پاورپوینت کامل نسل ما منقرض خواهد شد؟ ۵۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نسل ما منقرض خواهد شد؟ ۵۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نسل ما منقرض خواهد شد؟ ۵۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نسل ما منقرض خواهد شد؟ ۵۳ اسلاید در PowerPoint :

>

ارتباط سبک زندگی در کنترل جمعیت

طبق یافته های مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، نرخ رشد جمعیت در ایران کاهش یافته است و این زنگ خطری برای آینده ی کشور در زمینه ی رشد و توسعه ی اقتصادی به شمار می رود. آمار سازمان ملل نشان می دهد که پیری جمعیت در دهه های آینده، یک تهدید و ضعف بزرگ برای ایران است. برخی مسائل اقتصادی را دلیل کاهش نرخ باروری در ایران می دانند؛ اما شواهد نشان می دهد که این موضوع دلیل اصلی این کاهش نیست؛ چرا که فرهنگ تک فرزندی بیش تر در بین خانواده های مرفه دیده می شود تا خانواده های فقیر. افرادی که تمایل به بچه دار شدن ندارند کسانی هستند که شغل و درآمد مناسبی دارند؛ لذا بدون شک مسائل فرهنگی نیز تأثیرگذار خواهند بود. در گذشته تعداد بیش تر فرزندان باعث افتخار بود؛ اما امروزه کاملاً برعکس شده تا جایی که بسیاری از فرزندان نسل حاضر طعم شیرین خواهر و برادر داشتن را درک نخواهند کرد و نسل بعد آن ها از داشتن محفل های گرم خانوادگی محروم خواهند بود.

مسائل اقتصادی در سیاست های مربوط به افزایش و کاهش جمعیت، تأثیر تعیین کننده ای دارند؛ اما حل این مسائل بدون در نظر گرفتن مسائل فرهنگی، راه به جایی نخواهند برد. این مقاله پس از اشاره به جایگاه و اهمیت ازدیاد نسل و فرزندآوری در اسلام، به مهم ترین مسائل فرهنگی تأثیرگذار در کاهش نرخ رشد جمعیت در ایران اشاره خواهد کرد.

اسلام و مسأله ی کنترل جمعیت

از نظر اسلام فرزند داشتن و باقی گذاردن نسل برای هر مسلمانی امری مطلوب است. البته اقدام برای کنترل و یا افزایش جمعیت به عنوان یک حکم ثانوی و در شرایط ضروری، از نظر شریعت اسلام امری لازم است؛ اما پرسش اصلی این است که آیا پرفرزند بودن خانواده ی فرد مسلمان با اصول و مبانی اسلامی سازگارتر است، یا کاهش جمعیت و کم فرزند بودن خانواده؟

از دیدگاه اسلام طلب فرزند و کثرت نسل «مطلوبیت ذاتی» دارد؛ یعنی مطلوبیتی که الزاماً با شرایط دنیایی و مادی زندگی اجتماعی و فردی پیوند ندارد و در مقابل، ریشه در جنبه ی معنوی و فرامادی حیات انسان دارد. هم چنین «مطلوبیت معنوی» دارد؛ یعنی کثرت نسل تنها به علت افزایش تعداد مسلمانان به عنوان ابزاری برای تأمین شوکت و قدرت جامعه ی اسلامی و منافع دنیایی والدین، پسندیده نیست؛ بلکه مطلوبیت آن ریشه در ارج و ارزشی دارد که اسلام برای یک فرد موحد به عنوان هدف آفرینش او قائل است و به خاطر تأثیری است که این امر در سعادت مندی معنوی پدر و مادر به عنوان مخاطبان اصلی این دستور الهی دارد.

این همان چیزی است که علامه طباطبایی q آن را نقش نسل مسلمان در ساختن جامعه ای توحیدی و عاری از شرک و فساد معرفی کرده و تحقق آن را مهم ترین مقصد شریعت دانسته است. از آن جا که این حکمت برای تکثیر نسل در همه ی شرایط زمانی و مکانی و برای همه ی مسلمانان عمومیت دارد، حکم مطلوبیت شرعی آن نیز عام است و فقط در صورت مواجهه با مفسده ای، قابل صرف نظر کردن است؛ به عبارتی، اگر به خاطر عواملی و موانعی، کثرت جمعیت موجب تضعیف مسلمانان در مقابل دولت های بیگانه و جوامع ضداسلامی و یا باعث نابه سامانی امور داخلی جامعه شود و راه حلی به جز تحدید نسل وجود نداشته باشد، این امر تا برطرف شدن موانع به عنوان راهی اضطراری پذیرفته خواهد بود؛ لذا حتی اگر کثرت جمعیت مسلمانان هیچ تأثیری در افزایش قدرت آنان نداشته باشد، همان عامل معنوی ذاتی نقشی تعیین کننده اش را برای رجحان تکثیر جمعیت مسلمانان ایفا می کند؛ و اگر این کثرت به افزایش عزت و قدرت جامعه ی اسلامی بینجامد، به حکم عقل و شرع بر مطلوبیت آن افزوده خواهد شد.

در آیات و روایات اسلامی نمونه های بسیاری مبنی بر توصیه به ازدواج و تشکیل خانواده وجود دارد. برای تعیین کمیت جمعیت نیز آیات و روایات بسیاری ذکر شده است؛ از جمله: «سعادت مرد داشتن فرزندانی است که از آن ها یاری جوید.» (کلینی، ۱۳۶۲، ج۶، ص۲)، «بهترین زنان شما کسی است که زیاد بچه به دنیا بیاورد و زیاد همسرش را دوست داشته و باعفت باشد.» (عاملی، ۱۴۰۹، ج۶، ص۱۴)

رسول اکرم h می فرمایند: «ازدواج کنید و زاد و ولد نمایید تا جمعیت شما زیاد گردد؛ زیرا که من در روز قیامت در برابر امت ها، به تعداد شما می بالم.» (عاملی، ۱۴۰۹، ج۲۰، ص۵۴) و می فرمایند: «چه چیز انسان مؤمن را از این بازمی دارد که همسری برگیرد، تا شاید خداوند فرزندی برای او روزی کند که زمین را با «لااله الاالله» آکنده سازد.» (عاملی، ۱۴۰۹، ج۱۴، ص۳) اسلام همواره به کشوری پرجمعیت همراه با آبادانی و پیش رفت همه جانبه توصیه کرده؛ و اگر برخی افزایش جمعیت را عامل معضلاتی مثل: گسترش بی عدالتی، فقر، جرم و جنایت و.. می دانند، به علت این است که امکانات و ثروت ها به طور نامناسب و ناعادلانه بین افراد جامعه سرشکن شده و احکام و دستورهای الهی به طور صحیح اجرا نشده است.

دین اسلام در کنار رشد «کمی نسل» همواره به «بعد کیفی» آن، چه از نظر جسمانی و چه از نظر معنوی توجه داشته است و در واقع آنچه مطلوب اسلام در تکثیر نسل است، تکثیر نسل «سالم» و «صالح» است که نیازمند رعایت اصول و قواعد مورد تأکید دین مبین اسلام می باشد؛ ولی هنگامی که انگیزه های معقول و ضرورت های معتبری در مورد «تنظیم نسل» وجود داشته باشد، اسلام اجازه ی چنین کاری را برای مسلمانان صادر کرده است. اسلام به گونه ای کلی به فرزندآوری سفارش می کند؛ اما آیه ای هم نازل نشده که جلوگیری از باروری را منع کرده باشد. در نگاه اسلام « تنظیم خانواده» باید با توجه به شرایط و مقتضیات زمانه انجام بگیرد، و منظور از تنظیم خانواده، به نظم درآوردن و سامان دادن اعضای خانواده با توجه به امکانات جامعه و خانواده است و منظور از آن سامان دهی تکثر است، نه فقط کنترل.

در بینش اسلام می توان با برنامه ریزی مناسب و نظم محوری در اداره ی امور مختلف اجتماعی – خانوادگی و فردی شرایطی را ایجاد کرد که خانواده ها در حد تعادل از فرزندآوری بهره مند شوند و اصل تعادل و عدم افراط و تفریط هم رعایت شود؛ به ویژه آن که هر مولودی از موهبات الهی برای بهره مند ساختن خود و دیگران برخوردار است یعنی اگر او یک دهان برای خوردن دارد، دو دست و بازوی نیرومند هم برای کار، تولید و آبادانی کشور خود دارد؛ لذا مفهوم کنترل موالید، هرگز قرار گرفتن در حصار تک فرزندی نیست و این شیوه با تعادل طبیعی و روند مناسب رشد جمعیت مطابقت نخواهد داشت.

سیاست های کنترل جمعیت و عوامل مؤثر بر آن

مطالعه ی تاریخ جهش های اقتصادی جهان نشان می دهد که سیاست های کنترل جمعیت همواره تابعی از خواست نظام سرمایه داری بوده اند. این طرح ها شامل تغییرات فرهنگی است که منجر به حاکمیت فرهنگ غربی بر جوامع اسلامی شده تا جایی که رفتار مسلمانان مطابق این فرهنگ و یا انعکاسی از آن می شود. در طرح های استعماری کاهش جمعیت کشورهای اسلامی، این واقعیت نادیده انگاشته می شود که عواملی از قبیل سیطره ی کشورهای غربی بر سرنوشت این کشورها و غارت منابع آن ها و وجود نظام های دیکتاتوری و فساد سیاسی، اقتصادی و اجتماعی در ایجاد مشکلات اقتصادی نقش اساسی دارند. در این طرح ها، نیروی فکر، عقل و قوه ی ابتکار بشر برای غلبه بر مشکلات و دست یابی به تعادل در چرخه ی امکانات زیست محیطی، عمداً نادیده گرفته شده و در عوض او را به تحدید نسل مجبور می کنند!

افزایش جمعیت جوان کشورهای اسلامی مسأله ی عمده ای است که از سوی قدرت های استعماری به عنوان یک خطر تلقی شده؛ چرا که بدون شک منبع نیروی انسانی، یک منبع ثروت تمام نشدنی خواهد بود و این نکته ای است که غربیان به خوبی آن را دریافته اند. «ساموئل هانتینگتون» متخصص علوم سیاسی آمریکا که به خاطر نظریه ی برخورد تمدن ها، درباره ی تمدن اسلام و چالش های آن با تمدن غرب گفته است، جمعیت جوان و آگاه خطر بزرگی بر سر راه اهداف آن هاست. بدون شک، جمعیت یک فاکتور مهم در اقتدار سیاسی است و با کمک عوامل دیگری مثل: پویایی اقتصاد، اصرار بر حفظ ارزش های ملی، دینی و سنتی تأثیر تعیین کننده ای در پیش رفت و توسعه ی کشور خواهد داشت و این چیزی نیست که مورد قبول و پذیرش قدرت های