پاورپوینت کامل زنان، هنر و دفاع مقدس، نگاهی کوتاه ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زنان، هنر و دفاع مقدس، نگاهی کوتاه ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زنان، هنر و دفاع مقدس، نگاهی کوتاه ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل زنان، هنر و دفاع مقدس، نگاهی کوتاه ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint :

>

[هنر فراتر از حواس ظاهری و حتی عقل بشری، روح و روان آدمی را تحت تأثیری عمیق قرار داده، پیام را ماندگار می سازد. از این رو مهارت های هنری چه در دوران دفاع مقدس با ایجاد شور و حماسه در جوانان و چه پس از آن با انتقال درون مایه این دفاع به روح لطیف نسل سوم، نقش بسزایی در تثبیت فرهنگ و ارزش های دفاع مقدس ایفا کرده و خواهد کرد.

جلوه های هنر در دفاع مقدس آن هم با هنرمندی لطیف زنانه در قالب ادبیات، سینما، داستان، نقاشی و.. . بروز ظهور داشته است که در این مقاله به ابعاد مختلف آن پرداخته شده است.]

هنر یکی از واقعیات مسلّم هر تمدن و فرهنگی است که تأثیر فراوانی بر قلب مخاطبانش دارد؛ هنر دفاع مقدس نیز با شروع جنگ، آغاز شد و به عنوان یک هنر دینی و ملی تأثیر زیادی بر روحیه رزمندگان و ملت ایران گذاشت.

کمتر کسی است که اشعار برادر معلمی را (که حاج صادق آهنگران به عنوان نوحه می خواند) گوش کرده و تحت تأثیر قرار نگرفته باشد. شورآفرینی، اشاره ای به فرهنگ تشیع، گریزی به اسلام، ریتم کوبنده، حماسه گویی، رجزخوانی و به طور کلی همه ویژگی های یک شعر مؤثر و تأثیرگذار را دارا بود.

تأثیر و اهمیت هنر بر هیچ کس پوشیده نیست. حضرت امام خمینی(ره) فرمود: «هنر عبارت است از دمیدن روح تعهد در انسان ها»، و مقام معظم رهبری نیز بر این امر تأکید کرد: «بارها گفته ام که هر پیامی، هر دعوتی، هر انقلابی، هر تمدنی و هر فرهنگی تا در قالب هنر ریخته نشود شانس نفوذ و گسترش ندارد و ماندگار نخواهد بود و فرقی هم بین پیام حق و باطل نیست.»

در واقع اثر هنری از روح و قلب هنرمند به عنوان یک انسان برخاسته و روح و قلب مخاطب را نشانه می گیرد و این بدان معنا است که اثر هنری از گستره هنرمند فراتر می رود و در دایره ای قرار می گیرد که از آنِ مخاطبانش است. این تأثیرگذاری به حدی است که اکنون عنوان می شود کار مؤلف و سازنده اثر هنری با خلق اثر هنری پایان می یابد و مخاطب با توجه به برداشت خود فرضیه «مرگ مؤلف» را می سازد.

هنرمند دارای رسالتی سنگین است. او دیگر نمی تواند اهداف شخصی را دنبال کند بلکه خویشتن را در اختیار هنر قرار می دهد تا به اهداف بلند دست یابد. هدف هنرمند تأثیر بر روح و روان مخاطب است.

در جریان دفاع مقدس نیز هنر همین روند را طی کرده است. جلوه های بارز هنر در دفاع مقدس در قالب ادبیات، سینما، داستان، نقاشی و.. . تأثیر بسزایی در دوران جنگ بر مخاطبان داشت.

ارزش استفاده هنری زمانی آشکار می شود که اینک با هجمه های گسترده در جهت فراموش کردن آن حماسه سترگ روبه رو هستیم. هجومی که اصل دفاع را که حق مسلّم هر انسانی است مورد تردید قرار می دهد. در حالی که می توان ارزش های دفاع مقدس را با هنر پابرجا کرد.

هنری که زیباترین قالب پیام رسانی برای ماندگاری جلوه های دفاع مقدس و در جهت رویارویی با چنین رویکرد فراموش خواهانه ای است، هنری است که از دمیدن نفخه الهی بر روح جان های عاشق سخن می گوید تا یاد و پیام آن روزهای سرشار از حماسه و شهادت و عشق را برای انسان های خواهان وارستگی و آزادی و جوانان مشتاق راستی و حقیقت نشان دهد.

گستره های هنر که با روح و روان آدمی سر و کار دارد چند گونه را داراست. تقسیم بندی ارائه شده توسط دکتر صابر امامی مورد استفاده در این گفتار است:

ادبیات؛ نمایش؛ سینما و فیلم؛ موسیقی و نقاشی.

با توجه به مدارک قابل دسترسی به نمونه هایی در این باره اشاره می کنیم.

أ) زن، ادبیات و دفاع مقدس

پس از جنگ جهانی دوم شمار فیلم هایی که ساخته و داستان هایی که نوشته شد حتی از اندازه روزهای جنگ فراتر رفت. اما در کشور ما علی رغم تأکیدات مسئولان بخصوص مقام معظم رهبری چنین اتفاقی نیفتاد. در حالی که مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ از همان روزهای ابتدای جنگ افرادی را به عنوان راوی و خبرنگار با هدف گردآوری و ثبت حقایق جنگ روانه میدان کارزار کرد و در سطح وسیع از آن بهره برداری به عمل آورده است، به گونه ای که تاکنون ۵/۲ میلیون برگه و دفترچه های متعدد راوی را گرد آورده و از آنها به عنوان مطمئن ترین گنجینه جنگ بهره گرفته است. مجموعه تدوین شده این مطالب در کتب متعدد و نیز فصلنامه هایی جمع آوری شده است. اما بهره برداری از این اطلاعات با حجم آن اصلاً تناسبی ندارد. گرچه حضور زن و مرد با اولین شلیک گلوله های جنگ آغاز شد اما در گستره نوشتاری ثبت حضور با تأخیر صورت گرفت و در بسیاری از موارد به فراموشی سپرده شد.

ادبیات داستانی و زنان در دفاع مقدس

اولین کتاب خاطرات رزمندگان از جبهه و جنگ با عنوان «حدیث حماسه ها» در شهریور ۱۳۶۱ به همت اداره کل تبلیغات و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی چاپ شد که در آن به جز نام دکتر چمران بقیه خاطرات بدون نام ثبت شده و جز در چند صحنه کوتاه از زنان ذکری به میان نیامده است. این در حالی بود که در جلوه های مقاومت خرمشهر، آبادان، اهواز و گیلان غرب زنان صحنه های بدیع و ستودنی را آفریدند.

روزنامه های مختلف اطلاعات، جمهوری اسلامی و مجلات پیام انقلاب، امید انقلاب و.. . اقدام به ثبت خاطرات رزمندگان کردند. این خاطرات که تا سال های ۶۵ – ۶۴ در ستونی از روزنامه چاپ می شد، پس از مدتی به صورت مجموعه چاپ شد.

کتاب «منظومه زینبیه» حاوی خاطرات و ناگفته های زنان از جنگ است که در طی سالیان دفاع مقدس در روزنامه جمهوری اسلامی به چاپ رسیده بود.

همچنین بخش عقیدتی – سیاسی ارتش جمهوری اسلامی نوارهایی از خاطرات و صحبت های امدادگران، پزشکان و پرستاران در بیمارستان های ارتش و شرکت نفت در مناطق جنگی تهیه کرد که پس از سال های دفاع مقدس به صورت مجموعه چاپ شد.

گرچه در این باره فعالیت های پراکنده صورت می گرفت اما به طور مشخص اقدامات، در باره نقش زنان در دفاع مقدس با انجام مصاحبه با همسران و مادران شهدا شروع شد. در دوران دفاع مقدس هفته نامه «زن روز» در این باره وارد شد. مجلات شاهد بانوان و جهاد و.. . نیز در این زمینه اقدام کردند که تاکنون مجموعه مصاحبه ها به صورت کتاب چاپ نشده است. اولین سری کتب چاپ شده توسط مؤسسه روایت فتح و نشر کمان توزیع شد که به طور مشخص به بیان زندگینامه همسران شهدا (جهان آرا، دکتر چمران، دقایقی، شهید اندرزگو و.. .) پرداخت و با عنوان «نیمه پنهان ماه» و «بانوی ماه» منتشر شد. دفتر هنر و ادبیات ایثار وابسته به بنیاد جانبازان نیز چاپ سلسله کتبی با عنوان «جرعه ای از کوثر» را تا سال ۱۳۸۲ در دستور کار داشت. در این مجموعه کتب گفتگوهای عمیق و چندجانبه با جانبازان و گاه خانواده های آنها صورت می گرفت. گفتگو با وجیهه آزادگر، همسر جانباز سربخش، عصمت احمدیان مادر شهید فرجوانی، حمیده نظرزاده همسر جانباز یوسف خورشیدی و.. . از این مقوله هستند.

اولین سری کتاب خاطرات زنان از دفاع مقدس را واحد زنان دفتر ادبیات و هنر مقاومت، وابسته به حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی منتشر کرد. کتاب های گفتگو با زنان آزاده در سال های ۷۰ و کتاب های گفتگو با زنان مانده در خرمشهر و آبادان در اوایل دهه ۸۰ به چاپ رسید.

ستادهای یادواره شهدای زن استان ها (که بخشی از کنگره بزرگداشت سرداران و شهدا در استان های مختلف است) نیز اقدام به چاپ زندگینامه شهدای زن در سطح محدود کرده است.

جدیدترین فعالیت در این قسمت را دفتر امور زنان سپاه با کتاب «عشق ماندگار» برداشته است.

اما در حیطه نوشتن داستان کوتاه، گزارش ادبی و داستان های نیمه بلند نویسندگان زن حرکت خود را زودتر آغاز کردند اما آهنگ حرکت کند بود. علاوه بر آنکه اثر ماندگار و قابل توجهی در عرصه عمومی ارائه نشده است.

به طور کلی می توان گفت:

در هر نمونه ادبیات گریزی به دفاع مقدس خورده است اما اکثر مطالب در باره نقش همسران و مادران است و جز در قسمت خاطرات (با تأکید بر خاطرات گروه امداد و درمان) به نقش زن رزمنده و فعال در جبهه پرداخته نشده است. در جدول های پیش رو برخی کتب داستانی در این زمینه و نیز نویسندگان زنی که قلم زده اند فهرست شده است.

ویژگی اثر	نام کتاب	نویسنده	ناشر	سال انتشار
نویسندگان زن داستان های کوتاه	چشم جبهه ها	سمیرا اصلان پور	کنگره بزرگداشت سرداران شهید و شهدای استان تهران	۱۳۷۶
	مهتاب	زهرا زواریان	انتشارات مدرسه	۱۳۸۰
	خانه چوب کبریتی	فرزانه خواجو	کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان	۱۳۶۲
	تابستان و غاز سفید	مژگان شیخی	دفتر نشر فرهنگ اسلامی	۱۳۷۶
نویسندگان زن داستان های بلند	قلب نقره ای شهر	سمیرا اصلان پور	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۷۳
	پروانه در چراغانی	مرجان فولادوند	دفتر ادبیات و هنر مقاومت با همکاری نشر شاهد	۱۳۷۹
	یک آسمان شقایق	سیمیندخت وحیدی	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۷۴
	هفت بند	راضیه تجار	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۷۵
	مرغابی های رود دربنا	مریم جمشیدی	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۷۵
	زنده زیر خاک	سوسن طاقدیس	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۷۶
گزارش ادبی	کنار رود خین	اشرف السادات موسوی	حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی	۱۳۷۳
	حکایت آنان که بقا را در بلا دیدند	سپیده کاشانی	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۷۵
	در کنار آتش	مهناز شایسته فر	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۷۳
خاطرات زنان از دفاع مقدس	نامه های فهیمه	علیرضا کمری	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۶۹
	در کوچه های خرمشهر	به کوشش مریم شانکی	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۷۰
	اسیر شماره ۰۳۳۹	خدیجه میرشکار به کوشش رضا رئیسی	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۷۲
	روزنه ای به آسمان	معصومه آبادی به کوشش مریم شانکی	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۷۲
	نماز در اسارت	فریده هادیان و اکرم ارجح	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۷۲
	کنار رود خین	اشرف السادات موسوی	حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی	۱۳۷۳
	چشم در چشم آنان	فاطمه ناهیدی	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۷۵
	انار و آیینه	سمیرا اصلان پور	ل ۴۱ ثاراللَّه	۱۳۷۶
	زنان جنگ	به کوشش سیدامیر معصومی	دفتر سازمان عقیدتی سیاسی ارتش جمهوری اسلامی	۱۳۷۶
	از چنده لا تا جنگ (خاطرات شمسی سبحانی)	مصاحبه و تدوین گلستان جعفریان	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۸۱
	دیدار زخم ها (خاطرات معصومه میرزایی)	مصاحبه و تدوین لیلا محمدی	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۸۱
	پوتین های مریم (خاطرات مریم امجدی)	مصاحبه و تدوین فریبا طالش پور	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۸۱
	دختران اُ.پی.دی (خاطرات مینا کمایی)	مصاحبه و تدوین لیلا محمدی	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۸۱
	گل سیمین (خاطرات سهام طاقتی)	مصاحبه و تدوین ناهید سلمانی	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۸۱
	کفش های سرگردان (خاطرات سهیلا فرجام فر)	سهیلا فرجام فر	دفتر ادبیات و هنر مقاومت	۱۳۸۱
	منظومه زینبیه (خاطرات زنان)	ثبت شده در روزنامه جمهوری اسلامی	–	۱۳۷۶
	بالین نور (خاطرات پزشکان، امدادگران و.. .)	به کوشش سید امیر معصومی	نشر حدیث	چ ۳ ۱۳۷۶
	عشق ماندگار (خاطرات زنان خرمشهر)	به کوشش طاهره قاسمی امین	دفتر امور زنان سپاه	۱۳۸۳
	خبرنگار جنگی (خاطرات مریم کاظم زاده)	به کوشش رضا رئیسی	مؤسسه فرهنگی سماء	۱۳۸۲
	ستاره های بی نشان (خاطرات زنان در دفاع مقدس)	۳ جلد به کوشش رضا رئیسی	مؤسسه فرهنگی سماء	۱۳۸۲
	بانوی ماه (۳ جلد)(مصاحبه با همسران شهید)	به کوشش مرتضی سرهنگی و هدایت اللَّه بهبودی	نشر کمان	۱۳۸۱

برخی داستان های کوتاه از زنان نویسنده، منتشر شده در مجموعه داستان

نام اصلی کتاب	نام داستان	نویسنده	ناشر	سال نشر
مثل گل مثل عطر سیب	مثل گل مثل عطر سیب	طیبه پناهی	دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۷۹
	وقتی گل های مریم باریدند	سیما شاهقلی	دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۷۹
	تا شقایق هست	عاطفه عبادی	دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۷۹
	سکوت	نادره عزیزی نیک	دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۷۹
	مرد خانه	وجیهه علی اکبری	سامانی دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۷۹
خانه، دریا	شب یازدهم	آرزو خمسه کجوری	دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۷۹
	قطعه ای از بهشت	وجیهه علی اکبری	سامانی دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۷۹
	سهم من ماندن	مریم ضمانتی یار	دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۷۹
شاه بیت	رد روشنای فانوس	طیبه پناهی	دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۸۰
	ماشینی شبیه جیپ	بهاره تقی نیا	دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۸۰
	نذر بابا	شمسی خسروی	دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۸۰
	فرزانه	عامره صمیمی	دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۸۰
	چشمان آشنا	وجیهه علی اکبری	سامانی دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۸۰
	راز شب	دلارام کارخیزان	دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۸۰
	شاه بیت	زهره کافی	دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۸۰
موضع خورشید	تصعید	سهیلا عبدالحسینی	دفتر هنر و ادبیات ایثار	۱۳۷۹

ب) زن، شعر و دفاع مقدس

همواره عنصر زن در شعر نماینده لطف و طراوت ویژه ای در شعر است. اگر شاعر زن باشد روح طراوت و احساس در عناصر شعر موج می زند.

شعر جنگ گرچه حالت تحکم داشته، روح لطیف را می خراشید و آن را به فغان وا می دارد اما عنصر زن در آن می تواند لایه های احساسی و زمینه ای روان را بیان کند و به آن نوعی لطافت خاص دهد. شعر جنگ می تواند دعوت و تشویق به حضور در جبهه باشد چون:

امروز نیست روز تن آسایی

روزیست تا ز کف بگذاری سر

باید حسین وار در این میدان

اصغر به راه حق دهی و اکبر

برخیز بر فراز زمان برخیز

عالم افروز شو چو مه انور

«سیمیندخت وحیدی»

بی شک نقش زنان در تشویق رزمندگان به جنگیدن با عنوان مادر یا همسر پوشیده نیست. شعر جنگ می تواند بیانگر فرهنگ تشیع باشد چون:

ای عنبرین نسیم نوازشگر

از کربلای میهن ما بگذر

باید درید سینه ظلمت را

باید دوباره کند درِ خیبر را

در این میانه نقش مادر به عنوان انتقال دهنده فرهنگ و شکل دهنده روح و روان کودک بر هیچ کس پوشیده نیست. شعر جنگ می تواند رجزخوانی و در جهت بالا بردن روحیه جنگجویی رزمندگان بوده و روح حماسی را به نمایش بگذارد.

به شهر سوخته ام زخمی، گرچه به جا مانده اما

به هر طرف نظر اندازم هزار نخل تناور هست

به خاک میهن ما چشمی مباد آنکه طمع ورزد

که به هلاک طمع ورزان، جهاد سرخ مکرر هست

شعر جنگ می تواند تصویری از شهید و شهادت ارائه دهد که بر همگان معلوم است. هر شهیدی مادری دارد که بر مزارش مویه کند و رهرویی که بر مزارش لاله بگذارد و قسم یاد کند که راهش را ادامه می دهد.

چه پرشور بر دست ها می روی!

گل سرخ پرپر کجا می روی؟!

به یاد چه کس سرخوشی، زنده یاد

که از جمع یاران جدا می روی

تنت را به باران اشکم سپار

بگو تا بدانم چرا می روی

سوار سمند شهادت بگو

کجا این چنین بادپا می روی؟!

در این راه با خون، گل آذین شدی

به میهمانی لاله ها می روی

زن در شعر جنگ نیز در همه این تصاویر به عنوان پس زمینه ظاهر شد. زنان شاعر بُعد دیگری از شعر جنگ را به نمایش گذاشتند.

«طاهره صفارزاده» که پیش از انقلاب چهره ادبی خود را آشکار کرده بود، به عنوان چهره ای مسلمان، ضد ظلم، جنگ را حس می کند و فرهنگ جبهه و جهاد را به نمایش می گذارد:

در سرزمین آسمانی جبهه

کسی به خویش نمی اندیشد

کسی به مال و مرگ نمی اندیشد

ارتفاع صخره و کوه

زیر پای دلیرانی است

کز ارتفاع عقیده

با ارتفاع ایمان می جنگند

… مدام می خوانند

ما در محاربه هستیم

با هر که با حسین(ع) به جنگ است

و در صلحیم با هر که با حسین(ع) به صلح است

حسین(ع) نام دیگر حق است

حق آیینه است که چون شکسته شود

هر ذره اش

دوباره آیینه ای خواهد شد

سپید و روشن و کامل

هر ذره اش

بطالت ناحق را افشاگرانه ابراز می کند.

در این شعر روح حماسی نبرد، فرهنگ تشیع و بطلان عقیده دشمن با احساس لطیف شاعر به نمایش گذاشته می شود و بر روح مخاطب اثر می گذارد.

زنده یاد «سپیده کاشانی» از زنانی است که در باره جنگ قلم می زد. اولین سفرنامه جنگ او نشان از روح لطیف وی دارد. او در شعرهایش صحنه هایی را که از نزدیک شاهد بود به نمایش می گذارد. صحنه هایی چون اضطراب جنگ، میدان مین، نماز عشق، قنوت و.. ..

به خون گر کشی خاک من، دشمن من

بجوشد گل اندر گل گلشن من

تنم گر بسوزی، به تیرم بدوزی

جدا سازی ای خصم سر از تن من

کجا می توانی ز قلبم ربایی

تو عشق میان من و میهن من

مسلمانم و آرمانم شهادت

تجلی هستی است جان کندن من

مپندار این شعله خاموش گردد

که بعد از من افروزد از مدفن من

نه تسلیم و سازش، نه تکریم و خواهش

بتازد به نیرنگ تو توسن من

کنون رود خلق است دریای جوشان

همه خوشه خشم شد خرمن من

من آزاده از خاک آزادگانم

گل صبر می پرورد دامن من

جز از جام توحید هرگز ننوشم

زنی گر به تیغ ستم گردن من

بلند اخترم، رهبرم از ره آمد

بهار است و هنگام گل چیدن من

«سیمیندخت وحیدی» از سال ها پیش از انقلاب اسلامی با نام مستعار و پس از آن با نام واقعی اش، شعر، می سرود. او که در شعر طبعی توانا و ذوقی سرشار دارد، عاطفه و رقت زنانه، حماسه و عرفان را با تصاویری طبیعی در هم آمیخته است:

بیا که روزن درهای بسته باز کنیم

سفر به خانه دل های بی نیاز کنیم

به راه عشق بیا جان دهیم و جان گیریم

مگر ز