پاورپوینت کامل نماد عنایت ائمه(ع) ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نماد عنایت ائمه(ع) ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نماد عنایت ائمه(ع) ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نماد عنایت ائمه(ع) ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

>

۷۲

نگاهی کوتاه به زندگی «حبابه والبیه»، بانویی محدث

* اشاره

«حبابه والبیه» دختر جعفر، منسوب به والیه – شعبهای از قبیلهی بنیاسد – است که به والیهی اسدیه نیز شهرت دارد. کینهی او را «امالندی» و «امالبراء» گفتهاند. وی به جهت ویژگیهای خاص در تاریخ اسلام و عصر امامان شیعه(ع) زنی بی نظیر است. بزرگان و محدثانی چون کلینی، فیض کاشانی، طبرسی و علامه مجلسی او را محدث و راوی حدیث از حضرت علی(ع) و سایر ائمه تا حضرت رضا(ع) دانستهاند. شیخ طوسی حبابه را در زمرهی اصحاب امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، امام سجاد(ع) و امام باقر(ع) شمرده است. علامه مامقانی وی را در زمرهی اصحاب امام حسن، امام حسین، امام سجاد، حضرت باقر، حضرت صادق و امام کاظم و امام رضا علیهم السلام دانسته و بیان میدارد که «هذا یدل علی شأنها و جلالتها فوق العداله و الوثاقه. مسلماً این سخن دلالت بر مقام والا و درجهی رفیع حبابه دارد.»

بودهاند بانوانی که از معصومین حدیث نقل نموده و دارای شأن و مرتبهای بلندند؛ اما در این حد که از هشت امام حدیث روایت کنند کمنظیر و یا بیمانند است. نکتهی قابل توجه و منحصر به فرد در زندگی این زن نمونه و محدث، عمر طولانی تحت توجهات ائمهی هدی(ع) و انجام مأموریتی ویژه است که از زمان حضرت علی(ع) و به امر آن بزرگوار به او سپرده شد.

از احادیث معتبری که کلینی در اصول کافی و علامه مجلسی در بحارالانوار بدان اشاره کردهاند، این است که حبابه نقل میکند: «یک روز حضرت علی(ع) را در جمع سپاهیان دیدم که با فروشندگان مختلف به قاطعیت برخورد میکرد و آنان را با سخنانی مستدل از خلاف باز می داشت. من که تا آن زمان ناطق و سخنگویی همچون علی(ع) ندیده بودم شیفتهی کلام ایشان شدم، دنبالشان به راه افتادم و همین که در محوطهی جلو مسجد نشستند، نزدشان رفته، عرض کردم خداوند شما را مشمول لطف و رحمتش قرار دهد. برای من بگویید دلیل امامت چیست؟ آن حضرت با دست مبارک به سنگریزهای که روی زمین افتاده بود اشاره نموده و فرمودند: آن را نزد من بیاور. امام سنگریزه را با دست خویش نرم کرد و با نگین انگشتر آن را مهر کرد و بیان داشت: ای حبابه هر کس ادعای امامت کند سخنش پذیرفته نیست بلکه امامی بر حق و فرمانش واجب الاطاعه است که دارای چنین معجزه و کرامتی باشد .»

پس از آن جریان، حبابه با در اختیار داشتن سنگریزه توانست با دلیلی متقن و غیر قابل تردید امامان خود – امامان به حق – را بشناسد و در فضای غبارآلودی که غاصبان ولایت بر مسند مقدس پیامبر اسلام(ص) تکیه زده بودند وظیفهاش را به بهترین وجه انجام دهد و چون یاری فداکار و زمانشناس در طول عمر پر برکتش با هفت امام بعد از امیرالمؤمنین(ع) دیدار و ملاقات نموده، به سفارش و راهنمایی امام علی(ع) از آنان نشانهی امامت دریافت کند و به صاحبه الحصاه – مالک سنگریزه – معروف گردد.

* خصوصیات اخلاقی

حبابه زنی عابده بود که بر اثر سجدههای طولانی پیشانیش پینه بسته و سیمای نورانیش حکایت از راز و نیاز به درگاه الهی و وجود عشق خدادادی در درونش داشت. وی با تمسک به عبادات روحش را قوی میکرد و از پرداختن به جسم و تنپروری اجتناب میورزید، طوری که اندامش لاغر و صورتش زرد و چروکیده شده بود. حبابه در کنار عبادت به کسب علم میپرداخت و با روشنبینی در بالا بردن معرفت و دانش میکوشید. در روزگارانی که مردم سادهلوح فرق خادم و خائن را به سختی در مییافتند و چشمها به ظاهر افراد دوخته شده بود و افرادی خدعهگر چون معاویه، ردای خلافت به تن کرده و فرومایگان به دامنش پناهنده میشدند، این بانو با شهامت و شجاعت از اختناق زمانه نهراسید و با شهامت و رشادت قدم در میدان مبارزه نهاد. او با بصیرت در مقابل حکومت اموی می-ایستاد و آشکارا به محضر امام حسین(ع) مشرف میشد تا راه و روش زندگی را از حضرتش بیاموزد و با قدرت پوشالی غاصبان و خائنان به مخالفت برخیزد. با اسلحه علم وحکمت به شرح و بیان مسلمات دین میپرداخت و مظلومیت را از چهرهی جانشینان برحق پیامبر(ص) میزدود. حبابه با شرکت در جلسات درس امام محمد باقر(ع) افتخار شاگردی ایشان را کسب کرد و با فرا گرفتن دهها مسئله از پنجمین پیشوای شیعیان آموزههای خویش را در اختیار تشنگان علم و معرفت قرار می-داد.

*نقل حدیث

رجالشناسان شیعه جبابه را راوی موثق و مورد اعتمادی دانستهاند که از امامان معصوم(ع) نقل حدیث کرده است. افرادی چون عمران بن میثم، عبدالکریم بن عمر خُثعمی، ثابت ثمالی و صالح بن میثم از وی روایت کردهاند. آن بانو از امیر المؤمنین(ع) و هفت فرزندش تا امام رضا(ع) حدیث نقل کرده است. کلینی در «اصول کافی» باب «الحجه» باب ما یفصل به بین دعوی المحق و المبطل از عبدالکریم بنعمر خثعمی حدیث معروفی که ذکر شد را آورده و صالح بنمیثم نقل میکند که حبابه میگوید: «از حسین بنعلی شنیدم که میفرمود: ای حبابه در میان این امت کسی بر ملت و دین ابراهیم، غیر ما و شیعیان ما نیست و دیگران، از این نعمت و موهبت الهی و فطری بهرهای ندارند.»

و به نقلی دیگر حبابه میگوید: «امام حسین(ع) فرمودند: ما و شیعیان ما بر فطرت توحیدی که خداوند پیامبر را برای ترویج آن مبعوث داشته است؛ متعهد و استوار هستیم، اما دیگران از این فطرت توحیدی محروم هستند. »

ثابت ثمالی