پاورپوینت کامل جوانان دین گریز شده اند؟ ۳۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جوانان دین گریز شده اند؟ ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جوانان دین گریز شده اند؟ ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جوانان دین گریز شده اند؟ ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

>

نجمه باقریان کارشناس ارشد علم اطلاعات و دانش شناسی

مروری بر دلایل تعبدگریزی جوانان در جامعه ی امروز

مقدمه

دین گریزی جوانان، همواره دغدغه هایی را برای رهبران دینی، دین داران و خانواده های متدین به وجود آورده و تهدیدی برای نسل جوان است. این پدیده در سده های اخیر، به ویژه در قرن بیستم، بخش عظیمی از جهان را فرا گرفت و حتی موجب به وجود آمدن مکاتب فلسفی الحادی و ایدئولوژی های دین ستیز یا دین گریز گردید. در دین الهی، هیچ عنصر گریزاننده وجود ندارد. علت دین گریزی را باید در خارج از قلمرو دین حق و آموزه های دینی جست وجو کرد.

عوامل متعددی، مانند ناهنجاری های اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و روانی، زمینه ی گریز جوانان از دین را فراهم می کند (بشیری، ۱۳۸۴). از آن جا که دین و دین داری با حقیقت انسان و وجوه مختلف زندگی وی پیوند دارد، بحران های ناشی از آسیب دین داری بسیار عمیق و گسترده است و می تواند به بحران های روحی، فکری، سیاسی و… بینجامد. بدین جهت، لازم است عوامل دین گریزی شناخته شود تا افراد دچار آن نشوند.

عوامل دین گریزی جوانان چیست؟

برداشت های غلط از دین: جوانان، که در حال جست وجوی فلسفه زندگی اند، وقتی احساس کنند دین در معنادهی به زندگی آن ها تأثیری ندارد، به تدریج آن را کنار می گذارند و حتی ممکن است دین را امری دست و پاگیر در مسیر زندگی تلقّی کرده و حالت گریز نسبت به آن پیدا کنند.

احساس محدودیت نسبت به گزاره های دینی: نه تنها کاهش گرایی و ساده انگاری نسبت به دین، موجب دین گریزی می شود، بلکه گاهی دین به گونه ای به جوانان معرفی می شود که گویی نه تنها نیازهای انسان را تأمین نمی کند، بلکه مانع ارضای نیازهای واقعی او نیز می شود. طبیعی است که ترسیم چنین تصویری از دین برای جوان، نه تنها موجب عدم گرایش آن ها به دین می شود، بلکه موجب می شود روحیه ی گریز از دین نیز در آن ها به وجود آید.

برخوردهای سرزنش های افراطی: مقابله با روحیه ی استقلال طلبی جوان و سرزنش کردن او، پیامدهای خطرناکی به دنبال دارد که یکی از آن ها، طغیان علیه ارزش های حاکم بر جامعه و گریز از آن ارزش ها و رویگرداندن نسبت به منبع این ارزش هاست که معمولاً در جوامع دینی منشأ و منبع ارزش ها «دین» است.

عدم ارضای نیازها: جوان، همان گونه که از نظر ذهنی به بالاترین ظرفیت خود می رسد، از نظر جسمانی نیز به حدّ کافی رشد می کند و انواع غرایز، به ویژه غریزه ی جنسی، کاملاً در او بیدار می شود و درصدد ارضای این غرایز است. ارضای نیازهای جسمانی و روانی در بهداشت روانی انسان مؤثر است و عدم ارضای به موقع و مشروع نیازها، نه تنها سلامتی انسان را تهدید می کند، بلکه زمینه ساز بسیاری از نابهنجاری هایی است که یکی از آن ها ادبار و گریز از دین است (بشیری، ۱۳۸۴).

تهاجم فرهنگی دشمن: دشمن برای دور ساختن جوانان از دین، از انواع راه ها و شیوه ها استفاده می کند، از جمله: تضعیف باورها و اعتقادات دینی، ارائه ی معیارهای فرهنگ غرب، اشاعه ی فساد، ابتذال و بی بندباری، ارائه ی الگوهای غربی، تخریب و ترور شخصیت های دینی و مذهبی، و استفاده ی ابزاری از گروه های مذهبی (تهاجم فرهنگی، ۱۳۷۸، ۱۰۹).

ناسازگاری میان قول و عمل مدعیان دین: مسئله ی دیگری که به عنوان عامل دین گریزی مطرح است اعمال خلاف کسانی است که نسل جوان، به عنوان الگو بدان ها توجه می کنند. این امر بسیار مهم و خطرناک است و عامل دین گریزی جوانان می شود. جوانان می گویند: چرا این مدعیان دین، فقط ما را به عمل به دستورات دینی توصیه می کنند، حال آن که خودشان فرسنگ ها با دین و احکام دینی فاصله دارند؟ لغزش الگو و کسی که به عنوان منادی دین مطرح است خطرناک ترین وضع برای نسل جوان است. جوانی که تازه می خواهد دین را انتخاب کند و بدان معتقد شده و به این وسیله، از الگوهای مذهبی پیروی کند، آن را به حساب دین گذاشته و چنین تصور می کند که تمام دین همین است.

وجود شبهات دینی و عدم پاسخ صحیح به آن ها: استاد مطهری، یکی از علل گرایش نسل جوان به مکاتب الحادی، چه در مسیحیت و چه در جوامع اسلامی را پاسخ غیرمنطقی و غیرمعقول، به نیازها و سؤالات این نسل و نیز برخوردهای منفی با این نسل می داند. از این رو، معتقد است که باید از طرد این نسل دوری گزید و تلاش کرد تا برای سؤالات دینی و نیازهای اساسی این نسل، پاسخ های معقول، منطقی و حقیقی بیابند.

استاد مطهری، رمز انحراف های نسل جوان را در عدم پاسخ گویی به نیازهای او می داند و می گوید: «ریشه ی بیش تر انحرافات دینی و اخلاق نسل جوان را در لابه لای افکار و عقاید آنان باید جست. فکر این نسل از نظر مذهبی، چنان که باید راهنمایی نشده است، و از این نظر فوق العاده نیازمند است(مطهری، ۱۳۶۵، ۱۳). ایشان، زایش و پیدایش سؤال های جدید و نیازهای تازه را، انحراف و انحطاط و زاییده ی هوس ها و شهوت های نسل جوان نمی شمارد، بلکه آن را نشانه ی رشد و حیات یک جامعه ی زنده می داند، البته به شرط آن که اندیشمندان و عالمان دینی به وظیفه ی خود در پاسخ گویی و رفع نیازهای این نسل به خوبی عمل کنند (عباسی، ۱۳۸۶).

قدرت و نقش اجتماع: نقش محیط در ارتباط با گرایش مردم به دین و دین داری و یا اعراض آنان از دین، انکارنشدنی است. نوع مردم، تابع محیط می گردند و جذب جریان غالب در آن می شوند.اگرچه خانواده، محله و مدرسه از عوامل نیرومند در پایه گذاری شخصیت و تربیت انسان و گرایش او به امور دینی است، محیط اجتماعی، به مراتب قوی تر از آن هاست و دانشمندان جامعه شناس گفته اند: «هر جامعه ای، ارگانیسم اعضای خود را تحت سازمان معینی درمی آورد