پاورپوینت کامل زندگی را راحت و آسان بگیرید(۲) ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زندگی را راحت و آسان بگیرید(۲) ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زندگی را راحت و آسان بگیرید(۲) ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زندگی را راحت و آسان بگیرید(۲) ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

>

قسمت دوم: در نگاه پروردگار مهربان

پروردگار مهربان، انسان را در بهترین صورت آفرید(تین/۴) و برای او زندگیِ همراه با راحتی و سهولت برگزید(بقره/۱۸۵). خود را اهل نرمی و ملایمت دانست و این که ملایمت و مدارا را دوست دارد و به وسیله ی آن چیزها می دهد که به وسیله ی خشونت نمی دهد(کلینی، ج۲، ص۱۱۸). قانون زندگی یعنی قرآن را برای درس آموزی بندگان، آسان ساخت تا همه از آن بهره ی بسیار برند و به سعادت دست یابند(قمر/۱۷). راه رستگاری را به دور از سنگلاخ ها و سختی ها، سهل و آسان بنا کرد(عبس/۲۰) و انسان را در مسیر آسانی قرار داد(لیل/۷) تا به دور از هر بهانه ای به سوی خوبی ها رهسپار و از زشتی ها روی گردان شود.

علاوه بر راه، راهنمایان را به گفتاری نرم و آمیخته با لطف دعوت کرد(اسراء/۲۸) و فرمان عفو و بخشش، تواضع و طلب آمرزش برای مردم به پیامبراعظم(ص) خود داده و خطاب به وی فرمود: «ای پیامبر! اگر تو بدخوی و سنگ دل باشی، مردم از اطراف تو پراکنده شوند. پس اینان را ببخش و برای شان طلب آمرزش کن»(آل عمران/۱۵۹). پیامبر عزیزش، حضرت محمد(ص) نیز درباره ی پروردگار مهربان می گوید: «به راستی خداوند برای این امت، آسانی را پسندیده و سختی را دوست نمی دارد»(نهج الفصاحه، ص۲۹۶) و خطاب به پیروانش می فرماید: «تفریح کنید و بازی کنید؛ زیرا دوست ندارم که در دین شما خشونتی دیده شود»(همان، ص۶۹۸). روزی نیز در جمع پیروان خویش از ملایمت در دین و دوری از افراط و تفریط در آن لب به سخن گشود و فرموند: «این دین متین و محکم و به دور از مشقت است، با نرمی و مدارا در آن قدم بردارید و عبادت خدا را بر بندگان خدا تحمیل نکنید و همانند سواری نباشید که مرکب خود را خسته و فرسوده می کند و در نتیجه نه راه سفر را پیموده و نه مرکبش سالم مانده است»(کلینی، ج۲، ص۸۶). در سخن دیگر فرمود: «شریعت مصطفی آسان ترین و سبک ترین شریعت هاست. این دین الهی از هرگونه افراط و تفریط (گمراهی) دور است و در راه مستقیم هدایت قرار دارد. من دینی ساده و آسان آورده ام و هرکه با روش من مخالفت کند از من نیست»(نهج الفصاحه، ص۳۷۳). از کنجکاوی (افراط) در دین بپرهیزید زیرا خداوند دین را آسان قرار داده است. بنابراین از مسائل دین آن چه را طاقت دارید فراگیرید؛ زیرا خداوند کار نیکِ بادوام را دوست دارد، اگرچه اندک باشد(همان، ص۳۵۳). از افراط در کار دین بپرهیزید که پیشینیان شما از افراط در کار دین هلاک شدند(همان، ص۳۵۴).

سهولت یا تساهل؟

«سهولت» یعنی نرمش و آسانی؛ اما تساهل یعنی سهل‎ انگاری و بی توجهی و گاه بی قیدی نسبت به دین. در آموزه های دینی سهولت هست؛ ولی تساهل نیست. به طور مثال، وضو از واجبات نماز است. حال اگر کسی جراحت یا بیماری داشت و استفاد از آب برای او ضرر داشت، تیمم می کند؛ چون به جسم او لطمه وارد می کند. این معنای سهولت؛ یعنی آسان گیری و نرمش است؛ اما تساهل آن است که از «اصول» دست برداریم، به جای آسان گیری، سهل انگاری کنیم. به طور مثال؛ در وضو، نماز، حجاب، ثروت و رفاه به دور از حدود و حریم الهی و بنابر عادت ها و رسوم خانوادگی یا اداری و یا بنابر منافع مادی و مصالح نفسانی راهی را انتخاب کنیم که در آن راحت باشیم و با توجیه «هم رنگی با جماعت»، «به روز بودن» یا «روشن فکری در امور زندگی» رفتار کنیم!

با نگاهی دوباره به گفتار الهی که: «خداوند آسانی و راحتی شما را می خواهد، نه رنج و زحمت تان را»(بقره/۱۸۵) درمی یابیم منظور تکلّف ها و سخت گیری های جاهلانه، افراط در طهارت و نجاست یا وسواس های نابخردانه و یا تندروی های ناآگاهانه در ترک امور دنیوی و رسیدن به مقامات اخروی است؛ چنان که صادق آل محمد(ص) فرمود: «سه تن از زنان اصحاب، نزد رسول خدا(ص) آمدند. یکی از آن ها گفت: شوهرم گوشت نمی خورد. دیگری گفت: شوهرم عطر نمی بوید و سومی گفت: شوهرم به همسرش نزدیک نمی شود. پس از سخن زنان، پیامبر(ص) در حالی که ردایش به زمین می کشید [که نشان از عجله و عصبانیت داشت] مردم را فراخواند و در مسجد از منبر بالا رفت و پس از حمد و ثنای الهی فرمود: «چه می شود که گروهی از اصحاب من گوشت نمی خورند و عطر نمی بویند و نزد زنان نمی روند. همانا من، هم گوشت می خورم، هم عطر می بویم و هم نزد زنان می روم. هر کس از سنت من روی گردان شود، از من نیست»(شیخ صدوق، ص ۱۸۷).

امروزه سخت گیری در امور اجتماعی، نشان دهنده ی نوعی حقارت درونی یا عقده گشایی است که نه تنها بر احترام و ارزش فرد نمی افزاید، بلکه روزبه روز از محبوبیت او می کاهد؛ زیرا چنین شخصی با فرافکنی کاستی های شخصیتی، سعی در اظهار برتری در جامعه دارد. پیامبر رحمت و مهربانی، توصیه ای این چنین به دوستداران سعادت و کامیابی فرمود که: «می خواهید شما را خبر دهم که فردا آتش بر چه کسی حرام است؟ هرکس که ملایم و نرم خو، زودجوش و آسان گیر باشد.» سپس فرمود: «خداوند مرا نفرستاده تا ایراد بگیرم و اشکال تراشی کنم، بلکه فرستاده تا بیاموزانم و آسان