پاورپوینت کامل ویژگی های خط امام به روایت حضرت آیت الله خامنه ای ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ویژگی های خط امام به روایت حضرت آیت الله خامنه ای ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ویژگی های خط امام به روایت حضرت آیت الله خامنه ای ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ویژگی های خط امام به روایت حضرت آیت الله خامنه ای ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

>

بعد از رحلت امام، ما اعلام کردیم که راه امام و خط امام را ادامه می دهیم. اولا این حرکت، از روی تقلید نبود؛ حرکتی بر اساس تجربه و آگاهی بود. راه امام، راه نجات این کشور، هم در آغاز انقلاب، هم در دوران حیات آن بزرگوار بود و هم امروز هست؛ اما راه امام چیست؟ مقصود ما از راه امام، کدام است؟

من چند مشخصه مهم را از مجموعه ای که ما آن را راه امام و خط امام به حساب می آوریم، عرض می کنم. چند چیز از نظر امام، در درجه اول بود؛ اول اسلام و دین بود. امام هیچ ارزشی را بالاتر از ارزش اسلام به حساب نمیآورد. انقلاب و نهضت امام، برای حاکمیت اسلام بود. مردم هم که این نظام را قبول کردند، این انقلاب را به پا کردند و امام را پذیرفتند، برای انگیزه اسلامی بود.

سر موفقیت امام این بود که صریح و بدون پرده پوشی، اسلام را روی دست گرفت و اعلام کرد من می خواهم برای اسلام کار کنم و همه چیز در سایه اسلام است. قبل از دوران انقلاب ما، کسانی در کشور و در بعضی کشورهای دیگر بوده اند که حقیقتا به اسلام اعتقاد داشتند، اما جرأت نمی کردند، یا نمی خواستند صریحا اسلام را مطرح کنند؛ تحت نامهای دیگری وارد میدان می شدند و عموما شکست خوردند. علت اینکه امام پیروز شد، چون هدف خود را که حاکمیت اسلام است، صریح بیان کرد. البته اسلام که امام فرمود، در دو بخش قابل توجه است؛ یکی بخش اسلام در قالب نظام؛ امام، اینجا خیلی سختگیر بود و به یک کلمه کم یا زیاد راضی نمی شد؛ به یک مسامحه، چه در مسایل اقتصادی، چه غیره، راضی نمی شدند. همه جا مر اسلام، نظام اسلامی، مجلس شورای اسلامی دولت اسلامی، قضاوت اسلامی و دستگاه های گوناگون، باید بر طبق مصالح، خط اسلام و راه حاکمیت اسلام را دنبال بکنند، امام، این را دنبال می کرد و تا آنجا که توانست، تلاش کرد.

چهره دوم در مورد پایبندی به اسلام، عمل فردی اشخاص است؛ در اینجا دیگر آن صلابت و قاطعیت و اعمال قدرت، وجود ندارد؛ اینجا موعظه، نصیحت، زبان خوش و امر به معروف است.

امام، به این عقیده داشت. پس اول چیزی که در خط امام، مهم است، تعقیب هدف اسلامی و حاکمیت اسلامی در صحنه ایمان و در صحنه عمل است.

دومین مطلب، تکیه به مردم است همان طور که عرض کردم هیچ کس در نظام اسلامی نباید مردم، رأی مردم و خواست مردم را انکار کند. حالا بعضی، رأی مردم را در پایه مشروعیت می دانند:

لااقل پایه اعمال مشروعیت است. بدون آراء مردم، بدون حضور مردم و بدون تحقق خواست مردم خیمه نظام اسلامی، سر پا نمی شود و نمی ماند. البته مردم، مسلمانند و این اراده و خواست مردم، در چارچوب قوانین و احکام اسلامی است. امام، مجمع تشخیص مصلحت را درست کرد؛ یعنی آرای مردم که مظهرش مجلس شورای اسلامی است، و حدود اسلامی که مظهرش شورای نگهبان است، اگر بین آنها اختلافی پیدا شد، مجمع تشخیص مصلحت تصمیم می گیرد. آن جایی که مصلحت کشور اقتضا بکند، آن را بر این مقدم می دارد. مجمع تشخیص مصلحت را هم امام درست کرد.

آنچه که در مورد آزادی گفته می شود، همه در شکم این حرکت عظیم و این سر خط مهمی است که امام برای این کشور به وجود آورد. حالا عده ای تازه از راه رسیده، می خواهند آزادی، آزادی فکر و آزادی رأی را به امام و دستگاه امام و نظام اسلامی، تازه یاد بدهند و تلقین کنند! این خطی بود که امام، حرکت نظام اسلامی را بر این خط قرار داد. بحمدالله مسوولان کشور چه امروز، چه در دوره قبل و دولت قبل که همه شاگردان امام بودند و دست پروردگان امام هستند، این چیزها را از بن دندان دانستند و باور کردند؛ نمی خواهد دیگری بیاید و به اینها یاد بدهد.

سوم از مشخصه های خط امام، عدالت اجتماعی و کمک به طبقات مستضعف و محروم است که امام آنها را صاحب انقلاب و صاحب کشور می دانست. امام، پابرهنگان را مهمترین عنصر در پیروزیهای این ملت می دانست؛ همین جور هم هست و همان طور که گفتیم، امام به گفتن هم اکتفا نکرد. امام از همان اول انقلاب، جهادسازندگی، کمیته امداد، بنیاد مستضعفان، بنیاد پانزده خرداد و بنیاد مسکن را به وجود آورد و دستورات موکد به دولتهای وقت داد. عدالت اجتماعی، جزو شعارهای اصلی است؛ نمی شود این را در درجه دوم قرار داد و به حاشیه راند. مگر می شود؟ حالا عده ای از آن طرف درمی آیند که امام فرمودند: انقلاب ما انقلاب نان نیست، برای نان نیست! بله، انقلاب اکتبر روسیه که در سال ۱۹۱۷ پیدا شد، به خاطر قطع شدن نان در آن شهرهای اصلی آن روز بود مثلا مسکو اگر مردم آن روز نان داشتند همین نان معمولی آن انقلاب پیش نمیآمد. انقلاب ما این جوری نبود، انقلاب ما بر اساس یک ایمان بود؛ اما معنایش این نیست که انقلاب نباید به زندگی مردم، به اقتصاد، به نان و به رفاه مردم بپردازد؛ این چه حرفی است؟! امام به این مسایل می پرداخت و دستور می داد و آنچه در درجه اول، مورد نظر امام بود، عبارت بود از طبقات محروم و مستضعف.

البته امروز کنار گودنشین ها، آنهایی که همیشه بلدند گوشه ای بنشینند و دستور نسخه صادر کنند بدون اینکه بدانند واقعیت ها چگونه است، یا هیچ مسوولیتی احساس کنند می گویند: عدالت اجتماعی، تحقق پیدا نکرده است! البته عدالت اجتماعی کامل، بلاشک تحقق پیدا نکرده، خیلی باید مجاهدت کنیم؛ اما نظام اسلامی آمد و آن بر