پاورپوینت کامل زن امروز و رضایت مندی کاذب ۴۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زن امروز و رضایت مندی کاذب ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زن امروز و رضایت مندی کاذب ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زن امروز و رضایت مندی کاذب ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

>

گفت وگو با عاطفه تلقانی، روزنامه نگار و مستند ساز

«عاطفه تلقانی» یکی از هزاران زن شاغلی است که دغدغه های فرهنگی دارد. او که متولد ۱۳۵۲ است و گاهی در جایگاه مستندساز، گاه در قامت روزنامه نگار و گاهی نویسنده و فیلم نامه نویس یا مسئول ستادهای خبری ظاهر می شود، می گوید: «من این منزلت اجتماعی را کاذب می دانم و بر این باور هستم که متأسفانه منزلت اجتماعی به خودباوری و خودآگاهی زنان نسبت به توان مندی های شان منجر نشده است؛ زیرا برخی برای به دست آوردن حقوق مساوی با مردان، بر این تصور هستند که باید عاطفه، احساس و منش زنانه و به طور کلی فطرت زنانه ی خود را نادیده گرفته، دنیا را از نگاه مردان به نظاره بنشینند و برای تثبیت موقعیت اجتماعی، خواسته یا ناخواسته ترجمه ی مردسالارانه ای از خود داشته باشند.»

*برای نخستین پرسش، جایگاه زنان شاغل را چگونه ارزیابی می کنید؛ آیا دست یابی به مناصب و فعالیت های اجتماعی، زنان را به خود واقعی رسانده است؟

تعارض بین زندگی مدرن و جامعه ی سنتی، یکی از آثار دوران گذار و از مهم ترین مسائل زنان در عصر امروز است. می توان گفت زن زیستن، یکی از مهم ترین چالش هایی است که زنان در دوره ی گذار اخیر با آن مواجه اند. زنان که در دورانی بسیار طولانی معاش خود را از طریق خانواده تأمین می کردند و قدرت پدرسالارانه، افکار و عقاید سنتی خانواده را تعیین می کرد، با توسعه ی مراکز آموزشی، علمی و فرهنگی، فرصت های بیش تری برای کسب مشاغل خدماتی و مدیریتی به دست آورده اند و با حضور در اجتماع و استقلال مالی به منزلت اجتماعی رسیده اند. من این منزلت اجتماعی را کاذب می دانم و بر این باور هستم که متأسفانه منزلت اجتماعی به خودباوری و خودآگاهی زنان نسبت به توان مندی های شان منجر نشده است؛ زیرا آنان برای به دست آوردن حقوق مساوی با مردان بر این تصور هستند که باید عاطفه، احساس و منش زنانه و به طور کلی فطرت زنانه ی خود را نادیده گرفته، دنیا را از نگاه مردان به نظاره بنشینند و برای تثبیت موقعیت اجتماعی، خواسته یا ناخواسته ترجمه ی مردسالارانه ای از خود داشته باشند.

* بنابراین معتقدید که سبک زندگی زنان شاغل، چندان با خود واقعی شان هم خوانی ندارد؟

اول این که تغییر در سبک زندگی صرفاً به زنان شاغل اختصاص ندارد و تغییر در سبک زندگی یک موضوع عمومی است. سبک زندگی زنان جوان خانه دار با مادران و مادربزرگ های خود تفاوت های بسیاری دارد؛ اما از جمله عواملی که سبب بروز این گسست شده، تکنولوژی و رسانه است. در گذشته ی نه چندان دور، مادربزرگ ها ناگزیر بودند که روی یک شعله ی چراغ نفتی آشپزی کنند، با جاروهای چوبی به نظافت خانه بپردازند، شستن ظرف و لباس، دوخت و دوز برای تک تک اعضای خانواده و پذیرایی از مهمان ها کاملاً زمان و فرصت را از آن ها می گرفت و زندگی راحتی نداشتند؛ اما زنان امروزی که از رفاه نسبی برخوردارند، آیا خوش بخت تر از مادربزرگ های شان هستند؟ خوش بختانه تکنولوژی و پیش رفت سبب شده زنان از انجام کارهای یدی فاصله بگیرند و به آسایش بیش تری برسند؛ اما باید توجه داشته باشیم آسایش داشتن به معنای آرامش داشتن نیست. امروزه رسانه و تکنولوژی نه فقط جامعه ی زنان، بلکه به طور کلی بُعد معرفتی انسان ها را دست کاری کرده است. همان گونه که عرض کردم، تغییر در سبک زندگی همه گیر شده است؛ ادعا نمی کنم که به طور مطلق، معتقدم که سبک زندگی کنونی زنان شاغل با فطرت آنان هم خوانی ندارد. این ادعای من، برگرفته از بیش از یک دهه حضور و فعالیتم در اجتماع است. من چندان با این جمله که «من زن زاده نشده ام، زن تربیت شده ام» موافق نیستم. ما دچار گسست شده ایم و نمی دانم چگونه می توان این فاصله را پر کرد.

* شما خودتان را از خودتان دور می بینید؟

من خودم را از مادر مادربزرگم خوش بخت تر نمی دانم؛ با این که امکانات بیش تری از او دارم. این را در موقعیتی می گویم که در ۸۰ درصد زندگی ام امکان انتخاب دارم؛ در حالی که مادر مادربزرگم هرگز نمی توانست پیش بینی کند فرزند نوه اش از چنین انتخاب هایی برخوردار شود. بد نیست خاطره ای را برای روشن شدن این بحث تعریف کنم. چند سال پیش تصمیم گرفتم در خصوص اخلاق حرفه ای در مطبوعات گزارش های تلویزیونی تهیه و تولید کنم. خب، سوژه ی خوبی بود و معاونت مطبوعاتی وزارت ارشاد از طرح و پیشنهادم استقبال کرد و برای ساخت و تولید مجموعه اقدام کردم. با این که پیش بینی کرده بودم، دردسرهای این پروژه کارد را به استخوانم رساند، بالأخره تولید شد و مورد تشویق قرار گرفتم. تا این جا همه چیز خوب بود! تا این که سر کلاس درس، یکی از خطبه های امام علی(ع) را در نهج البلاغه شنیدم. با شنیدن جمله «زن قهرمان نیست؛ گل بهار است…» بغضم ترکید. مرارت های بسیاری کشیده بودم تا آن اثر تولید شود. برداشتم از آن جمله این بود که بهتر بود می نشستی و خودت را به دردسر نمی انداختی. مدتی گذشت. مستندهای بلند «پشت ویترین مطبوعات»، «راز گل آقا» و «پرونده سازی» را هم برای معاونت مطبوعاتی و شبکه ی آموزش تلویزیون تولید کردم. خاطراتم در کتاب «صلح در اکتبر ۲۰۰۳» هم چاپ و منتشر شد. برای برخی مجله ها می نویسم و در سایت شبکه ی تلویزیونی خبر فعالیت دارم. همه ی این ها را گفتم که به این برسم، با توجه به کارهایی که انجام داده ام و در دست اجرا دارم، به بسیاری از دوستانم که تصور می کنند الگوی مناسبی هستم می گویم، نه! گل بهاربودن بهتر از قهرمان بودن است. مادر مادربزرگم قهرمان نبود. او مجبور نبود برای بودن، قهرمان باشد! من به او غبطه می خورم؛ اما خب، این هم از مسائل تعارض میان زندگی سنتی و مدرن است.

* دقیقاً بگویید در حسرت چه چیزی در زندگی مادر مادربزرگ تان هستید؟

به مقاومت و صبوری مادرانم غبطه می خورم. با این که آن ها در یک جامعه کاملاً مردسالارانه زندگی می کردند؛ اما احساسات و زنانگی خود را نادیده نگرفتند و زن بودن را زیستند؛ اما پیشرفت و تکنولوژی، دنیای دیگری را مقابل ما گشود. ما مجبور شدیم در بسیاری مواقع برای خوشایند جامعه، از خودمان فاصله بگیریم. درباره ی این فاصله گذاری ارزش گذاری نمی کنم، و فقط بحث من فاصله ای است که ناگزیریم ایجاد کنیم.

*یعنی فعالیت های اجتماعی و خَلق اثر شما را راضی نکرده است؟

در جواب نخستین پرسش شما عرض کردم که زنان در دنیای مدرن، ناگزیرند برای تثبیت موقعیت اجتماعی، خواسته یا ناخواسته ترجمه ی مردسالارانه ای از خود داشته باشند؛ در حالی که آن ها سرشار از عواطف و احساسات هستند. تفاوتی ندارد که زن نوعی مورد بحث ما یک دانشمند در آزمایشگاه باشد یا زن مطبخ، دنیای زنان و مردان تفاوت های بسیاری دارد و قشنگی دنیا در تفاوت هاست. می گویند مثل یک مرد فکر کن و مثل یک زن عمل کن. براساس تجربه ی زیست شده ام می گویم، وقتی در موقعیت هایی قرار می گیرم که تصمیمم کاملاً با احساساتم مغایرت دارد، دچار تعارض می شوم.

* با این حساب، شما زنان خانه دار را خوش بخت تر از زنانی می دانید که فعالیت های اجتماعی دارند؟

بیایید سفید یا سیاه نگاه نکنیم! داشتن فعالیت های اجتماعی صرفاً به معنای شاغل بودن نیست. خوش بختانه اکنون NGOهای متعدد با موضوع های مختلفی مشغول فعالیت هستند! توصیه ی من به آقایان متأهل این است که اجازه دهند همسران شان در گروه هایی که فعالیت های عام المنفعه دارند، قرار بگیرند و تعاملات اجتماعی داشته باشند. به زنان شاغ