پاورپوینت کامل سلامت روانی در پرتو التزام عملی به آموزه های دینی ۶۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سلامت روانی در پرتو التزام عملی به آموزه های دینی ۶۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سلامت روانی در پرتو التزام عملی به آموزه های دینی ۶۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سلامت روانی در پرتو التزام عملی به آموزه های دینی ۶۰ اسلاید در PowerPoint :

>

اشاره

با توجه به این که قلمرو دین و آموزه های آن، سراسر حیات فردی و اجتماعی، دنیوی و اخروی بشر را در بر می گیرد، قلمرو بحث ما پاورپوینت کامل سلامت روانی در پرتو التزام عملی به آموزه های دینی ۶۰ اسلاید در PowerPoint است. از آن جا که انسان افزون بر بعد جسمانی و نیازهای ویژه ی آن، جنبه ای مهم تر و اصیل تر، یعنی بعد روحی و روانی نیز دارد، اسلام با نگرشی جامع، حفظ و ارتقای سلامت هر دو بعد را اهدافی اساسی قلمداد کرده است. حال این سؤال پیش می آید که سلامت روانی چیست و چگونه می توان با التزام به آموزه های دینی به سلامت روانی دست یافت؟

باید گفت عوامل فراوان و متعددی می توانند در بهداشت و سلامت روان مؤثر باشند، اما آن چه باید به آن اذعان کرد این است که آموزه های اسلامی، تمام آن چه برای رشد، سلامت و کمال انسانی لازم است را در بردارد. شناخت این آموزه ها و به کارگیری آن ها در زندگی نقش چشم گیری در تقویت رفتارهای مثبت وپیش گیری از بیماری های روانی و جسمی و در نتیجه سلامت روان و جسم دارد.

در این راستا در تبیین پاسخ به سؤالات مطرح شده، بیان گردید: عواملی از جمله شناخت پروردگار و ایمان به خدا و نماز و روزه و زکات و داشتن روحیه ی توکل و صبر و دوری از حسد وکینه و… که از جمله آموزه های دینی و سیره ی علمی و عملی ائمه ی معصومین(ع) به شمار می روند، می توانند در سلامت جسم و روان نقش بسزایی داشته باشند و انسان را از گرفتارشدن به بیماری های قرن، از جمله افسردگی و اضطراب و پریشانی نجات دهند.

از این رو در این مقاله می کوشیم تا اثبات کنیم چگونه با پیروی از قرآن و متون دینی به ویژه سیره ی عملی و علمی پیامبر(ص) و ائمه ی معصومین (علیهم السلام) می توان به بهداشت وسلامت روحی وروانی دست یافت؛

۱- شناخت پروردگار وسلامت روان

هدف از خلقت انسان، عبادت و پرستش و بندگی بیان شده است. بی تردید فاصله گرفتن از عبودیت خالق، موجب فاصله گرفتن از آرامش و آسایش روحی و منشأ بروز بیماری های روحی و روانی می گردد. چرا که انسان فطرتاٌ خداجو است و فطرت خدا جوی آدمی، تنها با خدایابی آرامش می یابد. در نتیجه هرگاه انسان از فطرت خویش دورگردد اندوه و افسردگی پدیدار و موجب به هم خوردن آرامش و سکون نفس وی می شود.

یکی از مهم ترین و اساسی ترین راه های شناخت واقعی خداوند گام برداشتن در مسیر خودشناسی است. با خودشناسی است که می توان به شناخت قدر روح و ارزش و اعتبار آن پی برد و با صیانت از روح و روان و نگه داری آن از آلودگی و گناهان، به تقرب پروردگار و در نتیجه آرامش و امنیت روانی دست یافت.

پیامبر اکرم(ص) می فرمایند: «من عرف نفسه فقد عرف ربه؛ کسی که خود را بشناسد، همانا خدا را شناخته است.»۱

بنابراین شناخت واقعی، انسان را از خوبی ها و معایب و ضررهای احتمالی آگاه می سازد و فرد بیدار و هوشیار از بسیاری آسیب ها مصون می ماند. انسانی که به شناخت واقعی و حقیقی خود برسد، کرامت وجودی اش رشد کرده، به شرافت معنوی دست می یابد، پس با کنترل خویش از آلوده شدن به گناهان صغیره و کبیره باز می دارد و این گونه بر کنترل خویش توانا می گردد.

ایمان وسلامت روان

در مطالعات بررسی شده میان اعتقادات مذهبی و سلامت روان، رابطه ی مثبتی به چشم می خورد در این تحقیقات این گونه آمده: «افرادی که به اعتقادات مذهبی باور داشتند، نسبت به کسانی که به این اعتقادات پای بند نبودند به اضطراب و ناراحتی های روانی بسیار کمتری دچار بودند.»۲

همچنین از میان کوشش های فراوانی که در این زمینه صورت گرفته، روی کرد جدید گروهی از روان شناسان به تأثیر دین و ایمان در سلامت روان، قابل توجه است:

از دیدگاه آنان ایمان به پروردگار، فضای بی کرانی از آرامش معنوی بر روی انسان می گشاید که در برابر فشارهای درونی و بیرونی، او را مقاوم می سازد. روان شناسان بزرگی همچون «ویلیام جیمز» و «کارل یونگ هنری لینک» به تأثیر شگرف ایمان در ایجاد آرامش روانی، اعتمادبه نفس و قدرت روحی انسان با صراحت اشاره کرده اند.۳

در مقابل، هرگاه انسان از توحید جدا شود و به شرک، کفر و فسق روی آورد، نگرانی و اضطراب بر دل آلوده به گناه او چنگ می اندازد و با آن هم آغوش گشته، با آرامش خداحافظی می کند.

این امر در آیه ی شریفه ی ۶۵ سوره ی عنکبوت بدین گونه آمده است: «فَإِذا رَکبُوا فِی الْفُلک دَعَوُا اللّهَ مُخْلِصینَ لهُ الدّینَ» هنگامی که بت پرستان و مشرکان، سوار بر کشتی می شوند و در وسط دریا خود را در چند قدمی مرگ و اسیر موج های خروشان می بینند، اضطراب و نگرانی بزرگی آن ها را فرامی گیرد؛ در این حال دیگر شرک و بت پرستی به آن ها آرامش نمی دهد.

ایمان به خدا، یعنی گشوده شدن دریچه ی دل آدمی به سوی نسیم های ربانی. تا این نسیم به سراچه ی قلب انسان می وزد، آرامش نیز با او همراه خواهد بود.

۲- توکل به خدا و سلامت روان

پروردگار عالم، تنها قدرت و پشتوانه ای است که همواره از همه ی منافع آدمی به طور دقیق آگاه و بر پشتیبانی از بنده تواناست. فردی که بر خداوند توکل دارد و او را باور دارد و کارهای خود را به او واگذار می کند و به دیگران پشت می کند، هیچ گاه به اضطراب دچار نخواهد شد و پیوسته در برابر او تسلیم و راضی خواهد بود و هرگز در دل خود تردید راه نمی دهد و در آرامش کامل به سر می برد.

ولی در مقابل، کسی که به غیر خدا اعتماد کند همواره در اضطراب و عدم آرامش قرار دارد. از این رو می توان نتیجه گرفت، یکی از عواملی که بهداشت روان آدمی را به خطر می اندازد، احساس تنهایی و نداشتن تکیه گاه قابل اعتماد است که آرامش روان را به هم می ریزد.

امام صادق(ع) فرموده اند: «ان الغنی و العز یجولان، فاذا ظفرا بموضع التوکل اوطنا؛ توکل رمز موفقیت است و انسان متوکل، موفق، شاداب و پرنشاط است.» ۴

۳- یاد خدا و سلامت روان

از نظر اسلام، والاترین مقام انسانی زمانی پدید می آید که انسان به یاد خدا باشد و روحش متوجه او گردد.

آن جا که می فرماید: «الذین آمنوا و تطمئن قلوبهم بذکر الله الا بذکر الله تطمئن القلوب.

آنان که ایمان آورده اند و دل های شان به خدا آرام می گیرد، بدانید که با یاد خدا دل ها آرام می گیرند.»۵

در برخی از روایت ها آمده است که «فی الذکر حیاه القلوب؛ یاد خدا به دل ها حیات می بخشد.» امیرالمؤمنین علی(ع) هم می فرماید: «ثمره الذکر استتاره القلوب؛ در یاد خدا، روشنی قلب است.» در برخی دیگر از احادیث یاد خدا شفای دل ها و یا کلید انس معرفی شده، چنان که امام متقیان علی(ع) می فرماید: «ذکر الله دواء اعلال النفوس؛ یاد خدا دوای بیماری های جان است.» آن امام بزرگوار باز در خطبه ی ۲۲۳ نهج البلاغه می فرماید: «الذکر مفتاح الانس؛ یاد خدا کلید انس است.»

در هر حال، انس پای دار الهی هر گاه به دلی راه یابد، آدمی از وادی پریشانی بیرون می رود و به قلمرو آرامش و وقار گام می نهد. ناگفته نماند که راه رسیدن به کمال، در صورتی برای آدمی هموار می شود که به آرامش قلبی رسیده باشد و آرامش قلب نیز تنها در سایه ی یاد آفریدگار جهان به دست خواهد آمد.

چون یاد خدا انسان را به سرچشمه ی آرامش پیوند می دهد، آب راهی از این سرچشمه را به سرزمین دل انسان سرازیر می کند و انسان از چشمه ی آرامش سیراب می شود.

به هر حال از منظر قرآن، ذکر خداوند از آن رو که تأمین کننده ی سعادت انسان است موجب اطمینان و آرامش دل می گردد. عکس این معنا درباره ی ترک ذکر الهی صادق است. ترک یاد خداوند از آن رو که زمینه ی شقاوت انسان و بریدن از اصل خویش را فراهم می آورد و باعث از دست دادن سعادت او می شود، موجب تشویش خاطر، ناراحتی و اضطراب او می گردد:

«و من أعرض عن ذکری فان له معیشه ضنکا؛ و هر کس از یاد من دل بگرداند، در حقیقت، زندگی تنگ و سختی خواهد داشت»۶

کسی که اهمیت ذکر خداوند را بشناسد، به خوبی درک می کند که اعراض از یاد خداوند چه خسارت بزرگی است. اگر این حقیقت را درک کنیم که حیات دل انسان به ذکر خدا است، در می یابیم که کسی که از ذکر و یاد خداوند اعراض کند، از حیات قلب محروم می ماند. افسردگی دل و آتش حرمان از حیات معنوی دل، هر لحظه او را می آزارد و حسرتی جان کاه بر دلش می نشاند. امام سجاد(ع) در دعای «ابو حمزه ی ثمالی» عرض می کند:

مولای بذکرک عاش قلبی و بمناجاتک بردت ألم الخوف عنی؛ ای مولای من، با یاد تو دلم زنده است و با مناجات تو درد ترس (فراق) را از خود تسکین می دهم.»

در «مناجاه المریدین» آمده است: «وَفی مُناجاتِک رُوحی وَ راحَتی؛ آرامش و آسایشم در مناجات با تو است.»

بنابراین توجه و اعتماد و اتصال به پروردگار موجب نشاط و شادابی و کمال مطلوب است. پس قلب ها به یاد او از نگرانی ها و اضطرابات مطمئن می شوند و تسکین می یابند.

۴- روزه و سلامت روان

یکی از آموزه های دینی که در بهداشت و سلامت جسم و روان آدمی نقش مؤثری دارد روزه است. روزه افزون بر جنبه ی عبادی، اخلاقی، تربیتی و اجتماعی، دارای فواید بهداشتی خاصی است و زمینه های سلامت جسمی و روانی و پیش گیری از بسیاری بیماری ها را فراهم می سازد.

در روایات نیز آمده: «صوموا تصحوا؛ روزه بگیرید تا سالم بمانید.»۷

پژوهش ها نشان می دهد که برخی از بیماری های جسمی و روانی و نیز انحرافات و ناهنجاری های رفتاری و اجتماعی، ناشی از شکم بارگی و پرخوری است. در روایات نیز به این نکته اشاره شده است که: «واعلم ان المعده بیت کل دائو الحمیه هی الدواء واعود البدن ما اعتاد؛ پرخوری و انباشتن غذا در معده عامل بسیاری از بیماری هاست.»۸

پرخوری افزون بر این که برای ب