پاورپوینت کامل این مغبوض و منفور حلال! ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل این مغبوض و منفور حلال! ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل این مغبوض و منفور حلال! ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل این مغبوض و منفور حلال! ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

>

بررسی تطبیقی طلاق در فقه و حقوق

طلاق با آن که سبب از بین رفتن خانواده می شود و به موجب روایات، مغبوض و منفور در نزد خدای تعالی است. «هیچ چیز نزد خدای تعالی مبغوض تر از خانه ای نیست که با طلاق ویران می شود (حرعاملی، ۱۴۰۹، ج ۲۲، ص ۷).» آن گاه که زوجین توافق اخلاقی نداشته باشند یا علل دیگری در میان باشد یا زن و مرد از یک دیگر تنفّر داشته باشند، تحریم طلاق و عدم اجازه ی جدایی، برخلاف فطرت بشر و موجب ازبین رفتن آزادی و رفاه زن و مرد است؛ چنین قانونی را هیچ عقل و وجدانی صادر نمی کند؛ لذا اسلام با آن که طلاق را مکروه می داند، آن را تأیید کرده است.

در دین اسلام اختیار طلاق به دست مرد است و زن در آن مستقل نیست؛ به این معنا که طلاق به صورت یک حق طبیعی از مختصات مرد است؛ مگر آن که مرد، زن را وکیل کند که در صورت بروز عللی خود را طلاق دهد؛ در این صورت حق طلاق به صورت امری قراردادی و تفویضی، می تواند در اختیار زن باشد و برای این که مرد از این واگذاری خود صرف نظر نکند، او می تواند این حق را به صورت شرط ضمن عقد قرار دهد (مطهری، ۱۳۸۵، ۲۶۹).

تفویض حق طلاق به معنای سلب حق طلاق مرد نیست و حتی زن نمی تواند در ضمن عقد شرط کند که «مرد حق ندارد طلاق را اعمال کند»؛ بنا بر اجماع فقها، این شرط باطل، مخالف قرآن و یک نوع بدعت و جعل قانون است (طاهری، ج ۳، ص ۵۰). به همین دلیل برخلاف ازدواج که یک «عقد» دوطرفه است، طلاق «ایقاع» است؛ یعنی به اراده ی مرد یا نماینده ی او واقع می شود. طلاق هرچند از اختیارهای مرد است (ماده ی ۱۱۳۳ ق. م)، به این معنا نیست که از زن سلب اختیار شده باشد. علاوه بر وکالت زن در طلاق (ماده ی ۱۱۱۹ و ۱۱۳۸ ق. م)، فقه و قانون مدنی، مواردی را در نظر گرفته که به موجب آن زن می تواند از حاکم شرع تقاضای طلاق کند.

1. زن در موارد خاصی طبق مواد ۱۰۲۹، ۱۱۲۹ و ۱۱۳۰ قانون مدنی می تواند از دادگاه و حاکم شرع تقاضای طلاق کند.

الف) استنکاف و عجز شوهر از پرداخت نفقه (ماده ی ۱۱۲۹ ق. م): استنکاف و خوددداری شوهر از پرداخت نفقه از مصداق های نشوز زوج است که زن می تواند با مراجعه به دادگاه تقاضای طلاق کند (طاهری، ج ۳، ص ۲۵۷).

ب) طلاق به علت عسر و حرج (ماده ی ۱۱۳۰ ق. م): مقصود از عسر و حرج، مشقت شدیدی است که عادتاً تحمل آن مشکل است (طاهری، ج ۳، ص ۲۵۹).

ج) طلاق به علت غیبت شوهر (ماده ی ۱۰۲۹ ق. م): هرگاه شخصی چهار سال تمام غائب مفقودالاثر باشد، زن می تواند از دادگاه تقاضای طلاق کند.

د) طلاق به علت وکالت از شوهر (چنان چه اشاره شد).

علاوه بر آن، تخلف شوهر از ادای وظایف زوجیت، اعم از: هم خوابگی، داشتن روابط جنسی و حسن معاشرت، شوهر در این امر مقصر باشد یا نباشد، در صورتی که زندگی زناشویی و بقای نکاح را دشوار کند، به زن حق می دهد که برای طلاق به حاکم شرع رجوع کند (طاهری، ج ۳، ص ۲۵۵).

2. زوج ها با توافق می توانند طلاق دهند که به آن طلاق خلع و مبارات گفته می شود. طلاق خلع و مبارات که به آن اشاره خواهد شد از دیگر مواردی است که قانون دست زن را برای طلاق باز گذاشته است.

شرایط و تشریفات طلاق

طلاق باید به صیغه ی طلاق و در حضور حداقل دو مرد عادل صورت گیرد (ماده ی ۱۱۳۴ ق. م) که نتیجه ی آن پایان ازدواج و رابطه ی زناشویی در ازدواج دائم است. در متعه یا ازدواج موقت که در عرف به آن «صیغه» گفته می شود، انحلال رابطه ی زناشویی با پایان مدت مشخص یا با بخشش مدت زمان باقی مانده توسط مرد صورت می گیرد. در ماده ی ۱۰ قانون حمایت خانواده، زن و شوهر باید به دادگاه مراجعه کرده و با گرفتن گواهی عدم سازش و تحویل آن به دفتر طلاق، مبادرت به طلاق و ثبت آن کنند. ثبت طلاق هرچند از شرایط صحت آن نیست، از ناحیه ی قانون اجباری دانسته شده است (ماده ی ۳۱ قانون ثبت احوال).

شرایط طلاق دهنده

مرد باید عاقل و بالغ باشد و به عبارتی اهلیت طلاق داشته باشد. هم چنین طلاق باید با قصد و اختیار صورت بگیرد (ماده ی ۱۱۳۶ ق. م). قصد طلاق باید به صورت منجز بیان شود (ماده ی ۱۱۳۵ ق. م)؛ یعنی طلاق دهنده باید جازم باشد؛ مثلاً اگر مرد بگوید «تو را طلاق دادم، اگر تا سه ماه دیگر فلان کار را انجام ندادی» این طلاق معلق و باطل است.

شرایط مطلقه

طبق ماده ی ۱۱۴۰ و ۱۱۴۱ قانون مدنی، چون طلاق از طرف مرد صورت می گیرد، اهلیت، قصد و رضا در زن شرط نیست؛ لیکن طلاق باید در حالت طهر و پاکی زن از خون حیض و نفاس واقع شود و پس از پایان خون زنانگی تا انجام طلاق بین زن و مرد نزدیکی روی نداده باشد و به اصطلاح فقهی، زن در طهر غیرمواقعه باشد. از این شرط مواردی استثنا شده است:

1. پاکی زن باکره در طلاق شرط نیست؛ به عبارتی بین زن و شوهری که نزدیکی صورت نگرفته باشد، این شرط منتفی است.
2. زن حامله ای که بارداری اش مشخص شده، طلاقش صحیح است؛ هرچند در حال حیض یا در پاکی ای باشد که نزدیکی صورت گرفته است (طهر مواقعه).
3. زن یائسه.
4. اگر شوهر غائب باشد و در محل سکونت زن حاضر نباشد یا نتواند از وضعیت زن اطلاعی حاصل کند، می تواند زن خود را طلاق دهد؛ در این صورت نیز طهارت زن شرط نیست.

اقسام طلاق از جهت رجوع و عدم رجوع

در فقه اسلامی و حقوق مدنی طلاق به بائن و رجعی تقسیم می شود: در طلاق بائن شوهر حق رجوع ندارد (ماده ی ۱۱۴۴ ق. م).

طلاق بائن

1. طلاق قبل از نزدیکی و دخول (ماده ی ۱۱۴۵ ق. م)؛
2. طلاق زن یائسه (ماده ی ۱۱۴۵ ق. م)؛
3. طلاق دختربچه ای که به سن تکلیف نرسیده؛ حتی اگر عمداً یا اشتباهی با او نزدیکی صورت گرفته باشد؛ (طلاق در این سه مورد عده ندارد).
4. طلاق توافقی (طلاق خلع و مبارات). طلاق خلع آن است که زن به علت کراهتی که از مرد دارد، با بخشش مالی او را به طلاق راضی می کند. این مال می تواند عین یا معادل مهریه، بیش تر یا کم تر باشد (ماده ی ۱۱۴۶ ق. م). در طلاق مبارات کراهت دوطرفه است. در این صورت نیز زن با پرداخت مالی رضایت شوهر را به طلاق جلب می کند؛ ولی بخشش زن نباید بیش تر از مهریه باشد (ماده ی ۱۱۴۷ ق. م). طلاق خلع و مبارات تا زمانی بائن است که زن رجوع به عوض نکرده و مالی را که به مرد در عوض طلاق بخشیده مطالبه نکند؛ اما اگر زن در زمان عده به مال خود رجوع کرد، طلاق رجعی می شود و مرد نیز حق
   
    اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.
     راهنمای خرید:

   • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
   • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
   • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.