پاورپوینت کامل زنان، دیدگاه های رئیس جمهور و انتظارات در گفتگو با زنان صاحب نظر ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زنان، دیدگاه های رئیس جمهور و انتظارات در گفتگو با زنان صاحب نظر ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زنان، دیدگاه های رئیس جمهور و انتظارات در گفتگو با زنان صاحب نظر ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل زنان، دیدگاه های رئیس جمهور و انتظارات در گفتگو با زنان صاحب نظر ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint :

>

۵ پرسش، ۵۵ پاسخ، با شرکت گروهی از بانوان صاحب نظر

انتخابات هفتمین دوره ریاست جمهوری، فرصتی ارزشمند برای طرح دوباره مسائل جامعه و بازنگری آنها بود. بخش قابل توجهی از این مسائل، اختصاص به زنان و مسائل مربوط به آنان داشت. دیدگاه های ویژه رئیس جمهور محترم، جناب آقای خاتمی و واقعیتها و انتظاراتی که در این باره وجود دارد، موضوع مهمی بود که می تواند گویای بسیاری مسائل و خواستها باشد. آنچه در این فرصت به انجام رسید نظرخواهی از گروهی بانوان صاحب نظر و آگاه به مسائل اجتماعی است که در پیش روی دارید. و صد البته که پرسشهای مطرح شده نمی توانست پاسخهای یکسانی را در پی داشته باشد. دیدگاهها مختلف است و برداشتها گوناگون و گاه ناهمگون. بنای گزینش نیز نبود، جز برخی اصلاحات بسیار جزئی. ولی در باور ما نقطه نظرهای ارائه شده همه مفید و برخی راهگشا و پاره ای نیز بسیار قابل توجه است. گمان داریم که خوانندگان عزیز نیز همین داوری را خواهند داشت. برخی توضیحات نیز در خود مقدمه آمده است.

پیش گفته:

حضور و نقش آفرینی زنان آگاه و سلحشور ایران اسلامی در همه عرصه ها و صحنه های خطیر انقلاب، حقیقتی آشکار و انکارناپذیر است. چنانچه در جریان انتخابات تاریخ ساز هفتمین دوره ریاست جمهوری نیز ((زنان))، ((انگیزه))ها و ((نیاز))هایشان، سهم تعیین کننده ای در نتایج بدست آمده داشت. اما امروز پس از برگزاری انتخابات و گزینش رئیس جمهور محترم و آغاز کار دولت جدید، آنچه چشمها را به سوی خود دوخته است پی گیری عملی برنامه هایی است که در روزهای انتخابات مطرح شده است.

همیشه گفته و شنیده ایم که زنان نیمی از پیکره جامعه هستند، و افزون بر این، به واسطه نقش ((مادری)) خویش، تأثیر شگرفی بر نیمه دیگر جامعه دارند.

بررسی دیدگاههای رئیس جمهور محترم، حجت الاسلام و المسلمین آقای خاتمی در خصوص زنان، برنامه ها، نیازها و موانع حرکت ایشان در زمینه بهبود وضعیت دختران و بانوان جامعه، گامی در جهت تبیین انتظارات و راهکارها و تحقق برنامه ها و آرمانهاست.

آگاهی از نقطه نظرهای موجود بویژه دیدگاههای آن دسته از بانوان صاحب نظری که در زمینه های مختلف اجتماعی می توانند نماینده تفکر بخشهایی از جامعه به شمار آیند و به هر حال گویای انتظارات موجودند، ما را در دستیابی به این مهم یاری خواهد کرد. به همین انگیزه ((پنج پرسش)) مشخص را با جمعی از بانوان دست اندرکار امور اجتماعی و فرهنگی و آشنای به مسایل بانوان مطرح ساختیم. بیشتر خواهران ارجمند این فرصت را در اختیار مجله گذاشته و به پرسشها پاسخ گفتند که لازم می دانیم از آنان سپاسگزاری کنیم. نسبت به چند نفر از خواهران گرامی نیز توفیق یارمان نشد که پاسخ پرسشهای ارسالی را دریافت کنیم.

خواهران ارجمندی که نقطه نظرهای خود را ارائه فرمودند به ترتیب حروف الفبا عبارتند از:

سرکار خانم منیژه آرمین

سرکار خانم عذرا انصاری

سرکار خانم سهیلا جلودارزاده

سرکار خانم شهلا حبیبی

سرکار خانم فاطمه راکعی

سرکار خانم صدیقه رجایی

سرکار خانم زهرا شجاعی

سرکار خانم نفیسه فیاض بخش

سرکار خانم جمیله کدیور

سرکار خانم نرگس گنجی

سرکار خانم صدیقه وسمقی

محور اول

۱- تلقی شما از دیدگاههای رئیس جمهور محترم، جناب آقای خاتمی، در خصوص مسائل زنان چیست و فکر می کنید چه ویژگی در این دیدگاهها وجود دارد؟

خانم حبیبی: توجهی که ایشان در ارائه برنامه های خود نسبت به زنان داشتند و نظراتی را که عنوان کردند نشانگر دیدگاههای مثبتی در این زمینه است. بویژه اینکه رئیس جمهور در برنامه های تبلیغاتی خود فعالیتهای اجتماعی زنان را منحصر به ورود بانوان به بازار کار و اشتغال ندانسته و با تأکید بر فعالیتهای غیر دولتی آحاد این قشر را اعم از شاغل و خانه دار به تحرک اجتماعی و حضور در صحنه های مختلف دعوت کرده اند. این امر نشانگر این است که ایشان در خصوص مسایل زنان، استعدادها، تواناییها و حوزه و عرصه فعالیتهای آنان فکر کرده اند. من امیدوارم که این نحوه برخورد فقط به دوران تبلیغات ریاست جمهوری محدود نشود، اگر چه در دورانی که جناب آقای خاتمی در سمت مشاور رئیس جمهور و ریاست کتابخانه ملی فعالیت می کردند و من از نزدیک با ایشان برخوردهایی داشتم، شاهد تکریم و احترام ایشان نسبت به بانوان و تشویق آنان در عرصه های مختلف بوده ام. نحوه برخورد ایشان نسبت به منزلت و تواناییهای زنان نیز، زبانزد خانمهایی است که قبلا با ایشان کار می کرده اند.

اما ببینیم خانم رجایی چه نظری دارند:

خانم رجایی: با شناختی که از آقای خاتمی در قبل و بعد از انقلاب اسلامی پیدا کرده ام، ایشان را فردی متقی و مومن و از علمای روشنفکری یافتم که روشنفکریشان را بر اساس ((من یتق الله یجعل له فرقانا)) دارند و صاحب دیدگاههای روشن و از دین نشأت گرفته هستند. تصمیم گیری ها و موضع گیری هایشان بموقع و بر اساس شرایط زمان و مکان، آن هم برخاسته از دیدگاه اسلام است. دیدگاههای ایشان نسبت به زنان و مسائل آنان همان نگاه پیغمبر(ص) است که به انسان دارند. پیامبر ما به انسان به عنوان موجودی باکرامت نگاه می کردند.

جناب آقای خاتمی، این طور که بنده تلقی کرده ام، معتقدند به لحاظ ظلم و ستمی که در گذشته به زن و جایگاه و مقام و منزلت او رفته است، باید زمینه ای مساعد برای رشد و تعالی او به وجود آید و موقعیتهایی فراهم شود تا هویت خویش را بیشتر بشناسد.

خانم راکعی و خانم جلودارزاده نیز دیدگاهی در همین راستا دارند:

خانم جلودارزاده: معتقدم دیدگاههای جناب آقای خاتمی در خصوص مسایل زنان کاملا منطبق با دیدگاههای حضرت امام((ره)) و مقام معظم رهبری است. با توجه به ارتباط نزدیکی که حدود بیست سال ایشان با بیت حضرت امام((ره)) داشتند، این دیدگاهها به خوبی برایشان جاافتاده و عملکردشان در طول سالهای انقلاب، چه در زمان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و چه سایر مناصب حاکی از برخورد مکتبی اسلامی و منطقی با موضوع زنان بوده است. امید است با همین دیدگاهها بتوانند با هماهنگی ای که بین بخشهای مختلف ایجاد می نمایند، مسایل و مشکلات زنان را حل نمایند. همچنین تلاش کنند عرف غلط و رودربایستیها را آنجا که خلاف اسلام است بشکنند و از میان بردارند تا زنان با توجه به ایجاد بستری مناسب و تقویت فرهنگ عمومی جامعه مشارکت هر چه بیشتری در زمینه های سیاسی و اجتماعی داشته باشند.

خانم راکعی: از شناختی که روی افکار و نحوه برخورد رئیس جمهور با این مسأله چه در طول تصدی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و چه بعد از آن داشته ام، می توانم عرض کنم که تکریم جناب آقای خاتمی از زن، از نوع تکریم حضرت امام(ره) است؛ منشی که از جدشان رسول اکرم(ص) به ارث برده اند. برای جناب آقای خاتمی مثل هر عالم اندیشمند مسلمان، زن در وهله اول انسان است و بعد زن. لذا امیدوارم در دوران ریاست جمهوری ایشان، زنان به معنی واقعی در حد استعداد و توان خود، جایگاههای شایسته خود را در جامعه اسلامی باز یابند.

خانم فیاض بخش مشخصا توجه به جوانان و زنان را یادآور می شوند:

خانم فیاض بخش: دیدگاههای جناب آقای خاتمی از ابتدای نامزدی ایشان برای ریاست جمهوری بحمدالله توأم با روشنگری بوده و ویژه توجهی که به جوانان و زنان داشتند کاملا واضح بوده است. مهم این است که ان شأالله تا حداکثر ممکن این دیدگاهها با نظرات مقام معظم رهبری که اکمل کلام و افضل الخطاب است، تطبیق یابد. همچنین باید تلاش شود که نظرات وزرأ و زیرمجموعه دولت نیز حقیقتا با نظرات رهبری منطبق شود.

خانم کدیور بیشتر نگاه به آینده دارند تا دوران تبلیغات انتخابات:

خانم کدیور: در رابطه با دیدگاههای جناب آقای خاتمی در مورد زنان، در دو مقطع می توان بحث را مطرح کرد: مقطع نخست در دوران تبلیغات و به عبارتی در دوران قبل از انتخاب شدن به ریاست جمهوری است و مقطع دوم در دوران ریاست جمهوری و به عبارتی در حیطه عملی کردن شعارهای انتخاباتی ایشان است.

در مقطع نخست، آقای خاتمی با تأکید بر تواناییها و استعدادهای موجود در بانوان، ضرورت استفاده از نیروهای مستعد و توانای آنان را مورد تأکید قرار دادند. سابقه روشن مدیریتی ایشان در وزارت ارشاد و بهره گیری ایشان از زنان در سطوح مدیریتی، در حقیقت زمینه ساز مساعد و موثر این اظهارات و موضع گیریها بود. همچنین تأکید ایشان در سخنرانیها و اعلام برنامه هایشان بر رفع ظلم تاریخی نسبت زنان و دختران نیز از جاذبه های دیگر برنامه های ایشان بود.

در حقیقت این دو بعد ایجابی و سلبی در مقطع نخست، یعنی دوران تبلیغات، مهمترین عامل روی آوری خانمها به انتخاب آقای خاتمی بود.

اما در مقطع دوم یعنی بعد از انتخاب شدن به منصب ریاست جمهوری، طبعا زنان با دغدغه و امید به آینده می نگرند. اینکه چه برنامه هایی برای رفع نابرابریهای جنسیتی و رفع مظالم تاریخی اتخاذ شود و تا چه حد از نیروهای مستعد و توانای زنان در رده های مدیریتی کشور با توجه به شایستگی هایشان بهره گرفته شود و اینکه رئیس جمهور منتخب تا چه حد، زمینه ساز حاکمیت نگرش ((انسان سالاری)) به جای ((مردسالاری)) حاکم شود، نکاتی است که باید منتظر آینده بود. البته اینکه من شخصا ایشان را برای ریاست جمهوری ((اصلح)) دانستم فقط به خاطر دیدگاههای ایشان در خصوص مسائل زنان نبود بلکه به خاطر جامعیت شخصیت و برنامه های ایشان بود.

زنان ما امیدوارند جناب آقای خاتمی مطابق وعده هایی که در دوران تبلیغات ریاست جمهوری دادند، بتوانند بر موانع موجود غلبه کنند و زنان ما شاهد دوران جدیدی از حیات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی خود باشند.

خانم گنجی بیش از هر چیزی، نگاه مستقل آقای خاتمی از یک سو و شخصیت مستقل بانوان در نگاه ایشان را یادآور شده اند:

خانم گنجی: به نظر می رسد که دیدگاههای آقای رئیس جمهور در باره مسائل زنان، نه تابع باورهای شایع و ریشه دار – اما نادرست – است و نه متأثر از ضرورتهای تبلیغاتی روز و نه حاکی از موضع گیریهای انفعالی در برخورد با دستگاههای تبلیغاتی غربی.

از ویژگیهای این دیدگاهها آن است که علاوه بر وضوح و روشنی کافی، بیشتر ناظر بر باور تواناییهای زنان توسط خودشان و جامعه و فراهم ساختن امکان رشد آنان در عرصه های فرهنگی، سیاسی و اجتماعی است. یکی از نظراتی که حاکی از استقلال و اصالت این دیدگاههاست آن است که ایشان مشارکت اقتصادی و اجتماعی زنان را در شاغلان خارج از خانه محدود نمی بیند و معتقد است باید امکانات و مقدماتی فراهم شود که زنان خانه دار نیز از حضور در صحنه جامعه برکنار نروند. همچنین نقش فرهنگی و اقتصادی که در خانه دارند، به حساب آید. در حالی که رسانه ها و حتی بسیاری از صاحب نظران متشرع، هر گاه سخن از مشارکت اجتماعی زنان در میان میآید، تنها زنان شاغل را در نظر میآورند و این نوعی غربزدگی پنهان است.

نزدیک به همین نگاه را خانم شجاعی دارند:

خانم شجاعی: طرح مسایل زنان در سالهای اخیر و بالاخص در ایام انتخابات، از موضوعات محوری بود که با انگیزه های مختلف صورت می گرفت. آنچه که از سوی رئیس جمهور فرزانه، در این رابطه طرح می شد، هیچ شائبه ای در آن وجود نداشت. به عبارت دیگر آقای خاتمی با شناختی عمیق و دقیق از مسائل زنان و به دور از شعارزدگی و به عنوان یک باور قلبی معتقد به وجود توانمندی ها و شایستگی هایی در زنان هستند. ایشان اظهار می داشتند این جامعه است که نیازمند بهره مندی از لیاقتها و اندیشه های زنان است. ایشان به ظلم تاریخی که بر زنان رفته و محرومیت هایی که به دلایل فرهنگی، اجتماعی به جامعه زنان در طول تاریخ وارد شده آشنا هستند، و از سوی دیگر به نقش سازنده و موثر زنان در برهه هایی از تاریخ در کنار موفقیت های بزرگی که مردان آفریدند، اذعان دارند. دیدگاه آقای خاتمی در مورد زنان، واقع بینانه، منطقی، عمیق، متعادل، روزآمد و به دور از ذهنیتهای غلط و منحرف و یا تفکرات افراطی است.

خانم آرمین مشخصا به دو نکته در خور توجه در دیدگاههای رئیس جمهور اشاره کرده اند و خانم وسمقی نیز این پرسش را به اختصار برگزار کرده اند:

خانم آرمین: به نظر من دو نکته از فرمایشات ایشان، نکات بسیار مهمی را در خود داشت، اول اینکه گفتند: ((تأکید می کنم که ما متولی زنان نیستیم و.. .))

چرا که تا کنون، آقایان مدعی دفاع از زنان طوری حرف می زدند و عمل می کردند که انگار می خواهند لطفی در حق آنها بکنند و نه آنکه حقی را به حق دار برسانند.

دوم اینکه خانمها باید در تصمیم گیریها و سیاست گزاریهای کلی کشور و نه فقط مربوط به زنان، موثر باشند.

معمول جامعه ما چنین بوده که همه تصمیمها گرفته می شده، برنامه ریزیها هم انجام می شده و در آخر چند نفر از خانمهای صاحب نظر را هم، البته به عنوان زینت المجالس می آوردند و در مطبوعات و صدا و سیما هم مطرح می کردند.

باید توجه داشته باشیم که اینها جلوه های تبلیغاتی مسأله است؛ نه آنچه زنان ما و جامعه ما به آن نیاز دارند.

خانم وسمقی: دیدگاه های مورد نظر در باره زوایا و مسائل مختلف مربوط به زنان مثل زن در خانواده، زن و مشارکتهای سیاسی، زن از دیدگاه فرهنگی و اجتماعی و علمی و مسائلی از این قبیل فراوان است و بحث در باره همه اینها از حد یک مصاحبه بیرون است. به اجمال آنکه، آقای خاتمی در این مسائل بسیار واقع نگر، خوش فکر و دارای بینشی مبتنی بر مبانی اسلامی هستند و از ویژگیهای ایشان در این باره عدم تعصب ایشان نسبت به جنسیت در مسائل اجتماعی و سیاسی، و تفکر مترقی و آگاهی ایشان نسبت به ضرورتهای روز است.

اما خانم انصاری بیشتر به مستندسازی دیدگاه های جناب آقای خاتمی پرداخته اند و نکاتی در خور توجه را از متون تاریخی و دینی شاهد گرفته اند:

خانم انصاری: جناب آقای خاتمی ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران با توجه به ارتباط نزدیک با حضرت امام(ره) و همچنین آشنایی با دیدگاههای مقام معظم رهبری و شخصهایی چون شهید بهشتی و مطهری، نگرش بسیار مثبت و واقع بینانه ای نسبت به بانوان و اعتقاد فکری و عملی در مورد زنان و جایگاه آنان در آفرینش و قرآن و احادیث دارند. اگر بدون تعصب، تاریخ اسلام را بررسی کنیم درمی یابیم که اسلام برای زن حتی در حد رهبری یک نهضت فکری و اجتماعی جلو رفته است، همچنان که در تاریخ داریم بعد از رحلت رسول اکرم(ص)، علی(ع) و زبیر که از بزرگترین شخصیت های آن روز بودند به جهت شرایط خاص سیاسی موجود برای تصمیم گیری و انتخاب مواضع خدمت حضرت زهرا(س) می رسیدند و آن حضرت را به عنوان بالاترین مرجع تصمیم انتخاب کردند تا دیدگاه و اوامر او را در امور سیاسی و حکومتی اجرا نمایند. می بینیم که آن حضرت برای حل مشکلات امت اسلامی نقش سیاسی و تاریخی خود را ایفا می نماید (المصنف، عبد الرزاق، ج۸، ص۵۷۲، حدیث: ۴ و نیز المذکر و التذکیر و الذکر، ص۹۱).

چنان که پس از شهادت امام حسین(ع) به دلیل شرایط خاص، حضرت زینب(س) جانشین ظاهری امام حسین(ع) شد و با گرفتن دستورات شرعی از امام سجاد(ع) به حل مسائل و مشکلات سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، تبلیغی پرداخت و این معنا به خوبی از روایت ذیل استفاده می شود:

شخصی به نام احمد بن ابراهیم می گوید: در مدینه خدمت حکیمه خاتون دختر امام جواد(ع) رسیدم و در مورد امامت و ولایت امامان معصوم(ع) از او سوال کردم. او امامان را یکی بعد از دیگری نام برد تا رسید به حضرت مهدی(عج). گفتم: آیا او متولد شده است؟ گفت: بله. گفتم: اکنون کجاست؟ فرمود: پنهان است. گفتم: پس در این شرایط، مرجع و رهبر شیعیان چه کسی است و مردم در مسائل شرعی و حوادث گوناگون به چه کسی مراجعه کنند؟ فرمود: به جده اش که مادر امام حسن عسکری(ع) است. من عرض کردم: از کسی پیروی کنیم که وصی و مدیر کارهای او یک زن است؟! فرمود: این کار به پیروی از امام حسین(ع) است، زیرا امام حسین(ع) خواهرش حضرت زینب را وصی و جانشین ظاهری خود قرار داد و برای حفظ جان امام سجاد(ع) از مخاطرات و توطئه دشمنان که ممکن بود به قطع سلسله امامت منجر شود، دستورهای امام سجاد(ع) توسط حضرت زینب(س) اجرا می گردید (نگاه کن: کمال الدین و تمام النعمه، ابن بابویه، باب ۴۵، ح۳۷).

همچنین در باره حکومت جهانی حضرت مهدی(عج) در روایتی که در کتاب بحارالانوار آمده است می خوانیم در بین سیصد و سیزده نفری که با آن حضرت، در بین رکن و مقام، بیعت می کنند، پنجاه نفرشان از زنان می باشند. به نظر می رسد این بیعت زنان به عنوان مشارکت و مدیریت آنان در امر حکومت می باشد نه یک موضوع ساده و فقط احترام به امام عصر(عج). شاید بتوان از این روایت استفاده نمود که حضرت مسوولیتهای مهمی را به زنان واگذار خواهند کرد.

محور دوم

۲- عمده ترین مسأله ای که جناب آقای خاتمی در زمینه بانوان باید مورد توجه قرار دهند و در مدیریت و برنامه های خویش آن را پی بگیرند چیست؟

خانم وسمقی: به نظر من یکی از مشکلات زنان این است که در برنامه ریزی و اداره کشور در سطوح مختلف مشارکت جدی ندارند. یعنی امکان مشارکت برای آنان وجود نداشته و یکی از برنامه های مهم آقای خاتمی را با توجه به دیدگاههای ایشان و علاقه شان به دستیابی زنان به حقوق خود، این می دانم که راه را برای مشارکت زنان در مدیریت کشور هموار کنند و قطعا زنان وقتی در برنامه ریزیها و مدیریتها حضور داشته باشند، به مسائل و مشکلات مربوط به زنان و حل آنها بیشتر توجه خواهند داشت. به علاوه این حق مسلم زنان است که در اداره کشور خود سهیم باشند و در کیفیت آن دخالت کنند. اگر چه همه مشکلات زنان در کشور مربوط به قوه مجریه نیست، اما در هر حال بهترین راه این است که از وجود زنان در سطوح مختلف مدیریت استفاده شود و این امر می تواند مسلما به حل تدریجی مشکلات زنان کمک موثری نماید.

خانم رجایی نیز همین خواست و ضرورت را مطرح می کنند:

خانم رجایی: زنان با توجه به حضور کمی و کیفی بعد از انقلاب، در صحنه های اجتماعی و سیاسی و فرهنگی، بدون شک در سطوح تصمیم گیری کشور نیز حضور خواهند داشت. عمده ترین مشکل را انتخاب مسوولین اجرایی از میان زنان می دانم. ما در سطوح معاونت، مشاورت و مدیرکلی.. . مشکلی نداریم و آقای خاتمی هم مصمم هستند که در اداره امور کشور و مدیریتهای بالا، زنان دخالت مستقیم داشته باشند، اما این به آن معنا نیست که بدون تأمل و در اثر فشار، افراد اجرایی را که تجربه کمتری در این زمینه ها دارند از میان زنان انتخاب کنند.

اما خانم انصاری با نگاهی کلی تر به این موضوع می نگرند:

خانم انصاری: مهمترین موضوعی که لازم است ایشان پی گیری کنند، احیاء شخصیت زن و معرفی جایگاه و منزلت زن در خانواده و اجتماع ایران و جامعه جهانی است. همچنین فراهم نمودن امکانات و لوازم رشد و شکوفایی استعدادهای نهفته زنان و بارور نمودن ذوق و هنر و خلاقیت در آنان و استفاده از دیدگاههای بانوان به گونه ای سازمان دهی شده و واگذاری مسوولیتها به آنان، بویژه در برنامه ریزیهای مربوط به قشر بانوان، از اهم موضوعات است. در جهت رشد علمی و تخصصی زنان باید گامهای جدی و عملی برداشته شود تا همچنان که زنان ما با تربیت و پرورش فرزندانی انقلابی و مجاهد و شرکت فعالانه خود در پشت جبهه در عرصه جهانی درخشیدند، در دوران ریاست جمهوری جناب آقای خاتمی در عرصه های علمی و فرهنگی و تخصصی به مرحله ای برسند که به دنیا نشان دهند علم و ایمان، تدین و تخصص همه باید در خدمت خدا و صلاح و نجات بشریت باشد.

خانم آرمین نه تنها پرسش بلکه نگرانی خود را متوجه پایگاه اجتماعی زنانی می کنند که باید در مدیریتها به کار گرفته شوند:

خانم آرمین: امیدواریم آقای خاتمی، حرف را تبدیل به عمل، و ذهنیت را به عینیت مبدل کنند.

ایشان تأکید فرمودند بر اینکه زنان می بایست در مدیریتهای سطوح بالا شرکت داشته باشند. من از ایشان می پرسم کدام زنان؟!

آیا از زنانی استفاده می شود که از قلب مردم برخاسته اند. زنانی که اگر دردمند نباشند، حداقل دردآشنا باشند و یا زنانی که فقط وارث افتخارات دیگران هستند.

به عبارت دیگر می خواهم بگویم، خطر بزرگی که جامعه فردای ما را تهدید می کند، انحصاری بودن امکانات فرهنگی است. ایشان می بایست به ارتقای عمومی فرهنگ زنان بیندیشند. نه فقط مرکزنشینان و یا قشرهای خاص. به خصوص بر این نکته تأکید می کنم که از دامان زنان بافرهنگ، شجاع و مقتدر است که انسانهای حق طلب و مخلص و موثر برمی خیزند. حتی معتقدم که تحصیلات بالا برای مادر خانواده، ضروریتر از پدر خانواده است، چون نقش فرهنگ سازی مادر، تعیین کننده تر است.

همین توجه را خانم گنجی دارند اما به گونه ای ریزتر و با ذکر برخی ویژگیها:

خانم گنجی: فراهم آوردن این زمینه که نقش و توانایی زنان در مراحل مختلف انقلاب اسلامی برای مردم شناخته شود و با تقویت این توان و نقش، در سازندگی خود و جامعه شان به کار افتد.

اگر آقای خاتمی در دوران ریاست جمهوری خویش پایه های این باور را که هم امکانات و هم مسوولیتها باید بر اساس خردمندی، تجربه، تعهد و کارآیی افراد – صرف نظر از جنسیت آنها – تقسیم شود، در کادرهای پایین تر اجرایی و کل جامعه پی ریزی کند، کار بزرگی انجام شده است.

متأسفانه تقسیم مسوولیتها و ارتقأ و رشد شغلی، اجتماعی و فرهنگی زنان و تواناییهای آنان آنچنان که باید لحاظ نمی شود، حتی در وزارتخانه هایی مانند آموزش و پرورش و بهداشت و درمان که سهم زنان – به لحاظ کمی و کیفی – اجتناب ناپذیر و چشمگیر است. همچنین در برخی نهادها، مانند نهضت سوادآموزی، در برنامه ریزی و تصمیم گیریهای اساسی به نظر می رسد که زنان به حد ضرورت دخالت داده نمی شوند. این، علاوه بر آنکه ستمی در حق تجربه ها توانهای آنان است، برای خود این موسسات نیز به صلاح نیست. به هر حال امید است در زمان ریاست جمهوری ایشان زنان ایران اسلامی چنان که هستند شناخته شوند، نه چنان که می نماید؛ و این نمود با واقعیتهای عظیمی که به آن دست یافته اند، تناسب ندارد.

خانم کدیور نیز بهره گیری از زنان در سطوح مختلف مدیریتها را مسأله اصلی می دانند:

خانم کدیور: در سطح کلان، بهره گیری از زنان در سطوح مختلف تصمیم گیری و مدیریتی و واگذاری مسوولیت به آنان در سطح خرد، زمینه سازی برای رفع نابرابریهای جنسیتی، با هدایت افکار عمومی و مسوولین ذیربط برای رفع مشکلات زنان در زمینه مسائل حقوقی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی.

در یک کلام باید منزلت زن ایرانی چنان که شایسته است، احراز و تثبیت شود، و این منزلت نه در میدان ((توصیف)) و ((شعار))، بلکه در میدان واقعیتهای اجتماعی و سیاسی چهره نشان دهد.

خانم شجاعی و خانم جلودارزاده ایجاد فرصتهای مساوی در جهت استفاده از امکانات مختلف را مهمترین مسأله می شمارند:

خانم شجاعی: همان گونه که ایشان در اظهاراتشان بیان کردند که ما متولی زنان نیستیم و کاری که باید صورت گیرد، رفع موانع و تضییقاتی است که بر سر راه پیشرفت فرهنگی اجتماعی زنان وجود دارد. ایجاد زمینه مساعد و فرصتهای عادلانه و تأمین دسترسی به امکانات برابر و مقابله با هر گونه تبعیض و ستمی که به لحاظ جنسیتی به زنان و تصمیم گیری استفاده شود تا جامعیت برنامه ها و انطباق آن با نیازهای همه آحاد جامعه اعم از زن و مرد در نظر گرفته شود.

خانم جلودارزاده: یکی از اقدامات لازم، رفع تبعیضات در بهره برداری و استفاده از امکانات عمومی در سراسر کشور است. هنوز میزان استفاده دختران ما در آموزش و پرورش به مرحله تساوی با پسران نرسیده است و هر چه به مقاطع تحصیلی بالاتری برسیم، مشاهده می کنیم امکان استفاده پسران بیشتر است. به عنوان مثال کمبود مدارس راهنمایی و دبیرستان در روستاها بیشتر موجب ترک تحصیل برای دختران است، زیرا پسران با هر وسیله نقلیه ای می توانند خود را به محل تحصیل خویش برسانند، اما دخترها دچار مشکل هستند. همچنین علی رغم اینکه دختران تواناییها و استعدادهای شایان توجهی از خود نشان دادند در برخی مناطق به دلیل عدم وجود معلمان زن دچار خسارت می شوند. در زمینه امکانات رفاهی ورزشی و تفریحی و سایر امکانات که جنبه خدمات عمومی دارد نیز دسترسی دختران کمتر از پسران است؛ باید سعی شود این تساوی برقرار گردد. امید است با نگرشهای فرهنگی متعادلی که جناب آقای خاتمی دارند تلاش همه جانبه ای به منظور رشد و اعتلای سطح فرهنگ دختران و زنان جامعه با استفاده از روشهای نو و علمی صورت گیرد تا نسل آگاه و مقاومی در مقابل تهاجم، فرهنگی داشته باشیم. بدون شک مبارزه با این تهاجم نیازمند یک برنامه ریزی همه جانبه فرهنگی است.

خانم راکعی مسأله مهم را تغییر نگرش جامعه نسبت به زنان می دانند:

خانم راکعی: مهمترین مسأله، تغییر دید و نگرش جامعه نسبت به زن است. جامعه باید مثل همه زمینه های دیگر در ارتباط با مسأله زن هم، دید فرهنگی پیدا کند. وقتی در مدیریتها و دیگر برنامه های اجتماعی، شایستگیها بدون در نظر گرفتن جنسیت مد نظر باشد، دغدغه ها کم می شود؛ دغدغه های انسانی و انسانها می پردازند به تقویت قوای فکری، علمی و فرهنگی خود، تعالی انسانی، به معنی واقعی مفهوم می یابد.

خانم حبیبی با اشاره به رهنمودی از مقام معظم رهبری، پیدا کردن راهکاری این رهنمودها را مورد توجه قرار داده اند. ولی خانم فیاض بخش عمده ترین مسأله زنان را به بزرگترین مشکل جامعه پیوند زده اند:

خانم حبیبی: حضرت آیت الله خامنه ای می فرمایند: ((مسأله زن یک مسأله بسیار مهم، خیلی جدی و بسیار موثر در وضع آینده است و با وجود اینکه در این چند سال راجع به قضیه زن در جمهوری اسلامی، زن ایرانی و اساسا زن در دیدگاه اسلام خیلی بحث شده است. هنوز کارهای نشده بسیار است، بلکه کارهای شده بسیار کم است. باید مستقیم سراغ مشکلات زن رفت. بیان مشکلات و جستجو و دنبال گیری مشکلات از نظر من از همه اساسی تر، مهم تر و کارگشاتر است.)) با توجه به این دیدگاه و نظر امام راحل که اشاره فرمودند ((زنان در طول تاریخ دچار مظلومیت مضاعف بوده اند))، ضرورت تداوم این دیدگاه و توجه به آن بسیار روشن و آشکار است.

اگر راهکارهای ناشی از این نگرشهای پیامبرگونه، در برنامه ها و اقدامات انجام شده به صورت متعادل در همه زمینه ها مورد توجه قرار گیرد به نتایج مطلوبتری دست خواهیم یافت.

خانم فیاض بخش: برای بررسی این موضوع باید دید بزرگترین مشکل جامعه چیست و سپس دردها را با درمانها هماهنگ کرد. به نظر می رسد در حوزه مشکلات فرهنگی موجود، ضعف فرهنگی در زمینه اقدامات برای بانوان وجود دارد که باید در این جهت سرمایه گذاریهای بیشتری صورت گیرد. آنچه از فرهنگ شاهنشاهی ریشه دوانده باضافه تهاجم فرهنگی در عصر حاضر، درد بزرگی را ایجاد کرده که می بایست با دقت و با بهترین شیوه ها درمان شود. در این زمینه مسأله حجاب و خواست اسلام از زنان، مسأله ای مهم است. همچنان که اسلام حجاب را مجوز حضور اجتماعی زن قرار داده، باید برنامه ریزیهای دقیقی به منظور تعمیق این اصل انجام بگیرد. در زمینه مسایل حقوقی باید کاری اساسی در شناخت و ارتقأ آگاهی های حقوقی زنان صورت گیرد و به طور کلی به نظر می رسد افزایش فرهنگ عمومی زنان مهمترین برنامه ریزی جناب آقای خاتمی باشد.

محور سوم

۳- ارزیابی و پیش بینی شما نسبت به مشکلات و موانعی که احتمالا، رئیس جمهور محترم، در خصوص برنامه های خویش برای بانوان، در پیش روی دارند چگونه است؟

خانم فیاض بخش: تجربه دورانهای گذشته ریاست جمهوری نیز نشان می دهد که بزرگترین مانع تحقق اهداف و خواسته های آنها، فقر فرهنگی بوده است. هر اقدامی که بخواهد انجام گیرد تا پایه ریزیهای فرهنگی انجام و تحکیم نشده باشد به نتیجه ای که باید نمی رسد و هم اکنون نیز این فقر و ضعف فرهنگی احساس می شود.

خانم جلودارزاده با خوش بینی گذشته اند، ولی خانم کدیور این خوش بینی را ندارند لکن ناامید نیز نیستند، هر چند معضلاتی را نیز بر می شمارند:

خانم جلودارزاده: من معمولا به مسائل، خوش بینانه می نگرم. ان شأالله به حول و قوه الهی مسائل و مشکلات را با توکل، همت عالی و برنامه ریزی بتوانیم از سر راه برداریم.

خانم کدیور: طبعا طیف توقعات زنان از رئیس جمهور محترم بسیار گسترده خواهد بود و همین توقعات گسترده، شاید یکی از مهمترین مسائلی است که رئیس جمهور با آن درگیر خواهد بود. گذشته از این مسأله که قسمت اعظم این توقعات بحق است، ولی باید توجه داشت که در واقع ستم تاریخی به زنان را نمی توان انتظار داشت که در کوتاه مدت برطرف شود و حل و برآورده کردن این توقعات زمان بر است. علاوه بر این مسأله، رئیس جمهور با چند معضل اساسی دیگر مواجه است: نخست افراد متحجری که حاضر به هیچ گونه تحولی در باور خود در رابطه با مسائل زنان نیستند و در حقیقت اسیر و زندانی تصورات و اندیشه های فسیل شده خود در رابطه با زنان هستند. این طیف با هر سیاست و برنامه ای که در صدد تحول و تغییر وضع موجود، و طبعا در چارچوب شریعت اسلامی و قانون اساسی، بدون منطق و دلیل مخالفت می کنند.

دوم متجددین بی هویت که عاجز از شناخت هویت اصیل و اسلامی، راه حلهایی برای مشکلات زنان ارائه می دهند که اصولا متناسب با فرهنگ و سنن اصیل ما نیست.

مشکل سوم، عدم همکاری نهادهای ذیربط برای حل مشکلات حقوقی، فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی زنان است. این مشکل ناشی از آن است که برخی مسوولین ذیربط علی رغم اعتقاد به تحول، نگران برخی سنن و عرف رایج هستند. از این رو از دگرگونی و تحول ولو بحق می هراسند.

و بالاخره مشکل تعدد تشکیلات موازی اعم از رسمی و غیر رسمی زنان است. این تشکلها نوعا هم خود را معطوف تشکیل سمینارها و تبلیغات کرده اند و به عبارتی، بیش از آنکه به عمق قضایا بپرداند، وقت و هم و غم خود را مصروف ظاهر امر کرده اند.

معتقدم که اگر اقدامات صورت گرفته در زمینه مسائل زنان در یک نهاد قوی متمرکز شود، برآیند کار بسیار بالاتر از وضع فعلی است که هر شخص یا نهاد مدعی مسأله زنان، به واسطه وابستگی رسمی و غیر رسمی با یک ((رجل سیاسی))، به فعالیتهای موازی بپردازد که غیر از هدر رفتن نیرو و سرمایه کشور، نتیجه ای در پی نخواهد داشت.

اگر با توجه به خط مشی توسعه فرهنگی و سیاسی که جناب آقای خاتمی مطرح کرده اند، زنان کشور در این جهت