پاورپوینت کامل برای دختران حق انتخاب قائل شویم ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل برای دختران حق انتخاب قائل شویم ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل برای دختران حق انتخاب قائل شویم ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل برای دختران حق انتخاب قائل شویم ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

>

گفت وگو با «دکتر طوبی کرمانی»، مشاور دبیرکل در امور بانوان مجمع جهانی تقریب مذاهب

پرداختن به وضعیت تربیتی زنان و حجاب دختران از جمله مسائلی است که دغدغه ی مشترک تمام خانواده های ایرانی است. با خانم دکتر طوبی کرمانی درباره ی این مهم به گفت وگو نشستیم.

*خانم دکتر! آیا قبول دارید پیکره ی خلقت از دو نیمه ی مستقل، اما هماهنگ تشکیل شده است؟

با توجه به شخصیت بانوی مهر که ام ابیها لقب گرفته اند، باید بگویم این دو نیمه از هم مستقل نیستند؛ چون به بیان قرآن، با ازدواج کامل کننده ی هم می شوند. با ازدواج نیمه ی دوم دین شان را ضامن می شوند. جفت هایی مانند حضرت زهرا(س) و حضرت علی(ع) در تاریخ کامل کننده ی هم بودند. دشوار است بدون مقدمه بگویم زن برتر است. براساس تعریف قرآن ملاک برتری تقواست. آن که تقوایش بیش تر است برتر است. از بین زن و مرد آن که نقش الهی اش را بهتر ایفا می کند، برتر است. وقتی حضرت رسول(ص) به زهرای مرضیه گفتند ام ابیها؛ براساس کلام عرب، اُم یعنی ریشه. وقتی بر ایشان صلوات می فرستیم، بر پدر و فرزندان شان سلام می کنیم؛ آنان ریشه اند. اگر ریشه نباشد، زیباترین شاخه ها و لذیذترین میوه ها خشک می شوند. موضوعیت زن، باروری و تربیت است که برای نوع بشر ایفای نقش می کند.

*یعنی چگونگی ایفای نقش، برتری زن را تائید می کند؟

مسئولیتی که آفرینش به زن داده موهبت است. این که چه نهال و درختی را پرورش بدهد و بارور کند و چه محصولی داشته باشد، تفاوت و تمایز او را مشخص می کند. اگر حضرت زهرا(س) را کنار پدر، همسر و نوع تربیت فرزندان شان ببینید، معنای آن برتری قابل درک است. قرآن تعبیر کوثر را تنها از ایشان کرده است. حضرت زهرا(س) کنار پدرشان حامی رسالت بودند و کنار همسرشان مدافع امام. در تربیت فرزندان شان هم که هرکدام مسیر تاریخ را اصلاح کردند، به خوبی ایفای نقش نمودند. ایشان تمام ابعاد وجودی انسان را متجلی ساختند، یک شهروند سیاسی بودند، همراه و رفیق مردم شان بودند. و در صحنه ی اقتصادی، خاص بودند.

*آیا این الگو برای دختران جوان خوب ترجمه شده است؟ این سراسر خوبی و خیر، کجای زندگی ما قرار دارد؟

ما جنبه های روحانی شخصیت ایشان را گفتیم و غافل شدیم که در بطن همین عالم مادی، این کارها را کردند. غافل شدیم که باید آدم های مادی از ایشان الگو بگیرند. ما نشان ندادیم که ایشان با اراده و تلاش زیاد از عرش به فرش رسیدند. این اشتباه بزرگی بود که ایشان را یک موجود الهی نشان دادیم -که البته هستند- و دسترسی به ایشان را برای موجود مادی سخت کردیم و وجوه مختلف شخصیت شان را برای نسل حاضر خوب ترجمه نکردیم.

*علی رغم مدیریت نه چندان مناسب، تأثیر حضور و درک شخصیت ایشان بعد از انقلاب اسلامی بین مردم کم نبوده است؛ این را چه طور تحلیل می کنید!

این چشمه ی خروشان به گونه ای سرازیر شده که با این همه دسیسه، فروزان و جوشان ماند و با مهر، حیات آفرید. باخبر شدم در دانشکده ی تاریخ یکی از دانشگاه های اسرائیل، همایشی با حضور بیش از ۳۰۰ شیعه شناس جهان تشکیل شد تا تحقیق کند در طول تاریخ با کشته شدن این همه شیعه، چرا این حرکت هنوز پویا و بالنده است؟ حضرت زهرا(س) زنده است؛ چون شیعه زنده است. این معنای درک شخصیت ایشان در جهان است.

*باور دارید یک برنامه ی راهبردی مشخص برای ارائه ی تمام وجوه شخصیت ایشان ضروری است؟ خیلی از دختران تربیت شده ی ما ایشان را نمی شناسند.

قطعاً! مقام رهبری هم به داشتن یک سیستم جامع در زمینه ی امور بانوان تأکید کردند.

*این اتفاق باید با حضور مسئولان فرهنگی امور زنان و اندیشمندان شورای فرهنگی اجتماعی زنان، دفتر امور زنان و مشاوران امور زنان در نهادها و ارگان ها صورت بگیرد.

ان شاءلله! این که برخی از دختران جوان ما پوشش شان مثل من و شما نیست، از دو منظر قابل بررسی است. مثل من و شما نیستند؛ اما در مسیر اسلام هستند. جای نگرانی نیست! آن ها خودشان حق انتخاب دارند و باید این حق را برای شان قائل باشیم. اگر حجاب ما مثل مادر و مادربزرگ مان بود، به دلیل نزدیکی بین ارکان خانواده بود. الآن وضعیت خانواده چه طور است؟ آن وقت، این همه اطلاعات وسیع و ارتباطات عجیب و گسترده بود؟ اگر دختر جوان ما امروز فعالیت اجتماعی دارد و حجابش را نه به شکل ما؛ اما رعایت می کند، جای واقع بینی و قدردانی دارد. او در مقابل یک بهمن عظیم و هجوم وحشتناک تبلیغات منفی ایستادگی کرده که در دوره ی ما نبود! قطعاً رفتار او در مقایسه با من باارزش تر است! برای منصرف کردن او از داشتن حجاب، لحظه به لحظه بنگاه های متعدد و مختلف غربی و رسانه های متفاوت در حال برنامه ریزی و تلاش اند! قدرت های تبلیغاتی با سرمایه های فکری و مالی