پاورپوینت کامل روشنی را به هنرهای خاموش زنان کردستان هدیه کنیم ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روشنی را به هنرهای خاموش زنان کردستان هدیه کنیم ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روشنی را به هنرهای خاموش زنان کردستان هدیه کنیم ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روشنی را به هنرهای خاموش زنان کردستان هدیه کنیم ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

>

هنرهای دستی، نقش مهمی در ایجاد سرگرمی و درآمدزایی دارند و از دیرباز در کردستان رواج داشته اند. هنرهایی چون: آهن گری، مس گری، قالی و گلیم بافی، موج‎بافی و سجاده‎بافی، نازک‎کاری با چوب، ساختن ابزار چوبی نظیر: قاشق، ملاقه، کاسه، شانه و…، ساخت اُرُسی و در های چوبی، خراطی، گیوه و کلاش‎دوزی، نمدمالی، کوزه‎گری، سفال‎گری، خاتم‎کاری، پارچه‎بافی، زیورها، منجوق دوزی، بافت حصیر و سبد، ساخت آلت های موسیقی و…؛ هنرهایی که روزگاری سوغات این خطه بوده و تمامی مردم جهان، به ویژه جهانگردان، کشور بزرگ ایران را با این نوع هنرهای سنتی می شناسند.

فرش های ایلیاتی

فرش‎های کردستان، به‎ویژه سنندج و بیجار در جهان مشهور هستند. «قالی سنندج حاصل دست رنج زنان و دختران است و در گذشته، قالی‎بافی صرفاً کار زنان بوده است. به دستگاه فرش‎بافی در سنندج (ته‎ون) و به فرش باف (ته ونه‎گه ر) می گویند. حتی به دارکشیدن و برپاساختن دستگاه نیز، کار زنان بود و در هر محله ای یکی از این زنان، استاد بود که در مقابل اخذ مبلغی، قالی را بردارد (خیریه، ۱۳۸۹، ۵۹).» قالی های بافت روستا، به دلیل استفاده از پودهای ضخیم پشمی، دارای بافت سنگین و پرزهای بلند و گوشتی هستند؛ از این رو، آن ها را در اصطلاح محلی «خرسک » می نامند. طرح این قالی ها، بیش تر هندسی است. طراحی این فرش ها به شکل «ذهنی بافت » اجرا می شود؛ به این معنی که هر بافنده در بافت نقشه ای خاص مهارت می یابد و طرح کلی آن را در ذهن خود حفظ می کند و هربار طبق سلیقه ی خود آن را می بافد. رنگ زمینه‎ی بیش تر این قالی ها، تیره است و طرح ها با تضاد رنگی مشخص بر آن قرار می گیرد.

گلیم بافی

یکی از زیباترین بافته‎های بومی کردستان، گلیم است که بهترین نوع گلیم است. مشهورترین گلیم های کردستان، «سنه» است که اکنون شامل سنندج و اطراف آن می شود. این منطقه از مراکز مهم تولید قالی و گلیم های کردستان است. سنه از زمان سلطنت صفویان، پایتخت کردستان بوده است و اثرگذاری صفویان در گلیم‎های به جامانده از قرون هجدهم، نوزدهم و اوایل قرن بیستم، به وضوح دیده می شود. گلیم های قبایل «سنجابی» و «جاف» تحت اثر آویزهای زربافت و قلاب دوزی شده صفوی است. گلیم های سنه، از نظر فنی و زیبایی شناسی با دیگر گلیم هایی که قبایل و چادرنشینان کُرد بافته اند، تفاوت دارد. گلیم تقریباً در تمام نواحی کُردستان و عمدتاً در میان ایلات و عشایر ـ اعم از کوچ‎رو یا اسکان یافته ـ کمابیش با رنگ آمیزی و طرح‎های محدودتری بافته می‎شود.

موج بافی یا رخت خواب پیچ

موج یا رخت خواب پیچ از دیگر کارهای دستی مردم کردستان است. موج یا رخت خواب پیچ، بیش تر در مناطق روستایی و کمابیش در مناطق شهری استفاده می شود. از موج در ماه های سرد سال برای روانداز استفاده می شود. ماده ‎ی اصلی موج، پشم است. طول یک موج اغلب ۲۵/۲ متر است و عرض آن را چهار تخته ‎ی باریک تشکیل می دهد. این چهار تخته به عرض ۹/۵ متر، یک جا به دستگاه موج بافی بسته می شود. «از دیرباز جولاهای کردستان با استفاده از نخ پشمی که آن هم زنان با دوک دستی آماده می کنند، موج یا رخت خواب پیچ را در کارگاه های کوچک می بافتند. قطعه های چوبی ساده ی دستگاه جولایی در کنار هم، کارگاه پیچیده ای را تشکیل داده اند که تشریح آن در یک متن نوشتاری بعید است. به هر حال، در ساخت موج از نخ سفید و سرمه ای یا سفید و سیاه استفاده می شود و نخ‎های رنگی هم چون نخ قالی، در کارگاه های رنگ رزیِ محلی رنگ می شود. موج را به شکل چهار قطعه ی باریک در کارگاه‎ها می‎بافند؛ سپس این چهار قطعه را به هم می دوزند تا رخت خواب پیچ مربع به دست آید. از موج برای روی کرسی نیز استفاده می کنند (خیریه، ۱۳۸۹، ۶۱).»

جانماز یا سجاده

جانماز یا سجاده، تولید دیگر کارگاه موج بافی است که حاصل دست زنان کردستان است. این بافته، چنان که از نام آن برمی آید، زیراندازی برای ادای نماز است که همیشه پاک و منزه نگه داشته می شود و پس از انجام نماز جمع می شود. جانماز از دو تخته تشکیل می شودکه «اغلب از نخ پشمی و به روش موج بافته می شود. اندازه ی جانماز ۵/۱ در یک متر است مگر این که به سفارش کسی آن را بزرگ تر بسازند. در کردستان از دیرباز رسم بوده که شبستان مساجد را با قالی محلی فرش می کردند و روی آن جانماز می انداختند. کم تر خانه ی کردی است که در آن از این نوع جانماز محلی یافت نشود. در برخی مناطق به این نوع جانماز (به رمال) می‎گویند (خیریه، ۱۳۸۹، ۶۱).» سجاده نیز نوعی گلیم بسیار خوش آب ورنگ است که به روش خاصی بافته می شود. طرز بافت آن نه مشابه گلیم های معمولی است و نه مشابه قالی. این نوع فرش، که به کردی «سوجائه» گویند با نخ‎های الوان و بسیار ظریف بافته می‎شود و بیش تر کار هنرمندان سنندجی است. البته در قدیم سجاده را گاهی از نخ ابریشم می‎بافتند. سجاده بسیار لطیف و نازک است؛ طوری که می توان آن