پاورپوینت کامل فرزند مایه ی نعمت و مغفرت است ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فرزند مایه ی نعمت و مغفرت است ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فرزند مایه ی نعمت و مغفرت است ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فرزند مایه ی نعمت و مغفرت است ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

>

بررسی نقش دین و معنویت در افزایش جمعیت

افزایش جمعیت در اسلام یک اصل است؛ چرا که موجب قدرت مند شدن جهان اسلام در برابر دشمنان از جنبه های نظامی، علمی و اقتصادی می گردد. اما دشمنان مغرض و دوستان نادان در پی از بین بردن این رکن اساسی قدرت اسلامی با روش های تبلیغاتی و فرهنگی هستند تا مسلمانان را از تعالیم دینی خود غافل و حتی با دین خود معارض کنند، که در این مقاله به موارد مهمی از آن ها پرداخته شده است.

آموزه های اسلامی بر افزایش جمعیت مسلمانان بدون هراس از فقر و اختلال در آسایش زندگی تأکید دارند و حتی فرزندان را نعمت، مایه ی جلب رحمت و مغفرت خداوند و دفع کننده ی بلایا می داند: امام علی a فرمودند: «هر گاه یکی از شما در برادرش، اهل و عیال، و یا رزق یا عمر یا فرزند و غیر از این ها زیاد دید، بداند که برای او فتنه و ابتلائی نیست و نباید به او حسادت بورزد.» (طریحی، ۱۳۷۵، ج۳، ص۴۳)

عوامل متعددی با منشأ اعتقادی و دینی، موجب کاهش جمعیت در جامعه اسلامی هستند که از سوی افراد مغرض یا جاهل ترویج می شوند، در این مقاله به مهم ترین آن ها پرداخته شده است. عمده ترین عوامل کاهش جمعیت در جوامع اسلامی و به ویژه کشور ایران که منشأ دینی و اعتقادی دارند به شرح ذیل است.

ضعف ایمان و اعتماد به خدا: همواره یک مسأله به نام فقر و نداری به عنوان مانع جدی بر سر راه فرزنددار شدن خانواده ها و به ویژه از نظر افزایش جمعیتی خانواده مطرح بوده است. با نگاهی به آموزه های قرآنی معلوم می شود که دو دسته اهل افزودن جمعیت خانوادگی بوده اند: اهل ایمان که معتقد به رزاقیت خداوند بودند و اهل تکاثر که برای دست یابی به قدرت بیش تر، از ثروت خود جهت افزایش اولاد بهره می بردند. خانواده های فقیر از افزایش جمعیتی خانواده نگران بودند. از این رو، گاه فرزندان آنان از یک تا دو فرزند بیش تر نمی شد تا هم به نیاز طبیعی و علاقه ی خود به فرزند پاسخ داده باشند و هم بتوانند اوضاع اقتصادی خانواده را مدیریت کنند. از این رو، ایشان هنگامی که با فرزند ناخواسته ای مواجه می شدند در رحم آن را کشته و سقط می کردند یا پس از تولد، کودکان را می کشتند یا رها می ساختند. خداوند در قرآن می فرماید: «و نکشید فرزندان تان را از بیم تنگ دستی، ما روزی می دهیم ایشان را و شما را، به درستی که کشتن ایشان گناهی بزرگ است.»

این آیه در پی آن نازل گشت که عرب ها به علت بیم از فقر و گرسنگی، دختران خود را زنده به گور می کردند؛ لذا خداوند از این کار نهی و روزی آن ها را ضمانت فرمود. (طبرسی، ۱۳۷۷، ج ۳، ص۴۵۷) در حقیقت، بدترین حالت در میان خانواده ها در مورد تولید نسل، مسأله ی توهم فقر است. برخی از مردم گمان می کنند که افزایش جمعیت خانواده به معنای فقر بیش تر است، لذا با افزایش آن به هر شکلی مبارزه می کنند. آنان هر چند که از نظر مالی وضعیت مناسبی دارند، افزایش را به معنای فقر می دانند. همین ترس از فقر یا توهم آن است که آن ها را به فرزندکشی، فرزند فروشی یا رها کردن فرزند وا می دارد. نگاه یک فرد دین دار به مسأله ی تولید نسل چنین است که همان گونه که خداوند بر خود به عنوان یک سنت الهی فرض کرده تا پس از ازدواج افراد را از فضل خویش غنی کند، بر خود فرض کرده است تا روزی هر فرزندی و موجودی را بدهد. خداوندی که غذاهای مور و ملخ را تأمین می کند چه طور نمی تواند غذای اشرف مخلوقات خویش را تأمین کند؟ خداوندی که روزی موجودات را هر روز می دهد بی آن که چیزی را ذخیره کنند، چه طور روزی انسان را فراهم نمی کند؟

ترس از تربیت فرزندان: زن و مرد اگر هر دو شاغل و مسئول باشند، معمولاً در مورد فرزنددار شدن اولین نگرانی شان تربیت صحیح فرزندان است؛ لذا نخستین راه حلی که به نظرشان می رسد، سیاست تک فرزندی و به تأخیر انداختن فرزندآوری است.

برای مقابله با این عامل چند مسأله باید مورد مطالعه قرار گیرد، از جمله این که: اولاً، اشتغال زنان با توجه به نقش همسری و مادری آن ها در جامعه ی اسلامی باید با نگاه علمی ـ دینی و دقیق تری مورد بررسی قرار گیرد؛ چرا که نقش ها در جامعه ی ما در حال دگرگونی است و اگر در پی هماهنگی نقش های خانوادگی و اجتماعی زنان نباشیم، در آینده ی نزدیک با مشکلات بسیار پیچیده تر از آن چه امروز با آن درگیر هستیم مواجه خواهیم شد. ثانیاً، باید تلاش های دوجانبه ای از ناحیه ی مردم و مسئولان فرهنگی جهت آموزش روش های تربیتی صورت پذیرد.

البته این بحث بسیار مفصل است و در حوصله ی این مقاله نمی گنجد، تنها باید گفت که بیم خانواده ها از نحوه ی تربیت فرزندان مسأله ای نیست که غیرقابل حل باشد تا بهانه ای شود جهت تقطیع نسل. علاوه بر این، وقتی حرف از افزایش جمعیت می شود ممکن است بعضی ها ناخودآگاه ذهن شان به سمت محله های شلوغ با خلاف کارهای متعدد برود. دکتر «اکبر شریفیان»، استاد دانشگاه و جامعه شناس اعتقاد دارد جمعیت همه چیز است و بالا رفتن بزهکاری هیچ گونه ربطی به ازدیاد جمعیت ندارد. جامعه پذیری صحیح می تواند مردم را با اخلاق کند؛ ریشه ی انحرافات را باید در جایی دیگر جست وجو کرد؛ و نه در افزایش جمعیت زیاد. افزایش بُعد معنوی و توجه به امور دینی در تربیت در خانواده و جامعه، شاه کلید مسأله است.

تبلیغات منفی علیه مفاهیم دینی: تصور باطل و غلطی که در میان مردم از سوی حتی برخی از مسئولان رواج یافته، فرزند کم تر، زندگی بهتر است. باید گفت این زندگی هرگز بهتر نخواهد بود. با نگاهی به تعالیم دینی و علوم روان شناختی می توان به خوبی دریافت که مثلاً تک فرزندی به معنای زندگی بهتر و آسایش بیش تر نیست؛ زیرا مزاحمت های تک فرزندان برای والدین چند برابر است و آنان بیش تر آسایش والدین را سلب می کنند. البته برداشت نادرست از مفاهیم دینی و روایی سهم قابل توجهی در تقویت این تبلیغات دارد که گاه متأسفانه از جانب افراد دین دار ناآگاه ترویج می گردد؛ از جمله، این برداشت های غلط در مورد سخن امیرالمؤمنین a که می فرمایند: «اندک بودن تعداد زن و فرزند یکی از دو آسایش است.» (نهج البلاغه، حکمت۱۴۱)

با نگاهی کوتاه و گذرا به زندگی خانوادگی حضرت