پاورپوینت کامل نظری بر اشعار امام خمینی و تأثیرات فرهنگی اجتماعی آن ۴۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نظری بر اشعار امام خمینی و تأثیرات فرهنگی اجتماعی آن ۴۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نظری بر اشعار امام خمینی و تأثیرات فرهنگی اجتماعی آن ۴۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نظری بر اشعار امام خمینی و تأثیرات فرهنگی اجتماعی آن ۴۳ اسلاید در PowerPoint :

>

تلاقی نور و هنر

در مصاحبه با خانم فاطمه راکعی، شاعر معاصر

در یک بعدازظهر گرم تیرماه موفق به دیدار ایشان در دانشگاه الزهرا(س) شدیم. استقبال دوستانه و صمیمیت در رفتار و چهره خانم راکعی از بدو ورود کدورت یکماه تلاش برای یافتن ایشان را از میان برد.

خانم راکعی دارای مدرک دکترا در رشته زبانشناسی و عضو هیأت علمی گروه زبان انگلیسی دانشگاه الزهرأ(س) و در حال حاضر معاون پژوهشی این دانشگاه می باشد.

اما خانم راکعی را بیشتر به عنوان شاعر دلسوخته و متعهد می شناسند. ((سفر سوختن)) و ((آواز گلسنگ)) دو مجموعه شعر او است که به ترتیب در سالهای ۱۳۶۹ و ۱۳۷۶ به چاپ رسیده است. اشعار او در وصف امام از معروفیت و محبوبیت برخوردار است. با این حال خانم راکعی دست اندرکار امور اجرایی نیز بوده است; مانند عضویت در شورای مرکزی و مسوول کمیته های فرهنگی انتشارات انجمن اسلامی وزارت فرهنگ و آموزش عالی، عضو شورای مرکزی و دبیر سخنگوی انجمن اسلامی موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، مدیر مسوول فصلنامه پگاه، عضو شورای مرکزی جمعیت زنان جمهوری اسلامی ایران و عضو هیأت تحریریه نشریه ندا. با هم این گفتگو را می خوانیم.

خانم راکعی، لطفا از زمینه آشنایی تان با اشعار امام، سبک و محتوای کلام آن عارف بزرگ برای ما بگویید.

بنده قبل از آنکه با آثار امام آشنا شوم با شخصیت وجودی خود امام آشنا شدم. از طریق مطالعه اعلامیه ها و اطلاعیه ها و آثار امام با ایشان و دیدگاههایشان دورادور آشنا بودم.

ولی من هم مثل همه مردم این افتخار نصیبم شد که از اولین روزی که امام به ایران تشریف آوردند سفره دل را خاک پای او کنم و از لحظه ورود وی به ایران به تدریج بیشتر مجذوب شخصیتی بشوم که اینهمه تحولات فراگیر را به وجود آورده است. گوش دادن به سخنرانیهای امام باعث شد که در من حالت مرید و مرادی نسبت به ایشان پیدا شود. صلابت رفتار و بزرگی روحی را در تک تک کلمات و چهره شان تشخیص می دادم و احساس تعلق من نسبت به او هر لحظه بیشتر شد تا جایی که الان هنوز پس از گذشت چند سال از رحلتشان امکان ندارد تصویر یا صدایش را بشنوم و بر خود نلرزم یا گریه نکنم. وجود حضرت امام برای من تجسم تمامی ارزشها، خوبیها و کرامات انسانی بود که در همه عمر و در طول تربیت خانوادگیم بویژه تحت تأثیر آموزشهای ارزشی پدرم، به من آموخته شده بود. تمام این ارزشها را در ابعاد وجود امام متجلی می دیدم. علاقه به امام در من سمبل همان ارزشهای مسلمی بود که یک عمر به آن عشق ورزیده بودم.

بودیم و دیدیم او را، گفت و شنیدیم او را

رفتیم تا اوج با او، از عطر گلها رهاتر

مرغان پر بسته بودیم، پرواز را برده از یاد

پروازمان داد مردی، از آسمانها فراتر

شخصیت کامل و چند بعدی امام در محورهای ایمان، تقوا و صمیمیت باعث شده بود مردم وی را نه تنها به عنوان یک رهبر دینی بلکه یک فقیه اجتماعی، فیلسوف بزرگ و بعدا نیز شاعر نکته سنجی بشناسند که قابل اتکاء و اعتماد است. امام نشان دادند که می توانستند در هر یک از این ابعاد برجسته ترین باشند، ولی انتخاب راه معلمی و مربی مردم بودن برای هدایت و ارشاد جامعه باعث شد که ایشان به جای اعتنا به مقام و منصب دنیایی، به پیشرفتهای معنوی و پاس داشتن ارزشهای انسانی اقبال نشان دهند.

مباحث زیبایی شناسی و عرفانی را در اشعار امام چگونه ارزیابی می کنید؟

می توانم بگویم اهمیت اشعار امام به خاطر نقش ادبی آن از نظر به کارگیری واژگانی خاص یا سبکی خاص یا استفاده از دیگر ادوات صنایع شعری مورد نظر من نیست، چرا که تنها از دیدگاه ادبی صرف به آثار امام و دیوان شعر او نگاه کردن به معنای پایین آوردن مقام امام در حد یک شاعر خوب است. بلکه مسأله مهم این است که شاعران دنیا بایستی افتخار کنند که شخصیت بزرگی چون ایشان به شعر و شاعری عنایت داشته است. کسی که صلابت و حشمتش تمام دنیا را می لرزاند یک بعد شخصیتش هم به شعر و ادبیات حساسیت نشان می دهد. درست مثل حضرت علی(ع) که در دلیری و قدرت و شجاعت نظیر ندارد، ولی شاعر و سخن پرداز است، یعنی داشتن حساسیت نسبت به همه ظرایف انسانی. بعد از رحلت امام من با شوق بیشتری اشعارشان را می خوانم و با خواندن آنها فقدان ایشان را کمتر احساس می کنم.

لطفا از تحولات فرهنگی اجتماعی پس از انقلاب و دستاوردهای حاصله بر اثر دیدگاههای امام برای ما بگویید.

نمی توانیم بگوییم تطبیق صد در صد بوده است. حضرت امام و افکار و دیدگاهشان دنیا را تکان داد، نه فقط ایران یا مسلمانها را بلکه مسلمانان و افراد دیگری که اهل تفکر بودند و هستند و فطرت سالم دارند. تأثیر وجودی ایشان را ما در اقصی نقاط دنیا می بینیم و سراغ داریم. حتی در بین پیامبران پیاده شدن ارزشها در جامعه صد در صد نبوده است. در قرآن کریم خطاب به پیامبر(ص) آمده است که تو فقط وظیفه ات را انجام بده، بقیه را به خداوند واگذار کن. امام نیز تکلیف خود را انجام داده اند اما بدیهی است که قطعا آن طور که امام می خواسته تحولات فرهنگی اجتماعی در تطابق کامل با دیدگاههایشان به آن مفهوم جامع که شما می فرمایید نبوده است.

به پاس یک دل ابری، دو چشم بارانی

پر است خلوتم، از یک حضور نورانی

کسی که وسعت او در جهان نمی گنجد

به خانه دل من آمده است مهمانی

غمی به قدمت تاریخ در انسان داشت

دلی به وسعت جغرافیای انسانی

چه بود؟ صاعقه ای کز سر زمانه گذشت

و یا ز خواب جهان، یک عبور طوفانی؟!

نشسته است به جانم، همیشه، تا هستم

غمش اصیل تر از یک نیاز روحانی

هنوز می شنود آن صدای محزون را

دلم به روشنی آیه های قرآنی. ..

تأثیری که امام در این حد و اندازه و در این حیطه بزرگ بر محیط و اطرافیان بر جای گذاشته است در نوع خود بی نظیر بوده است. اما همیشه بوده اند و هستند، انسانهایی که حتی ندای پیامبران را نمی شنوند یا نمی خواهند که بشنوند و داوطلبانه راه دنیا را در پیش گرفته اند. مسلم است که این افراد نمی خواهند که راه امام را دنبال کنند یا انسانهای دیگری که آن قدر عمیق نیستند که مضامین کلام امام را درک کنند. به نظر من در این بحث یعنی عدم تطابق دیدگاههای امام به طور کامل با جریانات فرهنگی و اجتماعی ما با این دو نوع افراد روبه رو هستیم. یک دسته افرادی که به طور عمدی دنیا را بر آخرت ترجیح داده اند و دسته دیگر که اصلا نمی اندیشند و قدرت تحلیل ندارند. طرز تلقی هر دو گروه در جامعه در اشکال مختلف پدیده های فرهنگی اجتماعی بروز می کند.

لطفا از تأثیر امام بر ادبیات بعد از انقلاب بگویید.

خوب، همان احساسی که من نسبت به امام و انقلاب به عنوان یک شاعر کوچک داشتم قطعا همه شاعران و هنرمندان متنا