پاورپوینت کامل از هاجر تا زینب(س) ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل از هاجر تا زینب(س) ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل از هاجر تا زینب(س) ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل از هاجر تا زینب(س) ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

>

۳۲

زنان اسوه

قیام، مرد و زن نمی شناسد و سازندگی مرزی ندارد، غیرت را در جنسیت حبس نکرده اند واین حصار و حایل نمی تواند
چشم پوشی از رسالت بزرگی که بر دوش انسان است را توجیه کند. و به آن امانت بزرگ نمی توان خیانت کرد.

نیمی از بشر را برای زندگی در جهل و بی خبری نساخته اند و بار سنگین مسؤولیت را از آنان برنگرفته اند و «زن » بودن
نباید پوشیدن ترمه تساهلی باشد برای توجیه به عزلت کشیدن زنان.

هیچ کس این ظلم را روا نمی دارد که چنین ادعا کند: شریفترین موجودات خلقت را برای استثمار ساخته اند، و اینکه،
«بشویند» و «برویند» و «بپرورند» و در جهل فرو برند و حول خود ننگرند، و خود را حلقه ای گسسته بدانند که اتصالی به
سلسله ای ندارد و اگر ارتباطی هست برای تولید نسل است و ابقای نسل بشر.

در اجتماع زیستن یعنی «متاثر شدن » و «مؤثر بودن ». و این برای همه آدمیان است و هر کس به مقتضای توانش بهره ای از
آن می گیرد و یا دیگری را بهره مند می کند.

زن به عنوان انسان یا اشرف مخلوقات گاه «هاجری » می شود رسول صبور و تنهای خداوند در آن عطشناکترین سرزمین
دنیا، تشنه و تنها و سرگردان و سخت می گریزد برای آب، و از سراب به سراب می جهد. هیچ گاه مایوس نمی گردد،
هروله ای برای شکستن عطش داغ اسماعیل امیدش، خود فدا کردن برای نجات «دیگری » که از اوست، و خدا می خواهد
بر شانه های او خانه اش را بنا کند و جمعی و اجتماعی را قرنها از آنسوی عالم، گرد آن خانه بگرداند.

و گاه «آسیه ای » می شود که باید موسای سرگردان و گریزان از قتل را از نیل برگیرد و از او عصاداری بسازد که از چوبی
خشک، اژدهایی از عصیان خلق کند و در شام تاریک بنی اسرائیل ید بیضایی بپرورد و آنگاه مطمئن از خدای خود خانه ای
را نزد او بخواهد.

و بار دیگر «مریمی » حامله عیسای «حیات » و «هستی » که در هجوم جهل و تهاجم لکه های ننگ اجتماعی بر دامن خویش
به درگاه خدایش پناه می برد و قبای قضاوت را بر تن نوزادش می پوشد تا خود را روح خدا بنامد از دامن پاک مریم برای
اصلاح امتی جاهل و فردا حیات می بخشد مردگان متعفن قومی را که می بایست از دامن پاک زنی به سعادت رسند.

و یک بار دیگر تاریخ «خدیجه ای » را می طلبد که تکیه گاه مطمئن و حریرین محمد(ص) شود و زندگانی شیرین خود را
در رسالتی ببازد که باید جهانی نو بسازد. سروش رسالت را بشنود و اولین مؤمن هنجارشکن مکه شود، روی از همه
خدایان برتابد و خود را از راستای «هبل » در خم رکوع خدا بپیچاند، تنهاییهای حرانشینی محمد(ص) را تحمل کند و
خار از علم می کارد و خود را حبس دیوارهای بی تفاوتی نمی کند.

هر دردی که بر جان زنی دردمند نشسته، تلخیش مذاق زینب را آزرده.

سال ششم هجری چشم به روی تیغ تیز بیداد می گشاید و جنگی چند ساله بین جهل و علم و کفر و ایمان را به نظاره
می ایستد.

پنج سال بعد دستان کوچک و معصومش تب داغ قیام و عدالت محمد را در آب سرد ملاطفت می شوید.

زینب، خاکسپاری «مهربانی » را به گریه می نشیند و بعد از او چله نشینی سکوت اسفبار علی مظلوم و کوتاه شدن دست او
از آنچه حقش بود.

زینب امروز می چشد طعم تلخ محرومیت را، از آنچه که می بایست داشته باشد و با انحراف تاریخ، در درد جانکاهی که
مادر لای چوبه های در ظلم می کشد زینب باید بسوزد و در آغاز حیات و بلوغ بی عدالتیهای اجتماعی و به هم خوردن
تعادل ترازوی عدالتی که طرفه العینی آویزان بود، باز او شعله ور شود. و فردا به جای مهر گرم مادر بر جسدی سرد که جز
او مویه گری ندارد اشک ریزد.

زینب، ناظر سکوت مرگبار پدر و گریه های نیمه شبش در حلقوم چاه های غربت است.

زینب پاره های جگر برادر دردمندش را در تشت جور می بیند و آنگاه است که زهر سیاست و جنگ بر سر دنیا را در تار و
پودش حس می کند و اینگونه چهارمین تکیه گاه او نیز فرو می ریزد.

زینب فریادگر عاشوراست، خشت خشت مناره وجودش از خون عزیزترین هایش ساخته شد. حلقومش پر از فریادهای
خونین و دلش مالامال درد ظلم است، و هر آنچه از درد شنیده به عیان دیده است!

زینب، از آنانی