پاورپوینت کامل حجاب و نقش آن در سلامت روان (قسمت آخر) ۴۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حجاب و نقش آن در سلامت روان (قسمت آخر) ۴۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حجاب و نقش آن در سلامت روان (قسمت آخر) ۴۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حجاب و نقش آن در سلامت روان (قسمت آخر) ۴۳ اسلاید در PowerPoint :

>

۶

پای بندی به اصول اخلاق انسانی

یکی از ضروری ترین نیازهای آدمی در رسیدن به سلامت روانی، اخلاق و پای بندی به اصول آن است. انسان زمانی می تواند به سلامت و آرامش روانی برسد که در سایه ی ایمان و اخلاق زندگی کند. ایمان به خدا، بزرگ ترین پای گاه درونی هر فرد است که می تواند به تمام اضطراب ها، نگرانی ها و ترس هایش او خاتمه دهد؛ چنان که قرآن می فرماید: «الا بذکرالله تطمئن القلوب» فقط با یاد خدا دل ها آرام می شود؛ همان آرامشی که نتیجه ی سلامت روانی فرد است.

شرط اصلی پای بندی به اخلاق، پرهیز از سقوط در پرت گاه شهوت های حیوانی است. پیامبر اسلام(ص) در حدیثی، بزرگ ترین زمینه ی سقوط اخلاق را افتادن مردان و زنان در دام شهوت های جنسی می داند . امام علی(ع) نیز در این باره می فرماید: «لو لا النساء لعبد الله حقاًً حقاً. اگر بی حجابی و بی بند و باری زنان نبود آن قدر ایمان و اخلاق مردم خوب می شد که هیچ کس نافرمانی خدا را نمی کرد و خداوند حقیقتاً مورد پرستش قرار می گرفت. هم چنین امام رضا(ع) وجود روابط آزاد بین زن و مرد را علت بسیاری از جنایت ها و مفاسد اخلاقی معرفی می کند.

برای اتقان بیش تر مطلب، به چند روایت دیگر اشاره می کنیم:

قال رسول الله(ص): «ما ترک بعدی فتنه اضرّ علی الرجال من النساء؛ پیامبر خدا(ص) فرمودند: پس از من برای مردان، فتنه ای زیان بارتر از زنان نخواهد بود.»

قال رسول الله(ص): «اتقوا النساءَ فان ابلیس طلاع رصاد و ما هو بشی من فخوخه با وثق لصیده فی الاتقیاء من النساء؛

پیامبر خدا(ص) فرمودند: از زنان بپرهیزید؛ زیرا شیطان (از حالت های درونی شما) بسیار آگاه و در کمین شماست و هیچ یک از دام های وی برای صید پرهیزگاران مانند زنان مورد اطمینان نیست.»

قال رسول الله(ص): « اوثق سلاح ابلیس النسا؛

پیامبر خدا(ص) فرمودند: محکم ترین سلاح شیطان، زنان هستند.»

بنابراین می توان نتیجه گرفت حفظ اخلاق و ایمان جوامع و برقراری صلح و صفا، بستگی زیادی به حفظ حجاب و حریم زن و مرد دارد.

این جاست که می توانیم به ارزش حجاب و پوشش زن پی ببریم و آن را عاملی مهم در حفظ اخلاق و راهی برای رسیدن به سلامت روانی بدانیم.

ولتر درباره ی نقش زن در حفظ اخلاق می گوید: «وظیفه ی زنان، تهذیب اخلاق مردان است.» نیز از اوست که: «زن آفریده شد تا شیرازه ی سعادت و ارتقای موجودات پیوسته بماند».

به یقین اگر زن حجاب و پوشش مناسب نداشته باشد عامل به وجود آمدن فساد در جامعه و نابودی اخلاق می شود و زمینه ی تنزل انسان را به حیوانیت و متصف شدن به صفت هایی چون بی وفایی، دروغ گویی، حیله گری، تشتت افکار و… را به وجود می آورد و باعث می شود که انسان هر جنایتی را انجام دهد. بنابراین، بی حجابی می تواند به بستر مناسبی برای به وجود آمدن بیماری های روانی برای زنان و مردان تبدیل شود.

چنان چه وضعیت کنونی جوامع غربی – که پوشش و حجاب از ارزش های زن به شمار نمی آید – گویای این حقیقت است که بر اثر بی حجابی و برهنگی، فساد و فحشا چنان گسترش یافته است که دختران و پسران از خانواده ی خود هم در امان نیستند و زن که باید مظهر عاطفه و اخلاق باشد، عامل قساوت، بی رحمی، فساد، قتل، آدم ربایی و تجاوز به عنف شده است اما وقتی ما برای روابط بین زن و مرد، حریم و قانونی چون حجاب قرار دهیم و لذت های جنسی را محصور در خانواده کنیم، هرگز به این مشکلات درمان ناپذیر روانی و روحی مبتلا نمی شویم و بهتر می توانیم زمینه ی رشد و شکوفا شدن استعدادهای انسانی و رسیدن به سلامت روانی افراد، به ویژه زنان و دختران را، آماده کنیم.

حفظ استواری خانواده

یکی دیگر از آثار و فوائد حجاب که در سلامت روانی زنان تأثیر دارد نقشی است که در پای بندی همسران به پیمان مقدس ازدواج دارد؛ زیرا حجاب و پوشش باعث می شود، زن از نگاه های آلوده ی مردان هوس باز و گرفتار شدن به دام عشق های آزاد، محفوظ بماند و به زندگی و خانواده ی خود وفادار باشد. در حالی که شیوع بی حجابی و بی بند و باری، باعث می شود شوهران به جای توجه و محبت به همسران شان، به دنبال لذت جویی از زنان آرایش کرده ی کوچه و بازار باشند و زنان نیز از جلوه گری و طنازی برای به دام انداختن مردان بیگانه ابایی نداشته باشند. در نتیجه عشق و علاقه بین همسران از بین می روند و باعث فروپاشی خانواده می شود.

اهمیت اسلام به حجاب و پوشش از آن جهت است که نظام خانواده، از گسستگی حفظ شود و اعضای آن از خطرها و آسیب های روانی بی بند و باری مصون بمانند در حالی که آزادی زن در جلوه گری و نمایش زیبایی های زنانگی اش، آثار مخربی بر سلامت روانی خانواده و به ویژه بر خودش می گذارد زیرا مفهوم بی-حجابی این است که زن مجاز باشد برای هر مردی خودآرایی کند بدون تردید ادامه ی این روند باعث می-شود زن از خانه بیرون بیاید و آواره ی کوچه و خیابان گردد این در حالی است که نشو و نمای نیروی فعال زن در خانه و خانواده است و تمام استعدادها و قدرت تأثیر شگفتی که زن می تواند در رشد و تعالی جامعه-ی انسانی داشته باشد در سایه ی خانه و خانواده شکوفا می شود. به گفته ی لمبروزو «برای زن نیکوترین دوره ی زندگانی، همان دوره ای است که همه ی نیروهای روحی و جسمی او صرف پرداختن به خانواده و جامعه می شود.»

آزاد شدن از قید خانه و خانواده، به معنای از دست دادن آرامش و امنیت روانی است. خانه را مسکن گویند زیرا محل سکونت و آرامش روحی برای انسان است. اگر زن این جای امن و سکون و محل شکوفایی استعدادها و نیروهای درونی اش را از دست داد، آرامش و سلامت روانی خود را نیز از دست می دهد. فشارهای روانی ای که امروز دامن گیر زنان غربی شده، به این دلیل است که بی بند و باری و داشتن روابط جنسی، سبب شده از زندگی در خانه بیزار شوند وظیفه ی مادری خود را فراموش کنند و به جای آن در قید و بند رقابت های زندگی مدرن امروزی بیفتند و تمام ارزش های معنوی خود را فدا کنند.

اینک یکی از نتایج عشق آزاد و تأثیر آن را در به خطر انداختن سلامت روانی زنان، یادآوری می کنیم.

«در شوروی (سابق) در ضمن نخستین سال ها پس از انقلاب اکتبر، گرایش رسمی به طرف عشق آزاد جلب شد. انگلز (فلیسوف و اقتصاددان آلمانی ۱۸۹۵-۱۸۲۵) زناشویی را یکی از شکل های تاریخی باقی-مانده از سرمایه داری می پنداشت، بنابراین در شوروی پیوند آزاد هم چون زناشویی، مورد موافقت بود و به نسبت گسترش شعور کمونیستی در توده ها، زناشویی بایستی کاملاً از بین می رفت و عشق آزاد جانشین آن می شد. نتیجه ی این تجربه کاملاً آشکار است. خودکشی زنانی که ترک شده بودند، به نسبت، شیوع بیش-تری یافت (و) افزایش آهنگ سقط جنین به طور جدی در جمعیت کشور اثر گذاشت و سلامت (جسمی و روانی) تعدادی از زنان را به مخاطره انداخت …