پاورپوینت کامل چه کسی را انتخاب کنیم ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل چه کسی را انتخاب کنیم ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل چه کسی را انتخاب کنیم ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل چه کسی را انتخاب کنیم ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

>

انتخاب و انتخابات با نگاهی به آیات و روایات

فلسفه ی انتخاب، حقیقتی به بلندای تاریخ است که بشر برای پیمودن مسیر پرفراز و فرود زندگی، همیشه و همه جا آن را فراروی خویش داشته است. در اهمیّت انتخاب در زندگی انسان آمده است، خداوند آدم را به بهترین صورت و موقعیت آفرید و جهان را برای وی قرار داد. انسان برای به ثمر رسیدن، نتیجه بخش شدن و رسیدن به تکامل، بر سر دو راهی انتخاب قرار گرفت و ارزش او به همین انتخاب اوست. خداوند در انتخاب و یا عدم انتخاب دین می فرماید: «لاَإِکرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَینَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَی؛ هیچ اکراه و اجباری در انتخاب دین نیست و ره یابی راه از بی راهه برای انسان (از جانب خداوند) روشن و هویدا گشته است.» (بقره، آیه ی ۲۵۶) و در آیه ای دیگر می فرماید: «إِنَّا هَدَینَاهُ السَّبِیلَ إِمَّا شَاکرًا وَ إِمَّا کفُورًا؛ ما راه را بر انسان نمودیم حال او (انتخاب گر است) یا شکرگزار است و یا ناسپاس.» (انسان، آیه ی۳)

البتّه هر انسانی نه فقط در یک مورد و یک بُعد از زندگی، بلکه در همه ی موارد و ابعاد، در تمام حالات، ایام و مدّت عمر خویش برای هر کاری در حال انتخاب، و البتّه نسبت به هر انتخابی مسئول و پاسخ گو است. در تعیین سرنوشت انسان و جامعه که یکی از موارد انتخاب است، آمده: «انَّ اللهَ لا یغَیرُ ما بِقومٍ حتّی یغَیروا ما بأَنفسِهِم؛ به یقین، خداوند سرنوشت هیچ قوم و ملّتی را تغییر نمی دهد مگر آن که آن ها خود برای تغییر سرنوشت شان اقدام کنند.» (رعد، آیه ی۱۱)

این سنت و قانون الهی که یکی از پایه های اساسی جهان بینی و جامعه شناسی در اسلام است، مبیّن آن است که مقدّرات هرکس قبل از هر چیز و هرکس در دست خود اوست و هرگونه تغییر و دگرگونی در جهت خوش بختی، سرافرازی، پیروزی، ترقّی و یا به عکس بدبختی، ذلّت، زبونی و شکست در درجه ی اوّل به خود انسان برمی گردد. لطف یا مجازات خداوند بی مقدمه، مشمول هیچ شخص و ملّتی نخواهد شد و این اراده و خواست انسان ها و ملّت هاست که آن ها را مستحقّ لطف یا مستوجب عقوبت و عذاب الهی می سازد.

مفهوم واژه ی انتخابات

یکی از راه های شکل گیری نظام ها و روی کار آمدن مسئولان در دنیا (که خرد جمعی بشر به منظور تغییر در سرنوشت و تحوّل در زندگی خویش در ساختار یک انتخاب سرنوشت ساز در آن نمایان است) برگزاری انتخابات یا همه پرسی است.

انتخابات، جمع انتخاب، ترجمه ی واژه ی لاتین Election و به معنای برگزیدن چیزی یا کسی برای کاری، گزینش و رأی گیری بیان شده است. انتخابات نوعی مشارکت سیاسی ـ اجتماعی است که به وسیله ی آن اعضای یک جامعه و کسانی که واجد شرایط برای رأی دادن باشند، در گزینش نامزد یا نامزدهای انتخابات مورد نظر خویش سهیم شده و آن نامزد را برای انجام کاری معیّن برمی ‎گزینند. در کشورهایی که قانون اساسی بر آن ها حاکم و جدایی قوای سه گانه وجود دارد، قوه های مجریّه و مقّننه با رأی آزاد، مخفی و مستقیم مردم انتخاب و برای آن که همه ی واجدان شرایط فرصت رأی دادن داشته باشند، رأی گیری معمولاً یک روز به طول می انجامد.

انواع انتخابات

«انتخابات انواع گوناگونی دارد: انتخاباتی که در آن رأی دهندگان، نامزد یا نامزدهای مدّنظر خود را با رأی مستقیم خویش انتخاب می کنند، «انتخابات یک درجه ای» و انتخاباتی که در آن رأی دهندگان، نخست به کسانی رأی می دهند که آنان نمایندگان اصلی را از میان خود انتخاب کنند، این نوع از انتخابات را، «انتخابات دو درجه ای» می نامند. (آشوری،۱۳۸۷،۴۳) به عقیده ی بسیاری از صاحب نظران، مسیر انتخابات به جهت رضایت و آزادی مردم در انتخاب و انتقال قدرت، تنها راه قانونی تفویض اختیار از مردم به نماینده یا نمایندگان مورد نظر خویش است. مشروعیّت دولت حاکم و نمایندگان ملّت نیز از همین جا منبعث گشته و در دنیا حکومت هایی صاحب اقتدارند (قدرت واقعی و مشروع) که پشتیبانی و حضور گسترده ی آحاد ملّت را برای استقلال، استقرار و ثبات پایه های حکومت خویش در اختیار داشته باشند و تجلّیِ این امر به هنگام برگزاری انتخابات نمودی بیش تر و تبلوری چشم گیر می یابد.

این که رهبر معظّم انقلاب نیز حضور پرشور و گسترده ی مردم در انتخابات را مهم ترین مسأله در تعیین سرنوشت کشور و تأیید