواهیم داشت.

دکتر «راضیه یاسینی» متولد سال ۱۳۴۸ است. او تحصیلات خود را با انتخاب رشته نقاشی در دانشکده هنرهای زیبا آغاز کرد و مدرک کارشناسی ارشدش در رشته گرافیک را از همان دانشگاه گرفت و تا مقطع دکترای پژوهش هنر در دانشگاه شاهد ادامه داد و در حال حاضر به تدریس دروس هنر در دانشگاه‏های مختلف می‏پردازد. به اعتقاد «راضیه یاسینی» مهم‏ترین وظیفه ما این است که هنر نقاشی معاصر ایران را با رجوع به آثار اصیل گذشته و شاخصه‏های هنر سنتی ایران همراه کنیم. شاید تأثیر چنین استادی سبب شده است که «راضیه یاسینی» موضوعات آثار نگارگری خود را از داستان‏های قرآنی و کهن ایرانی برگزیند و نشانه‏های هویتی فرهنگ و تمدن ما را در آن برجسته کند.

خانم دکتر مهم‏ترین انگیزه‏تان برای ورود به عالم نگارگری چه بود؟

به دلیل اینکه نگارگری قرابت بیشتری با ادبیات و فرهنگ ایرانی خودمان دارد و در نسبت به آنچه که ما در دانشگاهها، نقاشی را با شیوه‏های غربی آموخته بودیم، نگارگری امکان بیشتری را به ما می‏داد تا بازنمودی از فرهنگ و سنت‏های ایران و اسلام داشته باشیم؛ برای من خیلی قابل توجه بود که هنرم متعلق به سرزمین و پیشینه خودم باشد.

چطور آموزش نگارگری را به جای دانشگاه، با کلاس‏های خصوصی شروع کردید؟

من ورودی سال ۶۶ به دانشگاه بودم و در آن زمان در دانشگاهها اساسا آموزش نگارگری نبود، بنابراین از سال ۷۱ خدمت استاد محمدعلی رجبی رفتم و آثاری را با لطف ایشان در راهنمایی و ارشاد هنری، به وجود آوردم.

چرا بیشتر موضوعات و مضامین قرآنی را دستمایه آثارتان قرار می‏دهید؟ در واقع چه نیاز و ضرورتی در زمینه پیوند نگارگری و قرآن احساس کردید؟

بیشتر به خاطر گرایشات مذهبی و اعتقادی است که از دوران نوجوانی داشتم و البته فضای خانوادگی که در آن بزرگ شدم نیز بی‏تأثیر نبوده است. نکته دیگر اینکه موضوعات قرآنی برای مصورسازی جای کار زیادی دارد، در حالی که شاید خیلی به آن پرداخت نشده باشد. در واقع بیشتر از آنکه به مضامین قرآنی پرداخته شود، به موضوعات ادبی، عرفانی و یا حماسی توجه می‏شود البته در آثار قدما مواردی دیده می‏شود که از موضوعات قرآنی و یا روایات و احادیث بهره بردند، مثل کار یکی از هنرمندان نگارگر به نام «قاسمعلی» که نگاره‏هایی از کرامات ائمه معصومین دارد؛ و یا نگارگر قدیمی مثل «سلطان محمد» که در اثر معروف خودش، معراج حضرت رسول(ص) را به تصویر کشیده است، البته در جریان نگارگری اخیر، رویکرد هنرمندان نسبت به موضوعات قرآنی بیشتر شده است.

زن بودن شما چقدر در آثارتان دیده می‏شود؟ آیا بیشتر مضامین مربوط به زن را انتخاب می‏کنید؟

این طور نبوده است که من الزاما مضامینی را انتخاب کنم که زن در آن حضور داشته باشد، چون نظر شخصی من این است که اصولاً زن و مرد به طور یکسان آفریده شده‏اند و هیچ‏کدام بر دیگری برتری ندارند و هر یک از همان شرافتی برخوردارند که خداوند برای آنها در نظر گرفته است. بنابراین هیچ جستجویی برای یافتن موضوعاتی با حضور شخصیت‏های زنانه، نکردم ولی در عین حال شاید به طور ناخودآگاه مضامینی که انتخاب کردم، خالی از حضور زنان نبوده است. به عنوان مثال یکی از آثارم، حضرت مریم(ص) را نشان می‏دهد که حضرت عیسی(ع) را به صورت طفلی در آغوش گرفته‏اند و حضرت مسیح(ع) در حال صحبت کردن و اثبات اعجاز خود هستند. جالب اینجاست که این مضمونی است که در عالم مسیحیت بارها نقاشی شده است ولی استناد من به روایات قرآنی بوده است. اینکه حضرت مسیح(ع) در یک برهوت به دنیا آمده‏اند و بعد به اذن خدا درخت خشکیده نخلی بارور می‏شود و چشمه آبی می‏